С помощта на Писанието ние абсолютно доказваме (100%), че Исус е бил "не", говорейки символично в беседата за хляба на живота - Йоан Глава 6:22-71


Този безплатен образователен уебсайт помага на хората търси истината в едно от най-важните учения в Библията - "Хлябът на живота" в Евангелието на Йоан, 6 глава. В тази беседа Исус споменава "вечния живот" повече, отколкото във всяка друга глава в Новия завет.


Човешките "бариери", които ограничават способността ни да разбираме, са огромни! Има много библейски учения, които просто не можем да разберем. Например, как живее ли Бог в нас? Как е възкръснал Исус? Или как Исус се е родил от девица? Тези свръхестествени учения изискват човек да вярва "отвъд" това, което може да разбере.


Учението "Хлябът на живота" изисква от последователите на Христос да вярват като деца, отвъд научното разбиране и законите на природата. Да вярват в Бога отвъд "бариерите" на човешкото разбиране, да се доверяват напълно на Бога.


Беседата е проповядвана в синагогата в Капернаум. Исус е навлязъл в земното си служение преди около две години и има "много" ученици, които Го следват. По време на цялото си служение Исус обещава вечен живот на верните и послушни ученици. Тези ученици се отказаха от "начина си на живот", за да последват Исус.


По време на беседата се случва нещо голямо, което разклаща вярата на много ученици. В края на беседата много ученици внезапно напускат Исус и се връщат към предишния си начин на живот, без да Го придружават повече. 66

Йоан 6:66 е първото регистрирано християнско вероотстъпничество. Защо тези ученици напускат?


ТАБЛИЦА НА СЪДЪРЖАНИЕТО - БЪРЗО ЧЕТЕНЕ ЗА 20 МИНУТИ


  • Създаване на предпоставки - 10 основни точки
  • Старозаветна прелюдия; Пасхата и манната в пустинята
  • Кои бяха "тълпата"? Те "не бяха" ученици
  • Много ученици се отказаха от своите "начин на живот" да следваме Исус
  • Нови учения от Исус; случи се нещо голямо!
  • Смущаващите и неразбираеми учения са "трудни за вярване"
  • Истината за стих 63; "духът" срещу "плътта", преподавана много пъти в Новия завет
  • Исус позволява на много ученици да го напуснат; няма компромис
  • Вяра без граници; свръхестествена вяра срещу естествена вяра
  • Чудотворното раждане от девица формира плътта и кръвта на Исус. "От едно чудо се ражда чудо"
  • Животът на всяка плът е в нейната кръв

СЪЗДАВАНЕ НА ПРЕДПОСТАВКИ - 10 КЛЮЧОВИ ТОЧКИ


1. Става дума за вечен живот!

Исус говори за вечния живот "13 пъти" в Беседата за хляба на живота, повече от всяка друга глава в Новия завет.


2. Според Библията те са "ученици", които напуснаха Исус и се върнаха към предишния си начин на живот, без да Го придружават повече. Йоан 6:66

3. Исус свързва това отстъпление с предателството на Юда.


4. Учениците в Писанието са вярващи и последователи на Исус. Писанието определя "тълпата" като невярващи. Неученици. 30,36

5. Имаше три групи хора, които пътуваха до Капернаум: неученици (тълпата); 12 ученици; и другите ученици.


6. Учениците вече са били научени за изискванията за получаване на вечен живот, които са били (са) да вярват в Исус и да се подчиняват на Неговите заповеди. Йоан 3 и 5 глава

"Слизането на Исус от небето" не е ново учение. (Йн 3 и 5) То обаче е ново за онези, които не Го следват. 


7. Само няколко часа преди беседата за хляба на живота Исус извършва две чудеса. Умножаването на хлябовете и ходенето по вода. Как са се случили тези две събития, е непонятно; това са свръхестествени събития.

8. Тази беседа е най-голямата библейска "изпитание на вярата" за толкова много ученици.


9. Ключов момент за Йоан 6:63

Истинското тълкуване на възкресението е, че "плът" на Исус също победи смъртта. Плътта Му е от полза за живота!


10. Беседата за хляба на живота се провежда приблизително една година преди Тайната вечеря. Исус е на около две години от земното си служение.


СТАРИЯ ЗАВЕТ ПРЕДВЕСТНИК


Пасха

Исус сам избира времето, когато да представи учението "Хлябът на живота". Какви са шансовете тази беседа (заедно с Тайната вечеря, една година по-късно) да се падне толкова близо до ежегодното празнуване на Пасха?

Вероятността Исус да е направил това на "злополука" е приблизително "един процент." Това означава, че "математиката" казва, че Исус е направил това нарочно. Господ е можел да избере всяка друга седмица и месец от годината. 

Пасхата беше близо (Йоан 6:4). Израилтяните не само трябваше да принесат в жертва агнетата, но и да изядат месото им, за да бъдат в завет с Бога. Изход 12


В книгата Изход Бог дава три основни заповеди на израилтяните, за да бъдат спасени първородните деца:

Първо: Принесете в жертва агнето. Второ: Намажете с кръвта на агнето стълбовете на вратите и реверите на къщата, в която ще се консумира месо. Трето: Яжте агнешко месо.

Знакът на кръвта беше "само", разрешени за къщи, в които ще се консумира агнешко месо. Месото не можеше да се изнася извън къщата. 7,46

Ако израилтяните са принасяли в жертва агнета, но "не е" нанасят кръв върху къщи, в които по-късно се консумира месо, смъртта "щеше" да влезе в тези къщи. Изход 12


Той беше "истински" изядена плът и истинска кръв, която "запазено." Не е символ на агне.


Исус е "Божият Агнец"

  • Вашето агне трябва да е мъжко на една година и да е без недостатък. Изход 12:5
  • Но със скъпоценната кръв на Христос като на непорочно агне. 1 Петрово 1:19
  • Не чупи нито една от костите му. Изход 12:46.
  • Защото това се случи, за да се изпълни стихът от Писанието: "Нито една кост от него няма да бъде счупена." Йоан 19:36
  • Защото нашият пасхален агнец, Христос, беше принесен в жертва. 1 Кор. 5:7
  • Ето, Божият Агнец, Който поема греховете на света. Йоан 1:29
  • Те ще се бият с Агнето, но Агнето ще ги победи, защото е Господ на господарите и Цар на царете, а тези, които са с него, са призовани, избрани и верни. Откровение 17:14
  • Блажени са онези, които са призовани на сватбеното тържество на Агнето. Откровение 19:9

Бог заповяда пасхалната жертва да се извършва от всяко поколение, "завинаги." Изход 12


Старата манна срещу новата манна

Исус като новия Мойсей

  • Фараонът убива всички бебета от мъжки пол и само Мойсей е спасен. (Изход 1-2) Ирод убива всички бебета от мъжки пол и само Исус е спасен. Мат. 2:16
  • Мойсей не яде и не пие четиридесет дни и четиридесет нощи. (Изход 34:28) Исус не е ял и пил четиридесет дни и четиридесет нощи. Матей 4:2
  • Чрез кръв Мойсей е посредник на стария завет (Изход 24:8). Чрез кръв Исус е посредник на новия завет. Евреи 12:24
  • Законите на Десетте заповеди са получени от Мойсей на планината Синай. Исус предава Блаженствата на планина - Проповедта на планината. 
  • Мойсей е смятан за най-великия учител в Стария завет. Исус е смятан за най-великия учител в Новия завет.

Новата манна е просто "символ" от Новия Мойсей?


Стара Мана 

Хлябът беше "не" символично. Това беше "свръхестествен" хляб и чудодейни дарове от Бога, за да се нахранят израилтяните в пустинята. Изход 16

Сайтът Старият Изход освободи израилтяните от робство; 12 племена на Израел бяха водени от Мойсей до обетованата земя.

Директно от небето, "манна" сутрин и "плът" вечер. 8

Юдеите се оплакваха, роптаеха.

Манната беше поставена в златен съд в скинията. 33; Евреи 9:4


Нова Мана 

Исус е посочен като "New Moses" in the New Testament.

Сайтът Нов Изход освобождава човечеството от робството; греха и смъртта. 12 апостоли бяха водени от Исус в обетованата земя.

The Jews were anticipating a prophet like Moses to come into the world and do something greater.

Moses: A prophet "like me" will the LORD, your God, raise up… Deut 18:15-18; Acts 3:22

When the people saw the sign he had done, they said, “This is truly the Prophet, the one who is to come into the world.” John 6:14

The Jews then requested something greater from the New Moses. They requested manna “винаги.” Not just for 40 years, but forever so they can satisfy their physical bodies. 34

Юдеите се оплакваха, роптаеха.


Според Писанието се дава нещо по-велико, което трябва да се консумира.


Директно от небето, "яжте" of the new manna and you will да не умре

  • Вашите предци ядоха манна в пустинята, но умряха. Това е хлябът, който слиза от небето, за да може човек да "яжте" и да не умре. 49,50
  • Хлябът е Неговата плът. (51) Това е хлябът, който слезе от небето. За разлика от вашите предци, които са яли и все пак са умрели, който "яде" този хляб ще да живееш вечно. 58
  • Исус започва (49) и завършва (58) трудното си ново учение, като свързва "старата манна", която е била изядена (все още умира), с "новата манна", която трябва да бъде изядена (вечен живот).

КОИ БЯХА "ТЪЛПАТА"?


В Йоан 6 глава някои смятат, че "другите ученици" са били "част от тълпата".

Това не е вярно.

Тази тълпа присъства както на "Умножаването на хлябовете", така и на "Беседата за хляба на живота". Разбирането на това коя е била тълпата помага подгответе сцената за правилно библейско тълкуване на речта за Хляба на живота.

Let’s first analyze what happened during the Multiplication of Loaves, the day before the discourse. This supernatural event is written about in all four Gospels…


Когато думата "ученици" се споменава в Библията, понякога тя е "не" много ясно дали Писанието се отнася за "дванадесетте ученици" или за "всички ученици". Чрез логически анализ на Новия завет обаче можем да разберем "който" Писанието говори за това.

Исус се изкачи на планината и там седна с "ученици." 3

Тълпата се облегна на тревата. 10

Знаем, че Исус е имал "много" ученици, които го следват в този момент от служението му, освен дванадесетте. 60


Други верни ученици

Знаем, че наред с дванадесетте ученици е имало други много верни ученици, които придружават Исус по време на неговата "целия" земно служение, според Писанието. Деяния 1:21-23


Огромна тълпа за хранене

5000 души е огромна тълпа!

Повечето библейски учени обаче смятат, че размерът на тълпата по време на "умножаването на хлябовете" е бил по-скоро 10 до 15 хиляди души, тъй като Писанието не "не" включва жените и децата, които са били там. Мат. 14:21

Като "вечер" е близо, тази огромна тълпа е казал да "седнете" на тревата на групи. Марк 6:39; Лука 9:14

На учениците беше наредено да "разпределяне на храната" на тълпата (Марк: 6:41; Лука 9:16; Мат. 14:19) и да прибере остатъците от храната. Йоан: 6:12

Според Исус тълпата имала толкова, колкото искала.


Би ли имало логика, ако "само" дванадесетте ученици са били призовани да служат на такава огромна тълпа, в която са присъствали много "други ученици"?


"Дванайсетте" трябваше да свършат цялата работа?

Дванадесетте "старши" апостоли трябваше да направят "цялата работа", докато другите ученици бяха в тълпата, лежаха на тревата и ядяха до насита?

Visualize the size of the crowd and the amount of food. We’re talking about a large stadium size crowd of people! The grass field where the crowd sat in groups must have stretched hundreds of yards. Imagine the "размер" на купчините хляб и риба, които биха нахранили толкова много хора.

Това е много работа за дванадесет души! С малко помощ и вечер наблизо ще се свърши ли нещо?

1 ученик на всеки ~ 1000 души


Става дума за хиляди хлябове и хиляди риби!


Служенето на хората е основно учение на Исус

Един от най-големите качества на ученичеството че Исус е учил за "служене на хората", а не за служене на хората! Това основополагащо учение за "служене на другите" и поставяне на другите на първо място е в "стотици стихове" в целия Нов завет.

Това тълкуване, че "другите ученици" са били "част от тълпата" и следователно не са участвали в обслужването на тълпата, противоречи на учението на Господ и няма логичен смисъл.


Според Писанието, "ученици", подаде тълпата. "Другите ученици" рядко се споменават в Евангелията. Означава ли това, че те не са съществували, или че са били просто "част от тълпата"? Матия, който според Писанието придружава Господ по време на "цялото" му земно служение и по-късно става "дванадесети апостол," (Деяния 1:26) никога не се споменава в Евангелията. Това прави ли го "част от тълпата"?

Като разбирате какво прави тълпата "не повярва," допълнително разделя тази тълпа от "всички" ученици...


Според Писанието учениците са вярващи и последователи на Исус. Преди всички трудни и обезпокоителни нов учения, тълпата нямаше вяра в Исус.


Според Свещеното Писание тълпата не вярва в Исус:

  • И те Му казаха: "Какво знамение можеш да направиш, за да видим и да повярваме в Теб? Какво можеш да направиш?" 30
  • Исус им каза: "Но Аз ви казах, че макар да сте Ме видели, не вярвате." 36
  • Господ определя тълпата като овце "без" овчар. (Марк 6:34) Как може една овца да има вяра, ако няма пастир? Може ли една овца без пастир да бъде ученик на Христос? Не!

От Писанието става ясно, че "другите ученици" са били не "част от тълпата".


Стихове от 22 до 59 са дискусия между тълпата и Исус по отношение на неговата нов учения. И да, Исус е преподавал. 59

Учениците "слушат" по време на беседата за Хляба на живота. Единственият ученик, който говори, е Свети Петър в края на беседата. 68,69

Едва след като Исус прехвърли разговора "директно" към учениците си, след като "прочете много мисли на неверие" от учениците си, след трудния и тревожен нов учения. 60,61


УЧЕНИЦИ - НАЧИН НА ЖИВОТ


Последваха много ученици

Няколко пъти в Писанието Исус казва на хората да Го следват, ако искат да бъдат Негови ученици. На гръцки език думата "akoloutheo" се използва за "следвай", което означава да придружаваш, да се присъединиш и да присъстваш, буквално да вървиш с него.  

Наред с дванадесетте Исус има и други ученици, които го следват "много рано" в служението си. Тези други ученици придружават Господа през цялото Му земно служение. Деяния 1:21-23

В деня на беседата Исус е бил на около две години от земното си служение и е имало "много" ученици, които Го последваха, освен дванадесетте. Йоан 6:60


72 ученици

Следването на Исус не означава само да вървим с него и да се учим. Исус беше "подготовка на" учениците си за мисионерска работа, както виждаме от Лука 10 глава. След беседата Исус възлага на 72 верни ученици мисионерска работа, която включва пътуване от град на град, проповядване, изгонване на демони, изцеление на болни и т.н.

Който е слушал тези ученици, е слушал Господа. Който е отхвърлил тези ученици, е отхвърлил Господа. Лука 10:16

След като се завръщат от мисията си радостни, Исус казва на учениците си: Видях, че Сатана пада като мълния от небето. 18

Jesus gave these disciples “full power over the enemy.” 19


According to Jesus, the names of the 72 disciples are "written in heaven." 20


Исус "guaranteed” heaven to these disciples. 

With the Lord’s strict demanding rules and Conditions of Discipleship, for Jesus to guarantee heaven can only mean that these 72 disciples were very faithful and obedient to his teachings. 

If you lose your life for his sake, you save it…


Условия за ученичество

Исус е бил (е) "труден" треньор! Условията бяха "не" лесно за учениците.

  • Ученикът Му каза: "Господи, остави ме да отида пръв и да погреба баща си." А Исус му отговори: "Следвай Ме и остави мъртвите да погребат мъртвите си." Матей 8:21-22
  • Друг пък каза: "Ще те последвам, Господи, но нека първо се сбогувам със семейството си у дома." Исус каза: "Никой, който поставя ръка на ралото и гледа какво е оставил, не е годен за Божието царство." Лука 9:61-62
  • Който обича баща или майка повече от Мене, не е достоен за Мене, и който обича син или дъщеря повече от Мене, не е достоен за Мене. Мат. 10:37
  • Исус заповядва на учениците си да се откажат от имуществото си, да се отрекат от себе си, да вдигат кръста си всеки ден и да Го следват. Матей 10:38, Лука 9:23; Лука 14:25-33
  • Който не носи кръста си и не върви след Мене, не може да бъде Мой ученик. Лука 14:27

Защото всеки, който иска да спаси живота си, ще го изгуби, а който изгуби живота си заради Мен, ще го спаси. Мат. 10:39


Ангажираност и вяра

Условията за ученичество са били задължителни за всички ученици, а не само за дванадесетте.

Евангелията от Новия завет ясно определят правилата за ученичество, а тогава не е било лесно! Не можеше просто да "Uber" или "GPS" го предаде на Исус за неделната църковна служба. А Исус не остава на едно място.

Изчислено е, че Исус пътува над три хиляди мили по време на земното си служение и призова учениците си да го следват всеки ден...


Many disciples gave up their "начин на живот" to follow Jesus.


Укрепване на вярата

Учениците са имали лукса да разговарят с Исус и да се учат директно от него, както и да станат свидетели на чудеса, които да укрепят вярата им.

Пред учениците си, само няколко часа преди дискусията, Исус извърши невероятно непонятно свръхестествено чудо, като умножи хляба и рибата, за да нахрани над 5000 души!

Това чудо показва божествените способности на Господ да вземе това, което е "естествен" и да доведе до "свръхестествено.” Similar to the Manna in the Desert the Father provided, Jesus provided supernatural bread and supernatural fish to those in need, with abundance. After this miracle, many wanted to make him king. John 6:15

Това определено укрепва още повече вярата на учениците!

Исус подготвя учениците за много трудни неразбираем свръхестествени учения които ще се преподават на следващия ден.


НОВИ УЧЕНИЯ - СЛУЧИ СЕ НЕЩО ГОЛЯМО!


Който и да е "вярва, че" в Сина има вечен живот (Йоан 3:36).

Учениците придружават и следват Исус заради обещанието за вечен живот, ако повярват. Да повярваш означава "да приемеш за истина". Появяват се обаче трудни и обезпокоителни "нови учения", които разклащат вярата на много ученици.

Исус "изненадва" учениците си с нови странни учения, които са не само смущаващи, но и забранени, като например пиенето на кръв.


Избухна гняв

По време на дискусията "Хлябът на живота" избухнаха гневни спорове.

Над метафора или символика? Няма начин!

Юдеите се скараха помежду си, като казваха: "Как може този човек да ни даде плътта си да ядем?" Йоан 6:52

Това не беше случаен спор. Много хора бяха разстроени и притеснени от изненадващия език на Господ.


Исус даде "забранено" ултиматум

Докато мнозина са "разстроени" по време на дискусията, вместо да поправи "недоразумението", Исус "вдигна летвата" още по-високо, като поставя ултиматум, включващ пиене на кръвта му:

Исус им каза: "Истина, истина ви казвам: ако не ядете плътта на Човешкия Син и не пиете кръвта Му, нямате живот в себе си." 53


След това Исус засилва яркия си "буквален" команди

  • Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има вечен живот; и Аз ще го възкреся в последния ден. 54
  • Защото плътта ми е истинска (алетите) храна, и кръвта ми е истинска (алетите) напитки. 55
  • Който яде Моята плът и пие Моята кръв, остава в Мене и Аз в него. 56
  • Както живият Отец Ме е изпратил и Аз имам живот благодарение на Отца, така и този, който се храни с Мен, ще има живот благодарение на Мен. 57
  • Това е хлябът, който слезе от небето. За разлика от вашите предци, които ядяха и все пак умираха, който яде този хляб, ще живее вечно. 58

Alethes

Гръцката дума alethes означава "истински" или "наистина" и ще бъде използвана само срещу някой, който се съмнява; няма вяра, като евреите в стих 52. 

Алет се споменава няколко пъти в Новия завет и е "винаги" се използва за описание на истинското значение на нещо; буквален. Никога не се използва, за да опише нещо нереално или символично.

Господ набляга на чудото, че тялото и кръвта Му са истинска храна и питие.


Думата "ям" на гръцки език графично засилва

След като юдеите изразяват гнева си, Исус графично засилва думата "яжте" от phago (ям, консумирам; стих 51) за trogo - дъвча, гриза на, разкъсайте. 54,56,58


ТРУДНО Е ДА СЕ ПОВЯРВА


Тогава мнозина от учениците, които слушаха, казаха: това изречение е трудно; кой може да го приеме? 60

Трудно ли е да се приеме едно символично учение? Не!

След като се отказват от своите начин на живот да следват Исус, много ученици избраха да не вярват.


Шокира ли ви това?

Стихове 61: Исус има още една възможност да поправи едно "недоразумение". Вместо това Исус се обръща към учениците си с въпроса: "Това шокира ли ви (обижда ли ви)?"

Има ли "нещо" шокиращо или обидно в едно символично учение? Не!


Това, което е шокиращо, трудно, смущаващо за човешкия ум и неразбираемо, е, че Исус говори буквално!


Полет към небето

Дори след чудесата, които Исус извършва, много ученици са в такова "неверие", че Исус трябва да направи изявление, за да да се легитимира че е Син на Бога и може да направи всичко, например да се изкачи на небето.

Стих 62: Какво ще стане, ако видите Човешкия син да се изкачва там, където е бил преди?

Възнесението на небето неразбираемо ли е, свръхестествено ли е? ДА

Така и хлябът се превръща в буквална плът!

То е от чудотворните неща; то е свръхестествено.


ВЯРА!

Исус казва, че тези нови учения са неразбираеми и трудни за човешкия ум. То изисква 100% вяра!


ИСТИНАТА ЗА СТИХ 63


Нека да анализираме Йоан 6:63...

Стих 63: Той е "духът" който дава живот, докато "плътта" е безполезно. Думите, които ви говорих, са дух и живот.

Някои смятат, че думата "дух" в стих 63 доказва, че Исус е говорил символично.

Те също така вярват, че Исус е имал предвид "плътта си", когато е казал: "плътта е безполезна" - няма помощ или полза.


Според Писанието терминът "дух" представлява битие обединени с Бога. Терминът "плът" представлява човешката природа отделен от Бога поради греха.


Това се преподава много пъти в Новия завет. Ето няколко стиха...

  • Исус казва, че "духът" е готов, но "плътта" е слаба. Матей 26:41
  • Грижата на "плътта" е смъртта, а грижата на "духа" е животът и мирът. Защото грижата на "плътта" е враждебност към Бога; тя не се подчинява на Божия закон и не може да се подчини; и онези, които са в "плътта", не могат да угодят на Бога. Римляни 8:5-8
  • А делата на "плътта" са очевидни: неморалност, нечистота, разврат, идолопоклонство, магьосничество, омраза... Гал 5:19-21
  • За разлика от това плодът на "Духа" е любов, радост, мир, търпение, благост, щедрост, вярност,... Гал 5:22
  • Защото този, който сее за плътта си, ще пожъне тление от "плътта", а този, който сее за "духа", ще пожъне вечен живот от "духа". Гал 6:8
  • Защото, ако живеете по плът, ще умрете; но ако чрез духа умъртвите делата на тялото, ще живеете. Римляни 8:13...

Писание "ясно" определя "духа" срещу "плътта".

Исус не казва "плътта ми". Той каза "плътта". Той очевидно е "не", което се отнася до Неговата физическа свята и безгрешна плът.


Плътта и кръвта на Господ завладява смърт. Тя има значение за всичко!


Какви думи са дух и живот?

Свещеното Писание казва, че "плътта" е грях, смърт,... унищожение. "Духът" е любов, мир, вярност,... вечен живот. Думите, които Исус току-що изрече (стихове 48-58), са за духа, който дава живот.

Какви са "думи" Исус просто говори, че ще бъде счита се за "дух и живот?"

От собствените му думи: "Това е хлябът, който слиза от небето, за да го яде човек и да да не умре." (50) "Който яде този хляб, ще да живееш вечно." 51,58

Какво прави не да умре? Какво може да живее вечно???

За какво би могъл да говори Исус, след като физическите ни смъртни тела умират?


Той може да "САМО" се отнася до нашия дух. 


Тези нови трудни учения са за вашия дух. Макар че по-късно физическите ни тела ще възкръснат от мъртвите, само духът ни може да избегне смъртта и да не умре.

Исус прави "не"Хранете плътта си, защото тя изсъхва и умира поради греха. Той храни духа ви със самата субстанция, която е победила смъртта, със Своето тяло и кръв.

Духът ви е този, който се храни и дава живот - Дух и живот


Свръхестествена плът и кръв

Плътта и кръвта на Исус са създадени по чудодеен начин от свръхестествено раждане. Неговата плът и кръв са били създадени чрез силата на Светия дух, чрез раждане от девица.

Никое друго човешко тяло няма "някога" са създадени по този начин. Плътта и кръвта на Господ са чудотворни.

Свръхестествените тяло и кръв на Исус дават живот на духа. "Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има вечен живот. Защото плътта Ми е вярно храна, и кръвта ми е вярно пийте." 54,55


ТЕ ГО ОСТАВИХА


Преди да се случи, той знаеше...

От стих 64, Исус знаеше от "начало" които учениците ще "не вярва." Тъй като Исус е знаел, че учениците, които ще "не вярват", тогава той е знаел. "какво" те не биха повярвали. 

Исус е знаел "кой" ще Го напусне и е знаел "защо" ще Го напуснат - и всичко това преди да се случи. 


Ако нашият съвършен Бог имаше "недоразумение", за да го поправи или "изчисти", той щеше да го направи, преди да го преподава.

Нашият любящ Бог би "не" заблуждава учениците си.


Те го оставиха

Исус позволява на много ученици, които Го придружават и следват, които ядат и пият с Него, които пътуват ден и нощ с Него, да Го напуснат, защото не "вярват" в тези нови учения. 60,64,66

Той се подчини на волята на Отца (40) и ги пусна, защото те не вярваха в новото му учение.


Исус не ги повика обратно

Той не им се е обадил обратно. Писанието казва, че те се върнали към предишния си "начин на живот" и "вече" не го придружавали. 66

Без компромиси

Исус позволява на много от учениците си да Го напуснат, след като са се отказали от собствения си начин на живот, за да Го следват, ви показва как "важно" тези учения са на Исус в дискусията "Хлябът на живота" и че няма компромис.

Това се случва приблизително една година преди Тайната вечеря.


За тези нови учения Исус залага на карта години работа в службата си.

След това той попита дали 12-те апостоли ще си тръгнат!

Тогава Исус каза на Дванадесетте: "Искате ли и вие да си тръгнете?" 67

Над метафорично символично учение?! Няма начин!


Вярвайте в Бога и неговия план

Много малко подробности за това как, кога и защо са дадени на учениците по време на беседата за Хляба на живота.

Мислите ли, че Свети Петър е знаел всички подробности и е могъл да разбере как хлябът може да стане плът? No!

Но той имал "вяра" в Исус. Той не го остави:

Симон Петър Му отговори: "Учителю, при кого да отидем? Ти имаш думите на вечния живот. Ние повярвахме и се убедихме, че Ти си Светият Божий." 68,69


Елате да повярвате

Свети Петър направи "не" казваме: "Да, Господи, разбираме точно какво имаш предвид... и затова вярваме.

Той каза, че сме "повярвали" и сме "убедени" (egnōkamen) че ти си Светият Божий човек.

Той беше "не" чрез "човешкото разбиране", което накарало Свети Петър да повярва в тези нови учения, а чрез укрепване на вярата с течение на времето, което му позволило да повярва в Исус "отвъд" това, което можел да разбере.


Свети Петър подчертава "липсата на вяра" на онези ученици, които са напуснали 

При кого да отидем? Вие имате думите на вечния живот. Ние вярваме!


СВРЪХЕСТЕСТВЕНА ВЯРА


Когато е възможно, вие прилагате човешкото разбиране и разсъждение, но свръхестествените учения от Бога са отвъд нашите умствени възможности. Вярата е "мост" която ни свързва със свръхестественото. Вярата ни свързва с Бога, който е свръхестествен.

Свръхестествената вяра означава да вярваме в Бога отвъд научното разбиране и законите на природата; на чудотворното, подобно на свръхестественото раждане на Господ и умножаването на хляба и рибата; вяра от "духа"; пълна вяра и доверие в Исус, което ви позволява да вярвате в Бога.отвъд" това, което можете да разберете; вяра без граници!


Естествена вяра

Тази вяра има граници!

Всеки човек наследява естествена вяра, която му позволява да се доверява на земни неща, ситуации и т.н. Това е вяра от "плътта", която е ограничена до този свят. В естествената вяра липсва вяра в свръхестественото. Има "не" мост.

Тези нови учения изисква се учениците да имат свръхестествена вяра от "духа". (63) Вместо да се "доверят напълно" на Исус, както направил свети Петър, много ученици се осланяли на своето "човешко разбиране", а не на вярата в Бога, което довело до тяхното неверие и до трудните им и тревожни мисли.

Трудните и обезпокоителни мисли за ядене на човешка плът и пиене на човешка кръв противоречат на същността на човешкото мислене. Чрез човешкия инстинкт, "психически бариери" обикновено се създават, когато тревожните и нежелани мисли противоречат на логичното човешко разбиране. Макар че Исус наистина заявява, че "хлябът" е Неговата "плът" (51) и че в тази беседа Той нарича Себе Си хляб десет различни пъти, умствената борба за мнозина е ясна и очевидна.


Разбиране срещу вяра

Исус предизвиква учениците си да "да отиде с него" отвъд тяхното "ограничено" човешко разбиране. Отвъд бариерите на човешкото разбиране. Тези свръхестествени учения са "hard" за да повярват мнозина ученици, както пише в Писанието (60). Те се бореха психически с трудните и тревожни думи. Не можеха да ги изслушат или да ги приемат. Думите, които Исус изрече, обидиха и шокираха много ученици. 61

Евреите също се борят психически. "Как" може ли този човек да ни даде плътта си за ядене? (52) Те се питат за свръхестественото. Как може да се случи това? Те спореха помежду си. Това е невъзможно! Как може той "да ни дадете" плътта му? Думата "вярвам" се споменава "девет пъти" в тази дискусия. Прилагането на човешкото "ограничено разбиране" към учения, които са "отвъд човешкото разбиране", би било невъзможно за вярване. Вместо да прилага човешкото разбиране, Господ изисква "вяра", както Свети Петър:


"Ние повярвахме и сме убедени, че ти си Светият Божий." 69


Това прилича ли на "човешко разбиране" или на вяра? Ако Свети Петър беше приложил човешкото разбиране към тези нови учения, той щеше да направи подобни коментари и да зададе подобни въпроси. Това е трудно; как може да се случи; кой може да го приеме; кой може да повярва в него?

Вместо това Свети Петър избира "вяра" над ограниченото човешко разбиране. Той е "убеден" чрез вяра в Исус. Вместо да прилага човешки умствени бариери, той избра моста. Господи, не разбирам, но Ти можеш да направиш всичко...


Ти си Светият на Бога!


Много ученици не са взели моста. Предпочитаха "човешкото разбиране" пред вярата в Господ. (60,64,66) Те можеха да "не" да преодолеят собствените си човешки психически бариери, така че да прилагат "естествена вяра" на техния "човешки начин на мислене", а не на вярата в Исус, който е свръхестествен. Тъй като не са могли да разберат тези нови учения, те са избрали да не вярват. Това е най-голямото библейско "изпитание на вярата" за толкова много ученици, и много от тях не успя. Без да прави компромиси, Исус им позволява да си тръгнат.


Не те ли избрах аз?

Исус "приети" Вярата на св. Не избрах ли аз дванадесетте? (70) Исус знае, че един от дванайсетте е дявол. (70,71) Има ли някога дяволът свръхестествена вяра в Исус? Никога! Нито пък Юда.

Исус свързва това отстъпление с предателството на Юда.


Вяра и търпение

С течение на времето Исус разкрива все повече и повече подробности на онези, които Го следват и вярват.

Това, което тогава е било тревожно и трудно за много ученици, с вяра и търпение в Исус, с течение на времето ще разкрие свързващите тайни с Тайната вечеря, Новата Пасха, жертвеното Разпятие и изкуплението на Господ за човечеството чрез възкресението му от мъртвите.

Точно като в живота! Бог разкрива детайлите на живота ви малко по малко. Ние искаме да знаем всичко сега, но Той изисква "силна вяра" и търпение.


ОТ ЧУДО СЕ РАЖДА ЧУДО


Веднъж някой ме попита: как хлябът може да се превърне в плътта на Исус и все още да изглежда като хляб? Аз го попитах как Мария може да роди бебе, без да получи човешка мъжка сперма? Плътта и кръвта на Исус са създадени по чудодеен начин от свръхестествено раждане от девица. От едно чудо се ражда чудо.


Той беше (е) свръхестествен

Знаем, че Исус може да направи всичко, защото е божествен. Писанието показва, че Той може да се умножава, да променя субстанцията и външния вид. Исус умножи хляба и рибата. Той също така променя субстанцията и външния вид, като например превръща водата във вино. Тази естествена храна се умножаваше, а естественото питие се променяше, за да се превърне в свръхестествена храна и питие.

Заченат със силата на Светия Дух и роден от Дева Мария, физическото тяло на Господ било свръхестествено. Никое друго човешко тяло не е имало "някога" са създадени по този начин. Свръхестественото му тяло можело да ходи по вода; той имал пълен контрол над природата. Според Писанията собственото Му тяло е променяло "формата" си два пъти. (Мат. 17:2, Марк 16:12) А имало и други случаи, когато собствените му ученици не могли да го познаят.

Раждането на Исус е било свръхестествено, в което е по-лесно да се повярва, отколкото в яденето на плътта и пиенето на кръвта на Исус. Много хора днес не достигат на свръхестествена вяра, защото се увличат по собствените си "човешки трудни и тревожни мисли", точно както учениците, които напускат Исус.


Вечният живот е "буквално" в тялото и кръвта на Исус

Бог винаги работи чрез това, което създава, и именно чрез Неговото творение можем да бъдем спасени. Бог е създал плът и кръв и именно чрез "буквалните" плът и кръв на Исус се спасява. Бог провъзгласява в книгата Левит (17), "животът на всяка плът е в нейната кръв." Кръвта контролира живота и подхранва плътта, като дава живот на физическото тяло.

Смъртта навлиза в човечеството поради греха. Според Стария завет за изкупление на греховете на Бога се принасят кръвни жертви от определени същества. Кръвта представлявала "живот" на животното и всякаква консумация на кръв е забранена. В Изход 12 например кръвта на агнетата, които "физически" спасените първородни деца по време на Пасхата не бяха изядени. Дори кръвта от месото на агнетата трябваше да бъде "отцедени", преди да се изяде месото.

Една от основните причини старозаветните жертви да не са достатъчни, за да спасят човечеството от смъртта, е, че "живот" от тези животни са "не" вечен. Тези животни не са имали божествената сила да победят смъртта, а Исус. (Йоан 10:18) Следователно, "вечен живот" навлезе във времето и пространството преди повече от две хиляди години.


Тъй като "живот" на Исус е божествено вечен, плътта и кръвта на "Божият агнец" стана вечен.


Забраненият еврейски закон за консумиране на кръв е заменен (както и много други закони) от Исус с новите му заповеди. "Това, което Бог е направил чисто, ти си"не" да се нарече скверно." (Деяние 10:15) Според Исус, ако не ядете плътта Му и не пиете кръвта Му, няма да имате живот в себе си. (53) Вечният живот е буквално в тялото и кръвта на Исус и Господ ни заповядва да участваме в тях. Йоан 6:48-58


Божият Агнец и новата Пасха

За разлика от вашата плът, която (без значение) изсъхва и умира поради греха, вечният живот е в "тялото и кръвта" на Исус. Цялото Му тяло, което включва плът, кръв, душа и божественост, победи смъртта, като възкръсна от мъртвите.

Чрез Божието физическо творение във времето и пространството, чрез консумиране на "възкръсналото" свръхестествено тяло и кръв на Исус (Божия Агнец) по време на празниците на "Нова Пасха". смъртта ще "преминаване през" вярващите, тъй като чрез божествения живот на Господа влизаме във вечния живот.


Ние ставаме възкръсналото "Тяло Христово".


Ето, Божият Агнец, Който поема греховете на света. Йоан 1:29

Блажени са онези, които са призовани на сватбеното тържество на Агнето. Откровение 19:9

Трябва да "консумирайте" вечен живот, точно както казва Исус със собствените си думи. Неговата жива плът е истинска храна, а кръвта - истинско питие. Йоан 6:55

Стих 54: "Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има вечен живот; и Аз ще го възкреся в последния ден."


БОГ ДА БЛАГОСЛОВИ!


Исус преподава някои много трудни учения в беседата за хляба на живота, на които много ученици избират да не вярват. Затова Исус им позволява да си тръгнат.

Основавайки се на Писанието, ученията на дискусията "Хлябът на живота" са ясно "не" символично.

Тази глава е за вечния живот! Направете своето проучване с отворено сърце!

Бог да ви благослови в пътуването ви!


Новите команди заместват старите

Гласът му заговори отново, за втори път: "Това, което Бог е направил чисто, ти си".не" да се нарече скверно." Деяние 10:15

Забраненият еврейски закон за консумиране на кръв е заменен от Исус с новите му заповеди. В Библията има много други примери за нови заповеди на Исус, които заместват старите. Кликнете тук!


Не е нарисувано

Някои вярват, че Бог Отец е избрал да не "нарисувайте" учениците към Исус и затова много ученици напускат Господа. Това очевидно не е вярно и ето защо... Кликнете тук!


Безплатен хляб

Дали учениците са напуснали Исус поради "липса на" на безплатен хляб? Не!... Кликнете тук!


Свържете се с

Jim@truthcampaign.org


Twitter

Следвайте ни в Twitter - Кликнете тук!


Католическа Библия

Новата американска Библия, преработено издание

bg_BGBulgarian