Truthcampaign.org - “Bread of Life” is not symbolic!

A Szentírással teljesen bebizonyítjuk (100%), hogy Jézus volt "nem" szimbolikusan az Élet Kenyere beszédben. - János evangéliuma 6:22-71

Ez az ingyenes oktatási weboldal az emberek segítéséről szól keressük az igazságot a Szentírás egyik legfontosabb tanításában, a János evangéliumának 6. fejezetében található, az Élet kenyeréről szóló beszédben. Jézus ebben a beszédben többször hivatkozik az "örök életre", mint az Újszövetség bármely más fejezetében.

Az emberi "akadályok", amelyek korlátozzák a megértési képességünket, hatalmasak! Sok olyan bibliai tanítás van, amit egyszerűen nem tudunk felfogni. Például, hogyan Isten bennünk lakik? Hogyan támadt fel Jézus? Vagy hogyan született Jézus szűzi születéssel? Ezek a természetfeletti tanítások megkövetelik, hogy az ember "túl" higgyen abban, amit fel tud fogni.

Az Élet Kenyere beszéd tanításai azt követelik Krisztus követőitől, hogy úgy higgyenek, mint a gyermekek, túl a tudományos megértésen és a természeti törvényeken. Hinni Istenben az emberi felfogás "korlátain" túl, teljesen bízva Istenben.

A beszédet a kapernaumi zsinagógában tartották. Jézus nagyjából két évvel a földi szolgálatának kezdete előtt járt, és "sok" tanítvány követte őt. Jézus egész szolgálata során örök életet ígért a hűséges és engedelmes tanítványoknak. Ezek a tanítványok feladták "életmódjukat", hogy Jézust kövessék.

A beszéd alatt valami nagy dolog történt, ami sok tanítvány hitét megrendítette. A beszéd végén hirtelen sok tanítvány elhagyta Jézust, és visszatért korábbi életmódjához, nem kísérte többé őt. 66

János 6:66 a legelső feljegyzett keresztény hitehagyás. Miért mentek el ezek a tanítványok?

TARTALOMJEGYZÉK - GYORS 30 PERCES OLVASÁS

A színpadra állítás - 10 kulcsfontosságú pont

Ószövetségi előképe; a páska és a manna a sivatagban

Kik voltak "a tömeg"? Ők "nem" tanítványok voltak

Sok tanítvány feladta a "életmód" Jézust követni

Új tanítások Jézustól; valami nagy dolog történt!

Zavaró és érthetetlen tanítások "nehezen hihetőek"

Az igazság a 63. verssel kapcsolatban; "a szellem" vs. "a test", amit az Újszövetségben sokszor tanítottak.

Jézus megengedte, hogy sok tanítvány elhagyja őt; nincs kompromisszum.

Korlátok nélküli hit; természetfeletti hit vs. természetes hit

Jézus testet és vért egy csodálatos szűzi születés hozta létre. "Csodából csoda lesz"

Minden hús élete a vérében van

A SZÍNPADRA ÁLLÍTÁS - 10 KULCSFONTOSSÁGÚ PONT

1. Ez az örök életről szól!

Jézus az örök életre utalt "13 alkalommal" az Élet kenyeréről szóló beszédben, jobban, mint bármely más fejezetben az Újszövetségben.

2. A Szentírás szerint ezek "tanítványok", akik elhagyták Jézust, és visszatértek korábbi életmódjukhoz, nem kísérve őt többé. János 6:66

3. Jézus ezt a hitehagyást Júdás árulásával hozta összefüggésbe.

4. A tanítványok a Szentírásban Jézus hívői és követői voltak. Mi "megmutatom neked" hogyan határozza meg a Szentírás a "tömeget" mint nem hívőket. Nem-tanítványok.

5. Az emberek három csoportja utazott Kapernaumba: a nem tanítványok (a tömeg); a 12 tanítvány; és a többi tanítvány.

6. A tanítványokat már megtanították az örök élet elnyerésének feltételeiről, ami a Jézusban való hit és a parancsainak való engedelmesség volt (van). János evangéliuma 3. és 5. fejezete

Jézus "mennyből való leszállása" nem volt új tanítás (Jn 3&5). Azoknak azonban új volt, akik nem követték őt.

7. Kevesebb mint 24 óra alatt, a "Próféta" és "Király" érvek és hitetlenség.

8. Ez a beszéd volt a legnagyobb bibliai "hitpróba" oly sok tanítvány számára.

9. A János 6:63 kulcspontja

A feltámadás igazi értelmezése az, hogy a "hús" Jézus legyőzte a halált is. Az ő teste örök életet ad!

10. Az élet kenyeréről szóló beszédre nagyjából egy évvel az utolsó vacsora előtt került sor. Jézus körülbelül két évvel ezelőtt kezdte meg földi szolgálatát.

ÓSZÖVETSÉGI ELŐJEL

Peszách

Jézus maga választotta ki az időpontot, amikor az Élet Kenyere beszéd tanításait bemutatja. Mekkora az esélye annak, hogy ez a beszéd (az egy évvel későbbi utolsó vacsorával együtt) ilyen közel esik az éves páskaünnephez?

Annak valószínűsége, hogy Jézus ezt a "baleset" nagyjából "egy százalék." Vagyis a "matematika" szerint Jézus ezt szándékosan tette. Az Úr bármely más hetet és hónapot is választhatott volna az évből.

Közel volt a húsvét (János 6:4). Az izraelitáknak nemcsak fel kellett áldozniuk a bárányokat, hanem meg kellett enniük a bárányok húsát, hogy szövetségben legyenek Istennel. 2Mózes 12.

A Kivonulás könyvében Isten három fő parancsot adott az izraelitáknak az elsőszülött gyermekek megmentése érdekében:

Először is: Áldozd fel a bárányt. Másodszor: A bárány vérét kend a ház ajtófélfájára és karzatára, ahol a hús megemésztésre kerül. Harmadszor: Egyél bárányhúst.

A vér jele volt "csak" engedélyezett olyan házakra, ahol bárányhúst fogyasztanak. A húst nem lehetett a házon kívülre vinni. 7,46

Ha az izraeliták bárányokat áldoztak, de "nem" vért alkalmaznak olyan házakra, ahol később húst fogyasztottak, a halál "belépett volna" azokba a házakba. Exodus 12

Ez volt "valódi" megevett hús és igazi vér, ami "mentett." Nem egy bárány szimbóluma.

Jézus az "Isten Báránya"

A báránynak egyéves, hibátlan hímnek kell lennie. 2Mózes 12:5

Hanem Krisztus drága vérével, mint egy szeplőtelen, makulátlan bárányéval. 1 Péter 1:19

Egyetlen csontját sem törheted össze. 2Mózes 12:46.

Mert ez azért történt, hogy beteljesedjék a szentírási szakasz: "Egy csontja sem törik össze." János 19:36

Mert a mi húsvéti bárányunk, Krisztus, feláldoztatott. 1 Kor 5:7

Íme, az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit. János 1:29

Harcolni fognak a Báránnyal, de a Bárány legyőzi őket, mert ő az urak Ura és a királyok királya, és akik vele vannak, azok elhívottak, kiválasztottak és hűségesek. Jel 17:14

Boldogok, akiket elhívtak a Bárány menyegzőjére. Jel 19:9

Isten megparancsolta, hogy minden nemzedék ünnepelje a páska-ünnepet, "forever." Exodus 12

Régi Manna vs. Új Manna

Jézus mint az új Mózes

A fáraó megölte az összes fiúgyermeket, és csak Mózes menekült meg (2Móz 1-2). Heródes megölte az összes fiú csecsemőt, és csak Jézus menekült meg. Máté 2:16

Mózes negyven nap és negyven éjjel nem evett és nem ivott (2Mózes 34:28). Jézus negyven nap és negyven éjjel nem evett és nem ivott. Máté 4:2

Mózes a vér által volt a régi szövetség közvetítője (2Mózes 24:8). Jézus a vér által az új szövetség közvetítője. Zsid 12:24

A Tízparancsolat törvényeit Mózes egy hegyen, a Sínai-hegyen kapta. Jézus egy hegyen, a Hegyi Beszédben adta át a boldogságokat.

Mózest tartják az Ószövetség legnagyobb tanítójának. Az Újszövetségben Jézust tartják a legnagyobb tanítónak.

Az új manna csak egy "szimbólum" az Új Mózesből?

Régi Manna

A kenyér volt "nem" szimbolikus. Ez "természetfeletti" kenyér volt, és Isten csodálatos ajándéka, amellyel az izraelitákat táplálta a sivatagban. 2Móz 16

A Régi Exodus felszabadította az izraelitákat a rabszolgaságból; Izrael 12 törzse vezette Mózes az ígéret földjére.

Közvetlenül az égből, "Manna" reggel és "Hús" este. 8

A zsidók panaszkodtak, zúgolódtak. Exodus 16

A manna aranyedényben volt elhelyezve a sátorban. 33; Zsid 9:4

Új Manna

Jézusra úgy hivatkoznak, mint a "Új Mózes" az Újszövetségben.

A Új Exodus felszabadítja az emberiséget a rabszolgaságból, a bűnből és a halálból. 12 apostol vezette Jézust az ígéret földjére.

A zsidók egy Mózeshez hasonló prófétát vártak, aki eljön a világba, és valami nagyobbat tesz.

Mózes: Mózes: Egy próféta. "mint én" az LORDMózes 18:15-18; ApCsel 3:22.

Amikor az emberek látták a jelet, amit tett, azt mondták: "Ez valóban a "Próféta," az, aki eljön a világra." János 6:14

A zsidók ekkor valami nagyobbat kértek az Új Mózestől. Mannát kértek "mindig." Nem csak 40 évre, hanem örökre, hogy kielégíthessék fizikai testüket. 34

A zsidók panaszkodtak, zúgolódtak. 41

A Szentírás szerint valami nagyobbat kapunk, amit el kell fogyasztani.

Közvetlenül az égből, "enni" az új mannából, és akkor nem halok meg:

Az őseid ették a mannát a sivatagban, de meghaltak. Ez az a kenyér, amely a mennyből száll le, hogy az ember "enni" és nem hal meg. 49,50

A kenyér az ő teste (51). Ez az a kenyér, amely a mennyből szállt le. Ellentétben őseiddel, akik ettek és mégis meghaltak, aki "eszik" ez a kenyér örökké élni. 58

Jézus elkezdi (49) és befejezi (58) nehéz új tanítását, amely összekapcsolja a "régi mannát", amelyet megettek (még meghalt) az "új mannával", amelyet meg kell enni (örök élet).

KIK VOLTAK "A TÖMEG"?

János evangéliumának 6. fejezetében egyesek szerint a "többi tanítvány" a "tömeg része" volt.

Ez nem igaz.

Ez a tömeg részt vett a "Kenyérszaporítás" és az "Élet kenyere beszéd" előadásán is. Ha megértjük, hogy ki volt ez a tömeg, az segít előkészíteni a terepet az Élet kenyere beszéd helyes bibliai értelmezéséhez.

Először elemezzük, mi történt a kenyérszaporításkor, a beszédet megelőző napon. Erről a természetfeletti eseményről a mind a négy evangélium...

Amikor a Bibliában a "tanítványok" szó szerepel, akkor néha "nem" nagyon világos, hogy a Szentírás a "tizenkét tanítványra" vagy az "összes tanítványra" vonatkozik-e. Az Újszövetség logikai elemzésével azonban kitalálhatjuk, hogy "aki" a Szentírás utal.

Jézus felment a hegyre, és ott leült az ő "tanítványok." János 6:3

A tömeg a fűben feküdt. 10

Más tanítványok

A tizenkét tanítvány mellett, tudjuk, hogy voltak még más nagyon hűséges tanítványok, akik elkísérték Jézust az ő "teljes" földi szolgálatát a Szentírás szerint. ApCsel 1:21-23

Azt is tudjuk, hogy Jézusnak "sok" tanítványok, akik a tizenkettőn kívül követték őt a szolgálatának ezen pontján és időszakában. János 6:60,66

Hatalmas tömeget kell etetni

5000 ember hatalmas tömeg!

A legtöbb bibliakutató azonban úgy gondolja, hogy a tömeg mérete a "Kenyérszaporítás" alatt inkább 10-15 ezer ember volt, mivel a Szentírás "nem" a nők és a gyerekek is szerepeljenek a számolásban, akik ott voltak. Máté 14:21

Mint "este" közel volt, a hatalmas tömegnek azt mondták, hogy "leülni" a füvön csoportokban. Márk 6:39; Lukács 9:14

A tanítványoknak ezután megparancsolták, hogy "szétosztani az ételt" a tömegnek (Márk: 6,41; Lukács 9,16; Mt 14,19), és takarítsuk el a maradékot. János: 6:12

Jézus szerint a tömegnek annyi jutott, amennyit csak akart.

Logikus lenne, ha "csak" a tizenkét tanítványt arra hívták, hogy egy ilyen hatalmas tömeget szolgáljanak ki, ahol sok "más tanítvány" is jelen volt?

A "tizenkettőnek" kellett elvégeznie az összes munkát?

A tizenkét "rangidős" apostolnak kellett "minden munka", miközben a többi tanítvány a tömegben a fűben feküdt, és addig ettek, amíg jóllaktak?

Képzelje el a tömeg méretét és az étel mennyiségét. Egy nagy stadion méretű tömegről beszélünk! A füves mező, ahol a tömeg csoportosan leült, több száz méteres lehetett. Képzeljék el a "méret" a kenyér- és halhalmokról, amelyek ennyi embert táplálnának.

Ez rengeteg munka tizenkét embernek! Kevés segítséggel és esti közelséggel vajon sikerülne bármi is?

1 tanítvány minden ~ 1000 emberre

Több ezer kenyérről és több ezer halról van szó!

Az emberek szolgálata Jézus alapvető tanítása

A Szentírás szerint a "tanítványok" szolgálta ki a tömeget. A "többi tanítványt" ritkán említik az evangéliumok. Ez azt jelenti, hogy nem léteztek, vagy hogy csak "a tömeg részei" voltak?

Mátyás, aki a Szentírás szerint "egész" földi szolgálata alatt végigkísérte az Urat, és később a "tizenkettedik apostol," (ApCsel 1:26) az evangéliumokban soha nem szerepel. Ettől ő is "a tömeg része"?

Az egyik a tanítványság legnagyobb tulajdonságai amit Jézus tanított, arról szólt, hogy "szolgálni kell az embereket", nem pedig arról, hogy kiszolgálják őket! Ez az alapvető tanítás a "mások szolgálatáról" és mások előtérbe helyezéséről a "versek százai" az egész Újszövetségben.

Ez az értelmezés, miszerint a "többi tanítvány" "a tömeg része" volt, és ezért nem vett részt a tömeg szolgálatában, ellentmond az Úr tanításainak, és nincs logikai értelme.

Azzal, hogy megértjük, mit nem hitt a tömeg, tovább választja el ezt a tömeget a "minden" tanítványok...

Ez a tömeg "nem" higgyetek Jézusban, a Szentírás szerint.

A tanítványok a Szentírás szerint Jézus hívői és követői voltak. Mielőtt bármilyen nehéz és zavaró új tanításait tanították, a tömeg nem hitt Jézusban:

Ez a tömeg nem az Úr által mutatott jelek miatt követte Jézust. János 6:26

Rossz okokból követték Jézust. A tömeg azt hitte, hogy az "Új Mózes" majd kielégíti fizikai éhségüket; hasonlóan a "sivatagi mannához". 26-27,34

A tömeg "egy másik" jelet kért Jézustól, mert nem hittek benne.

Mondának azért néki: Micsoda jelet tudsz tenni, hogy lássuk és higyjünk benned? Mit tudsz tenni?" 30

Jézus azt mondta nekik: "De én megmondtam nektek, hogy bár láttatok engem, mégsem hisztek". 36

Az Úr úgy jellemezte a tömeget, mint juhokat "nélkül" pásztor (Márk 6:34). Hogyan lehet egy juhnak hite, ha nincs pásztora? Lehet-e egy pásztor nélküli juh Krisztus tanítványa? Nem!

A Szentírásból kitűnik, hogy a "többi tanítvány" a nem "a tömeg része."

A 22-59. versek a tömeg és Jézus közötti vita volt az ő új tanítások. És igen, Jézus tanított. 59

A tanítványok "hallgatták" az Élet kenyeréről szóló beszédet. Az egyetlen tanítvány, aki megszólalt, Szent Péter volt a beszéd végén. 68,69

Csak akkor, amikor Jézus "közvetlenül" a tanítványaira terelte a beszélgetést, miután "sok hitetlenkedő gondolatot olvasott" a tanítványaiból, miután a nehéz és felkavaró új tanítások. 60,61

TANÍTVÁNYOK - ÉLETMÓD

Sok tanítvány követte

A Szentírásban Jézus többször is azt mondta az embereknek, hogy "kövessék" őt, ha a tanítványai akarnak lenni. A görögben az "akoloutheo" szót használták a követésre, ami azt jelenti, hogy kísérni, csatlakozni és részt venni, szó szerint vele együtt járni.

A tizenkettő mellett Jézusnak voltak más tanítványai is, akik követték őt. "nagyon korán" a szolgálatában. Ezek a többi tanítvány az egész földi szolgálata alatt végigkísérte az Urat. ApCsel 1:21-23

A beszéd napján Jézusnak nagyjából két év telt el földi szolgálatából, és voltak "sok" tanítványok, akik a tizenkettőn kívül követték őt. János 6:60

72 tanítvány

A tanítványság nem csak azt jelentette, hogy Jézussal járunk és tanulunk. Lukács evangéliuma 10. fejezete szerint a beszéd után Jézus 72 hűséges tanítványt bízott meg missziós feladatokkal, amelyek közé tartozott, hogy városról városra járva prédikáljanak, démonokat űzzenek ki, betegeket gyógyítsanak stb. Jézus szerint a prófétáknak és a királyoknak nem adatott meg az a kiváltság, hogy lássák és hallják azt, amit ezek a tanítványok láttak és hallottak. 24

Aki ezekre a tanítványokra hallgatott, az az Úrra hallgatott. Aki elutasította ezeket a tanítványokat, az az Urat utasította el. 16

Miután örömmel tértek vissza a küldetésükről, Jézus így szólt a tanítványaihoz: "Megfigyeltem, hogy a Sátán villámként hull le az égből. 18

Jézus "teljes hatalmat adott ezeknek a tanítványoknak az ellenség felett". 19

A 72 tanítvány neve a következő "az égben megírva." 20

Jézusom "garantált" mennyet ezeknek a tanítványoknak!

Az Úr szigorúan követelő szabályai és a tanítványság feltételei mellett az, hogy Jézus garantálja a mennyországot, csak azt jelentheti, hogy ez a 72 ember nagyon hűséges és engedelmes tanítvány volt.

Ha az ő kedvéért elveszíted az életed, megmented...

A tanítványság feltételei

Jézus volt (van) egy "kemény" edző! A körülmények a következők voltak "nem" könnyű a tanítványok számára.

A tanítványa így szólt hozzá: "Uram, hadd menjek én előbb, és temessem el az apámat." Jézus azonban azt felelte neki: "Kövess engem, és hagyd, hogy a halottak eltemessék halottaikat." Mt 8:21-22

Egy másik pedig így szólt: "Követni foglak, Uram, de előbb hadd búcsúzzak el az otthoni családomtól." Jézus azt mondta: "Senki sem alkalmas az Isten országára, aki kezét az ekére teszi, és azt nézi, hogy mit hagyott hátra". Lukács 9:61-62

Aki jobban szereti apját vagy anyját nálam, az nem méltó hozzám, és aki jobban szereti fiát vagy lányát nálam, az nem méltó hozzám. Mt 10:37

Jézus azt parancsolta tanítványainak, hogy mondjanak le a vagyonukról, tagadják meg magukat, vegyék fel a keresztjüket és kövessék őt. Máté 10:38, Lukács 9:23; Lukács 14:25-33.

Aki nem viseli a saját keresztjét, és nem jön utánam, az nem lehet a tanítványom. Lukács 14:27

Mert aki meg akarja menteni az életét, elveszíti azt, de aki elveszíti az életét értem, megmenti azt. Máté 10:39

Elkötelezettség és hit

A tanítványság feltételei minden tanítványra, nem csak a tizenkettőre vonatkoztak.

Az Újszövetség evangéliumai világosan meghatározzák a tanítványság játékszabályait, és ez akkoriban nem volt könnyű! Nem lehetett csak úgy "Uber" vagy "GPS" át Jézusnak a vasárnapi istentiszteletre. És Jézus nem maradt egy helyen.

Becslések szerint Jézus utazott több mint háromezer mérföld földi szolgálata alatt, és felszólította tanítványait, hogy kövessék őt naponta...

Sok tanítvány feladta a "életmód" követni Jézust.

A hit megerősítése

A tanítványok megengedhették maguknak azt a luxust, hogy közvetlenül Jézussal beszéljenek és tanuljanak tőle, és csodáknak lehettek tanúi, amelyek segítettek megerősíteni a hitüket.

A tanítványai előtt, néhány órával a beszéd előttJézus hihetetlen, felfoghatatlan, természetfeletti csodát tett, amikor megszaporította a kenyeret és a halat, hogy több mint 5000 embert etessen meg!

Ez a csoda megmutatta az Úr isteni képességeit, hogy elvegye azt, ami "természetes" és létrehozza a "természetfeletti." Hasonlóan a sivatagi mannához, amelyet az Atya adott, Jézus természetfeletti kenyeret és természetfeletti halat adott a rászorulóknak, bőséggel. E csoda után sokan akartak "tegye őt királlyá.." János 6:15

Ez határozottan még jobban megerősítette a tanítványok hitét!

Jézus felkészítette a tanítványokat egy nagyon nehéz érthetetlen természetfeletti tanítások amit másnap tanítanának...

ÚJ TANÍTÁSOK - VALAMI NAGY DOLOG TÖRTÉNT!

Bárki "úgy véli" a Fiúban örök élete van. János 3:36

A tanítványok az örök élet ígérete miatt követték Jézust, de hinniük kellett abban, amit tanított. Hinni azt jelenti, hogy "igazságként elfogadni." Nehéz és nyugtalanító "új tanítások" történtek azonban, amelyek sok tanítvány hitét megrendítették.

Jézus új, furcsa tanításokkal "lepte meg" a tanítványait, amelyek nemcsak zavaróak, hanem tiltottak is voltak, mint például a vérivás.

A kenyér az ő húsa

A ti őseitek ették a mannát a sivatagban, de meghaltak; ez a kenyér a mennyből száll le, hogy az ember egyen belőle, és ne haljon meg. János 6:49-50

Én vagyok az élő kenyér, amely a mennyből szállt alá; aki ezt a kenyeret eszi, örökké élni fog, és a kenyér hogy adok az én húsom a világ életéért. 51

Düh tört ki

Dühös viták törtek ki az Élet kenyere beszédnél.

Egy metafora vagy szimbolika felett? Kizárt dolog!

A zsidók összevesztek (heves viták) egymás között, mondván, "Hogyan adhatja ez az ember nekünk a húsát, hogy megegyük?" 52

Ez nem egy alkalmi vita volt. Sokan felháborodtak és megzavarodtak az Úr meglepő beszédén.

Miközben sokan felháborodtak, Jézus "emelte a tétet", és tiltott ultimátumot adott!

Az ultimátum

Miközben sokan "felháborodtak" a beszéd alatt, Jézus ahelyett, hogy helyrehozta volna a "félreértést", inkább "emelte a mércét" még magasabbra emelte egy tiltott ultimátummal, amely magában foglalta a vérének megivását:

Jézus így szólt hozzájuk: "Ámen, ámen, mondom nektek, ha nem eszitek az Emberfiának testét és nem isszátok az ő vérét, nincs bennetek élet." 53

A vér fogyasztása szigorúan tilos volt a zsidók számára. Lev 17

Jézus ezután fokozta az élénk "szó szerint" parancsok

Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom azt az utolsó napon. János 6:54

Mert az én testem igaz (alethes) étel, és a vérem igaz (alethes) ital. 55

Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az bennem marad és én őbenne. 56

Ahogyan az élő Atya küldött engem, és nekem az Atya miatt van életem, úgy annak is, aki belőlem táplálkozik, életet fog kapni miattam. 57

Ez az a kenyér, amely a mennyből szállt le. Ellentétben őseiddel, akik ettek és mégis meghaltak, aki ezt a kenyeret eszi, örökké élni fog. 58

Kevesebb mint 24 óra alatt a prófétából és királyból viták és hitetlenség lett.

Alethes

Az 55. versben szereplő görög alethes szó azt jelenti: "valódi" vagy "valóban", és csak olyasvalaki ellen használnák, aki kételkedik; aki nem hisz, mint a zsidók az 52. versben.

Alethes többször is szerepel az Újszövetségben, és "mindig" valaminek a valódi jelentését írja le; szó szerinti. Soha nem használják valami irreális vagy szimbolikus dolog leírására.

Az Úr hangsúlyozta a csodát, hogy a teste¹ (lásd az alábbi megjegyzést) és a vér igazából étel és ital.

A görög "enni" szó grafikusan fokozta a "zabálni" szót.

Miután a zsidók haragjukat fejezték ki, Jézus grafikusan fokozta a szót. "enni" a phago (enni, fogyasztani; 51. vers) szóból trogo - rágni, rágni, rágni tovább, tépd szét. 54,56,58

NEHÉZ ELHINNI

Akkor sok tanítvány, akik hallgatták, azt mondták, ez a "a mondás nehéz;" ki tudja elfogadni (hallani)? (60) Ki tudja meghallgatni?

Alig néhány órával ezelőtt a tanítványok tanúi voltak annak, hogy Jézus hihetetlen, felfoghatatlan természetfeletti csodát tett: kenyeret és halat teremtett "a semmiből", hogy emberek ezreit etesse meg! Sokan akarták királlyá tenni!

Gondoljátok, hogy ezek a tanítványok figyeltek akkor????... Kétségtelenül!

A magasból a mélybe, micsoda teljes fordulat a Jézusba vetett hitben!

Egy szimbolikus tanítás miatt? Szó sem lehet róla!

Miután feladták a "életmód", hogy kövessék Jézust, sok tanítvány úgy döntött, hogy nem hisznek. ezekben a nyugtalanító és nehéz új tanításokban.

Ez megdöbbenti Önt?

61. vers: Jézusnak volt még egy lehetősége, hogy kijavítson egy "félreértést". Ehelyett Jézus azt kérdezte a tanítványaitól: "Ez megdöbbent (megbotránkoztat) titeket?".

Van "bármi" megdöbbentő vagy sértő egy szimbolikus tanításban? Nem!

Ami megdöbbentő, nehéz, az emberi elme számára zavaró és érthetetlen volt, az az, hogy Jézus szó szerint beszélt!

Repülj a mennybe

Jézus csodái után is sok tanítvány olyannyira "hitetlenkedett", hogy Jézusnak egy nyilatkozatot kellett tennie. legitimálja magát hogy ő Isten Fia, és bármit megtehet, például felemelkedhet a mennybe.

62. vers: És ha látjátok az ember fiát felemelkedni oda, ahol azelőtt volt?

A mennybe való felemelkedés érthetetlen, természetfeletti? IGEN

Így válik a kenyér szó szerint hússá!

Ez a csoda, ez természetfeletti.

HIT!

Jézus azt mondja, hogy ezek az új tanítások érthetetlenek és nehezek az emberi elme számára. Ez megköveteli 100% hit!

AZ IGAZSÁG A 63. VERSRŐL

Elemezzük a János 6:63-at...

63. vers: Ez "a szellem" ami életet ad, míg "a hús" hiába. A hozzátok intézett szavaim szellem és élet.

Egyesek azt állítják, hogy a 63. vers az élet kenyeréről szóló beszéd szimbolikus értelmezését támasztja alá:

Nyilvánvaló, hogy a tömeg és a tanítványok azt hitték, hogy Jézus szó szerint beszél. Egyesek azonban úgy vélik, hogy a 63. vers kizárja a szó szerinti értelmezést.

Egyesek úgy vélik, hogy Jézus a "testére" utalt, amikor azt mondta, hogy "a test nem használ" - nem segít vagy nem használ, nem használ semmit, stb.

Úgy vélik továbbá, hogy a 63. versben szereplő "szellem" szó azt bizonyítja, hogy Jézus szimbolikusan beszélt.

E vers minden egyes mondatának elemzésével világosan megmutatjuk, hogy miért szimbolikus az értelmezés. "nem" Helyes.

A 63. vers első mondatának elemzése...

A Szentírás szerint a "szellem" kifejezés azt jelképezi, hogy egyesült Istennel. A "test" kifejezés azt jelenti, hogy elválasztott Istentől, a bűn miatt. Ezt tanítják sokszor az Újszövetségben. Íme néhány vers...

Jézus azt mondta, hogy a "lélek" készséges, de a "test" gyenge. Mt 26:41

A "test" gondja a halál, de a "szellem" gondja az élet és a béke. Mert a "test" aggodalma ellenséges Istennel szemben; nem engedelmeskedik Isten törvényének, és nem is tud; és akik a "testben" vannak, nem tudnak tetszeni Istennek. Róm 8:5-8

A "test" cselekedetei pedig nyilvánvalóak: erkölcstelenség, tisztátalanság, kicsapongás, bálványimádás, varázslás, gyűlölet,... Gal 5:19-21.

Ezzel szemben a "Lélek" gyümölcse a szeretet, az öröm, a békesség, a türelem, a kedvesség, a nagylelkűség, a hűség,... Gal 5:22.

Mert aki a testére vet, az a "testből" romlást fog aratni, aki viszont a "léleknek" vet, az a "lélekből" örök életet fog aratni. Gal 6:8

Mert ha "test szerint" élsz, meghalsz, de ha "lélek szerint" megölöd a test cselekedeteit, élni fogsz. Róm 8:13

E két fogalmat a Szentírás határozza meg.

Amint a Szentírásból láthatjuk, amikor ez a két kifejezés együtt szerepel, az egymás összehasonlítását mutatja. A "szellem" és a "test" teljes ellentétek. Egyesülhetünk Istennel a "szellem" által, vagy engedelmeskedhetünk a "test" bűneinek, és elszakadhatunk Istentől.

Egyértelmű, hogy Jézus a "szellemet" és a "testet" hasonlította össze, ahogyan Máté evangéliuma szerint is tette.

Azok, akik "lélekben" élnek, életet kapnak - Egyesült

Azok, akik a "test" bűneiben élnek, semmit sem érnek - Elkülönített

Jézus nem azt mondta, hogy "az én testem". Azt mondta, hogy "a testem". Nyilvánvalóan "nem", utalva az ő fizikai szent és bűntelen testére.

Az Úr teste és vére meghódított halál. Az ő teste örök életet ad!

A 63. vers második mondatának elemzése...

Mik a "szavak" Jézus most beszélt, hogy úgy tekintik "szellem és élet?"

A saját szavaiból:

Ez az a kenyér, amely a mennyből száll le, hogy az ember megehesse és nem halok meg. (János 6:50) Aki eszi ezt a kenyeret, az örökké élni. 51,58

Mit jelent nem meghalni? Mi élhet örökké???

Mire utalhatott Jézus, hiszen a fizikai halandó testünk meghal?

Tudja "CSAK" a szellemünkre utal.

Jézus szerint ő táplálja a szellemet, amely életet ad.

Ezek az új, nehéz természetfeletti tanítások a szellemednek szólnak. Bár fizikai testünk később feltámad a halálból, csak a szellemünk menekülhet meg a halál elől, és nem halhat meg.

Jézus a saját élő, mennyei feltámadt testével és vérével táplálja a lelkedet. Csak a lelkedből fakadóan tudsz hinni Istenben. És csak a szellemedet táplálja. A test nem használ semmit.

A szellemetek táplálkozik, ami örök életet ad - Szellem és Élet

Természetfeletti hús és vér

Jézus hús-vér teste csodával határos módon, természetfeletti születésből jött létre. Az Ő teste és vére a Szentlélek ereje által, szűzi születés útján jött létre.

Nincs még egy olyan emberi test, amely "ever" így hozták létre. Az Úr teste és vére csodálatos.

Jézus természetfeletti teste és vére adja az életet a léleknek. "Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, annak örök élete van. Mert az én testem igaz étel, és a vérem igaz italt." 54,55

ELHAGYTÁK ŐT

Egy félreértés miatt?

Egyesek úgy vélik, hogy Jézus szimbolikusan beszélt, és hogy sok tanítvány félreértette az Úr tanításait. Jézus hagyta, hogy sok tanítvány félreértés miatt hagyja el őt? Ha ez igaz, akkor Jézus "szándékosan" sok tanítványt félrevezetett...

A Szentírás szerint Jézus, aki szintén isteni, mindent tudott, mielőtt az megtörtént volna:

From verse 64, Jesus knew who would leave him and he knew why they would leave him, all before it happened.

Ha a "tökéletes" Istennek ki kellett javítania egy félreértést a kimerítő, élénk, szó szerinti tanításával kapcsolatban, ami sokakat megdöbbentett és feldühített, ő már azelőtt kijavította volna a tanításait, mielőtt tanította volna azokat.

A mi szerető Istenünk "nem" félrevezette tanítványait, különösen az örök életről!

Otthagyták őt

As a result of this, many of his disciples returned to their former way of life and no longer accompanied him. 66

Jézus megengedte, hogy sok tanítvány, aki kísérte és követte őt, aki vele evett és ivott, aki vele utazott éjjel-nappal, elhagyja őt, mert nem "hitt" ezekben az új tanításokban. 60,64,66

He obeyed the Father’s will (40) and let them go…

Mert ez a Atyám akarata, hogy mindenki, aki látja a Fiút és úgy véli aki benne van, örök élete lesz, és én feltámasztom őt az utolsó napon. 40

Jézus nem hívta vissza őket

Ő "nem" hívta vissza őket. A Szentírás azt mondja, hogy visszatértek korábbi "életmódjukhoz", és "többé" nem kísérték őt. 66

Nincs kompromisszum

Az, hogy Jézus megengedte, hogy sok tanítványa elhagyja őt, miután feladták a saját életmódjukat, hogy kövessék őt, azt mutatja, hogy hogyan "fontos" ezek a tanítások Jézusnak az Élet Kenyere beszédében, és hogy nem volt kompromisszum.

Ez nagyjából egy évvel az utolsó vacsora előtt történt.

Jézus több éves szolgálati munkáját tette "kockára" ezekért az új tanításokért.

Ezután megkérdezte, hogy a 12 apostol el fog-e menni!

Jézus ekkor így szólt a tizenkettőhöz: "Ti is el akartok menni?" 67

Egy metaforikus szimbolikus tanítás miatt?! Szó sem lehet róla!

Hinni Istenben és az Ő tervében

Nagyon kevés részletet kaptak a tanítványok az Élet kenyeréről szóló beszédben arról, hogy hogyan, mikor és miért..

Gondolod, hogy Szent Péter ismerte az összes részletet, és fel tudta fogni, hogyan válhat a kenyér testté? No!

De "hitt" Jézusban. Nem hagyta el őt:

Simon Péter így válaszolt neki: "Mester, kihez menjünk? Nálad vannak az örök élet szavai. Eljöttünk, hogy higgyünk, és meggyőződtünk arról, hogy te vagy az Isten Szentje." 68,69

Come to Believe

Szent Péter tette "nem" mondjuk, igen Uram, pontosan értjük, hogy mire gondolsz... és így hiszünk.

Azt mondta, hogy "hitre jutottunk" és "meggyőződtünk" (egnōkamen) hogy te vagy az Isten Szentje.

Ez volt "nem" "emberi felfogás" által, amely Szent Pétert arra késztette, hogy higgyen ezekben az új tanításokban, hanem a hit idővel történő megerősödése által, amely lehetővé tette számára, hogy higgyen Jézusban "azon túl", amit fel tudott fogni.

Szent Péter kiemelte azoknak a tanítványoknak a "hitetlenségét", akik elmentek.

Kihez menjünk? Nálad vannak az örök élet szavai. Hiszünk!

TERMÉSZETFELETTI HIT

Az emberi megértést és érvelést alkalmazod, amikor csak lehetséges, de az Istentől származó természetfeletti tanítások meghaladják szellemi kapacitásunkat. A hit a "híd" ami összeköt minket a természetfelettivel. A hit összeköt minket Istennel, aki természetfeletti.

A természetfeletti hit azt jelenti, hogy hiszünk Istenben a tudományos megértésen és a természeti törvényeken túl; a csodában, hasonlóan az Úr természetfeletti születéséhez és a kenyér és hal szaporodásához; a "lélekből" származó hit; a Jézusba vetett teljes hit és bizalom, amely lehetővé teszi, hogy higgyünk Istenben "a honlapon túl" amit fel tudsz fogni; a hit határok nélkül!

Természetes hit

Ennek a hitnek vannak határai!

Minden ember örököl egy természetes hitet, amely lehetővé teszi, hogy bízzon a földi dolgokban, helyzetekben stb. Ez a "testből" származó hit, amely erre a világra korlátozódik. A természetes hitből hiányzik a természetfeletti hit. Van "nincs" híd.

Ezek az új, nehéz tanítások szükséges a tanítványok természetfeletti hitet kapjanak "a szellemtől". (63) Ahelyett, hogy "teljesen bíztak volna" Jézusban, mint Szent Péter tette, sok tanítvány az Istenbe vetett hit helyett inkább az "emberi felfogásukra" támaszkodott, ami hitetlenségükhöz, valamint nehéz és zavaró gondolataikhoz vezetett.

Az emberi hús evésének és az emberi vér ivásának nehéz és nyugtalanító gondolatai az emberi gondolkodás lényege ellen hatnak. Az emberi ösztönökön keresztül, "mentális akadályok" jellemzően akkor jönnek létre, amikor a zavaró és nem kívánt gondolatok szembemennek a logikus emberi megértéssel. Bár Jézus valóban kijelentette, hogy a "kenyér" az ő "teste" (51), és ebben a beszédben tízszer is kenyérként hivatkozott önmagára, a mentális küzdelem sokak számára világos és nyilvánvaló.

Megértés vs. hit

Jézus kihívta tanítványait, hogy "menj vele" a "korlátozott" emberi megértésükön túl. Az emberi felfogóképesség korlátain túl. Ezek a természetfeletti tanítások "kemény" hogy sok tanítvány higgyen, ahogy a Szentírás mondja (60). Lelkileg küzdöttek a nehéz és nyugtalanító szavaival. Nem tudták meghallgatni vagy elfogadni őket. A szavak, amelyeket Jézus mondott, sok tanítványt megbotránkoztattak és megdöbbentettek. 61

A zsidók mentálisan is küzdöttek. "Hogyan" adhat-e ez az ember nekünk enni a húsából? (52) Megkérdőjelezték a természetfelettit. Hogyan lehetséges ez? Vitatkoztak egymás között. Ez lehetetlen! Hogyan lehetséges, hogy "adj nekünk" a húsát? A "hinni" szó szerepel "kilencszer" ebben a diskurzusban. Az emberi "korlátozott megértést" olyan tanításokra alkalmazni, amelyek "túlmutatnak az emberi felfogóképességen", lehetetlen lenne elhinni. Az emberi megértés alkalmazása helyett az Úr megköveteli "hit", mint Szent Péter:

"Elhittük és meg vagyunk győződve arról, hogy te vagy az Isten Szentje." 69

Ez úgy hangzik, mint az "emberi megértés" vagy a hit? Ha Szent Péter emberi megértést alkalmazott volna ezekre az új tanításokra, akkor hasonló megjegyzéseket tett volna, és hasonló kérdéseket tett volna fel. Ez nehéz; hogyan történhet ez meg; ki tudja elfogadni; ki tudja elhinni?

Ehelyett Szent Péter a "hit" a korlátozott emberi megértés felett. Őt a Jézusba vetett hit "győzte meg". Ahelyett, hogy emberi szellemi korlátokat alkalmazna, a hidat választotta. Uram, én nem értem, de te bármit megtehetsz...

Te vagy az Isten Szentje!

Sok tanítvány nem vette fel a hidat. Inkább az "emberi értelmet" választották az Úrba vetett hit helyett (60,64,66). Ők tudták "nem"...legyőzni a saját emberi mentális gátjaikat, hogy alkalmazhassák "...természetes hit" az "emberi gondolkodásmódjuknak", ahelyett, hogy a természetfeletti Jézusba vetett hitük volna.

Az új tanításokkal való mentális küzdelmük miatt, amelyek sok tanítvány számára zavaróak, nehezek és sértőek voltak, sokan úgy döntöttek, hogy nem hisznek. Ez volt a legnagyobb bibliai "a hit próbája" sok tanítványnak, és sokan elbuktak. Megalkuvás nélkül Jézus megengedte nekik, hogy távozzanak.

A Szentírás szerint sok tanítvány elhagyta Jézust a "a hit hiánya" az Úrban.

Nem téged választottalak?

Jézusom "elfogadott" Szent Péter hite. Nem én választottam a tizenkettőt? (70) Jézus azonban tudta, hogy a tizenkettő közül az egyik ördög volt (70,71). Egy ördög valaha is természetfeletti módon hisz Jézusban? Soha! Júdás sem.

Jézus ezt a hitehagyást Júdás árulásához kötötte.

Hit és türelem

Ahogy telt az idő, Jézus egyre több részletet fedett fel azoknak, akik követték őt és hittek.

Ami akkoriban sok tanítvány számára zavaró és nehéz volt, a Jézusba vetett hittel és türelemmel idővel feltárulnak az utolsó vacsorával, az új húsvéttal, az áldozati keresztre feszítéssel és az Úrnak az emberiség számára a halálból való feltámadással való megváltásával kapcsolatos összefüggő misztériumok.

Ez olyan, mint az élet! Isten apránként tárja fel életed részleteit. Mindent most akarunk tudni, de Ő "erős hitet" és türelmet kíván.

A CSODÁBÓL CSODA SZÜLETIK

Valaki egyszer megkérdezte tőlem, hogyan válhat a kenyér Krisztus testévé, és mégis kenyérnek néz ki? Én azt kérdeztem tőle, hogyan szülhet Mária gyermeket anélkül, hogy emberi férfi spermát kapna? Jézus teste és vére csodálatos módon, természetfeletti szűzi születésből jött létre. A csodából csoda születik.

Jézus csodatévő volt (van); természetfeletti

Tudjuk, hogy Jézus bármit megtehet, mert ő is isteni. A Szentírás szerint Jézusnak természetfeletti képességei voltak a testi, lelki és szellemi betegségek gyógyítására, és képes volt feltámasztani embereket a halálból.

He also had complete control over nature. Scripture shows us that Jesus could multiply, change substance and change appearance. He multiplied bread and fish. He also changed substance and appearance, like water into wine. This natural food was multiplied and natural drink transformed to become supernatural food and drink.

There are “sok” other miracles recorded in scripture that Jesus performed including the Lord’s ability to calm storms. Wind and sea waves recognized the Lord and obeyed his commands…

He woke up, rebuked the wind, and said to the sea, “Quiet! Be still!” The wind ceased and there was great calm. Mark 4:39

A Szentlélek ereje által fogant és Szűz Máriától született, az Úr fizikai teste természetfeletti volt. Semmilyen más emberi test nem "ever" így hozták létre. Természetfeletti teste képes volt a vízen járni, és saját teste két különböző alkalommal változtatta meg "alakját" a Szentírás szerint. Máté 17:2, Márk 16:12

Jézus születése természetfeletti volt, amit könnyebb elhinni, mint Jézus húsának evését és vérének ivását. Ma sokan azt hiszik. alulmaradnak a természetfeletti hitben, mert elmerülnek a saját "emberi nehéz és zavaró gondolataikban", ahogyan a tanítványok is tették, akik elhagyták Jézust.

MINDEN HÚS ÉLETE A VÉRÉBEN VAN

Tiltott zsidó törvény

A vér fogyasztásának tiltott zsidó törvényét Jézus felváltotta az új parancsaival, mint például a "sok" más régi törvények. A fogyasztás "fat" például az Ószövetségben elítélték, mert azt áldozatként mutatták be; felajánlásokként az Úrnak.

Ne egyél zsírt vagy vért. Lev 3

Jézus felváltotta a régi zsidó törvényt...

Márk evangéliumának 7. fejezetében a farizeusok és az írástudók látták, hogy a tanítványok "tisztátalan kézzel" esznek. Erről kérdőre vonták Jézust, és az Úr ezt mondta:

Nem veszed észre, hogy "minden" ami kívülről megy az emberbe "nem lehet" bemocskolja,... Márk kommentárja aztán hozzáteszi: "így nyilvánít minden ételt tisztának". 18-19

Bár a vért sok kultúrában ételnek tekintik, Jézus nem csak az ételekre utalt. A bemocskolásról szóló vita nem az élelmiszerekről. A tisztátalan vagy mosdatlan kezekről volt szó; ami bármit magában foglal... földet, piszkot, stb.

Minden, ami kívülről megy az emberbe "nem lehet" bemocskolni - Jézus szerint.

Az örök élet "szó szerint" Jézus testében és vérében

Isten mindig azon keresztül működik, amit teremt, és az ő teremtésén keresztül üdvözülhetünk. Isten testet és vért teremtett, és Jézus "szó szerinti" testén és vérén keresztül üdvözít.

Isten hirdette a 3Mózes könyvében (17), "minden hús élete a vérében van." A halál a bűn miatt lépett be az emberiségbe. Az Ószövetség szerint bizonyos teremtmények véráldozatát ajánlották fel Istennek a bűnök kiengesztelésére. A vér képviselte a "élet" az állatot, és tilos volt a vér fogyasztása.

A 2Mózes 12. könyvében a bárányok vérét, amelyek fizikailag megmentették az elsőszülött gyermekeket a páska ünnepén, nem fogyasztották el. Még a bárányok húsából származó vért is meg kellett "leeresztett" mielőtt húst ettek volna.

Tudjuk, hogy a "élet" az Ószövetségben szereplő teremtmények közül "nem" örökkévaló. Azok az állatok nem rendelkeztek azzal az isteni hatalommal, hogy legyőzzék a halált. Csak Istennek van hatalma a halál legyőzésére. Ezért, "örök élet" több mint kétezer évvel ezelőtt lépett be az időbe és a térbe.

Mivel a "élet" Jézus istenien örökkévaló, a hús és vér a "Isten báránya" örökkévalóvá vált.

Jézus szerint az örök élet az ő testében és vérében van, és megparancsolja nekünk, hogy részesüljünk...

Jézus így szólt hozzájuk: "Ámen, ámen, mondom nektek, ha nem eszitek az Emberfiának testét és nem isszátok az ő vérét, nincs bennetek élet. János 6:53

Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom azt az utolsó napon. 54

Mert az én testem igaz eledel, és az én vérem igaz ital. 55

Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az bennem marad és én őbenne. 56

Miközben ettek, Jézus fogta a kenyeret, áldást mondott, megtörte, és a tanítványainak adta, majd így szólt: "Vegyétek és egyétek, ez a kenyér a kenyér. a testem." Matt 26:26

Igyatok belőle mindannyian, mert ez a a vérem a szövetség... Máté 26:27-29

Az "Isten Báránya" és az új húsvét

Az örök élet Jézus "testében és vérében" van. Egész teste, amely magában foglalta testét, vérét, lelkét és istenségét, legyőzte a halált azzal, hogy feltámadt a halálból.

Hittel, Jézus (Isten Báránya) élő, mennyei, "feltámadt" természetfeletti testének és vérének fogyasztásával az ünnepek során a "Új páska," a halál akarata "átmenni" a hívek, amint az Úr isteni életén keresztül belépünk az örök életbe.

Mi leszünk a feltámadt "Krisztus Teste".

Jézus nagyon nehéz tanításokat tanított az Élet kenyeréről szóló beszédében, amelyeket sok tanítvány úgy döntött, hogy nem hisz. Ezért Jézus megengedte nekik, hogy távozzanak.

A Szentírás alapján az Élet Kenyere beszéd tanításai egyértelműen a következők "nem" szimbolikus.

Végezze el a kutatást egy "nyitott szívvel!" Ez a beszéd az örök életről szól!

Isten áldja meg az utadat!

KERESSÉTEK AZ IGAZSÁGOT ÉS ISTEN ÁLDJON!

Megjegyzés:

¹Jézus az utolsó vacsorán egyértelműen úgy jellemezte a "kenyeret", mint az ő "testét":

Miközben ettek, Jézus fogta a kenyeret, áldást mondott, megtörte, és a tanítványainak adta, majd így szólt: "Vegyétek és egyétek, ez az én testem". Mt 26:26

Nem rajzolt

Egyesek úgy vélik, hogy az Atya Isten úgy döntött, hogy nem "rajzoljon" a tanítványok Jézushoz, és ez volt az oka annak, hogy sok tanítvány elhagyta az Urat. Ez nyilvánvalóan nem igaz, és itt van, hogy miért... Kattintson ide!

Ingyenes kenyér

A tanítványok azért hagyták el Jézust, mert "hiányzik" ingyen kenyér? Nem!... Kattintson ide!

Kapcsolat

Jim@truthcampaign.org

Twitter

Kövessen minket a twitteren - Kattintson ide !

Katolikus Biblia

Az Új Amerikai Biblia, átdolgozott kiadás