Truthcampaign.org - “Bread of Life” is not symbolic!

Šventajame Rašte mes visiškai įrodome (100%), kad Jėzus buvo "ne", simboliškai kalbėdamas Gyvybės duonos kalboje - Jono 6 skyrius: 22-71

Šioje nemokamoje mokomojoje svetainėje siekiama padėti žmonėms ieškoti tiesos viename iš svarbiausių Šventojo Rašto mokymų - Evangelijos pagal Joną 6 skyriuje esančiame "Gyvybės duonos" posakyje. Šioje kalboje Jėzus daugiau nei bet kuriame kitame Naujojo Testamento skyriuje kalbėjo apie "amžinąjį gyvenimą".

Žmogiškieji "barjerai", ribojantys mūsų gebėjimą suvokti, yra didžiuliai! Yra daug biblinių mokymų, kurių mes tiesiog negalime suvokti. Pavyzdžiui, kaip ar Dievas gyvena mumyse? Kaip Jėzus prisikėlė? Arba kaip Jėzus gimė iš mergelės gimimo? Šie antgamtiniai mokymai reikalauja, kad žmogus tikėtų "ne tik" tuo, ką gali suvokti.

Gyvenimo duonos kalbos mokymas reikalauja, kad Kristaus sekėjai tikėtų kaip vaikai, pranokstantys mokslinį supratimą ir gamtos dėsnius. Tikėti Dievu už žmogiškojo supratimo "barjerų", visiškai pasitikėti Dievu.

Kalba buvo pasakyta Kafarnaumo sinagogoje. Jėzus buvo pradėjęs savo žemiškąją tarnystę maždaug prieš dvejus metus, o paskui Jį sekė "daug" mokinių. Per visą savo tarnystę Jėzus ištikimiems ir paklusniems mokiniams žadėjo amžinąjį gyvenimą. Šie mokiniai atsisakė savo "gyvenimo būdo", kad galėtų sekti paskui Jėzų.

Kalbos metu įvyko kažkas didelio, kas sukrėtė daugelio mokinių tikėjimą. Pasibaigus kalbai, daugelis mokinių staiga paliko Jėzų ir grįžo prie savo ankstesnio gyvenimo būdo, nebesekdami su Juo. 66

Jono 6:66 yra pirmoji užfiksuota krikščionių apostazė. Kodėl šie mokiniai pasitraukė?

TURINIO LENTELĖ - GREITAS 30 MINUČIŲ SKAITYMAS

10 svarbiausių punktų, kaip sukurti pagrindą

Senojo Testamento pranašystė; Pascha ir mana dykumoje

Kas buvo "minia"? Jie buvo "ne" mokiniai

Daugelis mokinių atsisakė savo "gyvenimo būdas" sekti paskui Jėzų

Nauji Jėzaus mokymai; įvyko kažkas didingo!

Nerimą keliančiais ir nesuprantamais mokymais "sunku patikėti"

Tiesa apie 63 eilutę: "dvasia" ir "kūnas", kurios daug kartų mokoma Naujajame Testamente.

Jėzus leido daugeliui mokinių jį palikti; jokių kompromisų

Tikėjimas be ribų; antgamtinis tikėjimas ir natūralus tikėjimas

Stebuklingas mergelės gimimas suformavo Jėzaus kūną ir kraują. "Iš stebuklo gimsta stebuklas"

Visos mėsos gyvybė yra jos kraujyje

10 SVARBIAUSIŲ PUNKTŲ, KAIP SUKURTI PAGRINDĄ

1. Tai susiję su amžinuoju gyvenimu!

Jėzus kalbėjo apie amžinąjį gyvenimą "13 kartų" Gyvybės duonos kalboje, labiau nei bet kuriame kitame Naujojo Testamento skyriuje.

2. Pasak Šventojo Rašto, tai buvo "mokiniai", kurie paliko Jėzų ir sugrįžo prie ankstesnio gyvenimo būdo, nebesekdami su juo. Jono 6:66

3. Jėzus susiejo šį atkritimą su Judo išdavyste.

4. Šventajame Rašte mokiniai buvo tikintieji ir Jėzaus sekėjai. Mes "parodyti jums" kaip Šventajame Rašte "minia" apibrėžiama kaip netikintieji. Ne mokiniai.

5. Į Kafarnaumą keliavo trys žmonių grupės: ne mokiniai (minia), 12 mokinių ir kiti mokiniai.

6. Mokiniai jau buvo išmokyti apie reikalavimus amžinajam gyvenimui įgyti, t. y. tikėti Jėzų ir paklusti jo įsakymams. Jono 3 ir 5 skyriai

Jėzaus "nužengimas iš dangaus" nebuvo naujas mokymas (Jn 3 ir 5). Tačiau jis buvo naujas tiems, kurie Juo nesekė.

7. Mažiau nei per 24 valandas, nuo "Pranašas" ir "Karalius" į argumentus ir netikėjimą.

8. Ši kalba daugeliui mokinių buvo didžiausias biblinis "tikėjimo išbandymas".

9. Pagrindinė mintis apie Jono 6:63

Tikroji prisikėlimo interpretacija yra ta, kad "kūnas" Jėzus taip pat nugalėjo mirtį. Jo kūnas naudingas amžinajam gyvenimui!

10. Kalba apie gyvybės duoną buvo pasakyta likus maždaug vieneriems metams iki Paskutinės vakarienės. Jėzus buvo pradėjęs savo žemiškąją tarnystę maždaug po dvejų metų.

SENOJO TESTAMENTO PRANAŠYSTĖ

Pesacho šventė

Pats Jėzus pasirinko laiką, kada pristatyti Gyvybės duonos kalbos mokymus. Kokia tikimybė, kad ši kalba (kartu su Paskutine vakariene, po metų) bus taip arti kasmetinės Paschos šventės?

Tikimybė, kad Jėzus tai padarė "nelaimingas atsitikimas" yra maždaug "vienas procentas." "Matematika" sako, kad Jėzus tai padarė tyčia. Viešpats galėjo pasirinkti bet kurią kitą metų savaitę ir mėnesį.

Pascha buvo netoli (Jn 6, 4). Izraelitai ne tik turėjo aukoti ėriukus, bet ir valgyti jų mėsą, kad būtų sandoroje su Dievu. Išėjimo 12

Išėjimo knygoje Dievas davė izraelitams tris pagrindinius įsakymus, kad būtų išgelbėti pirmagimiai:

Pirma: Paaukokite avinėlį. Antrasis: Patepkite avinėlio krauju namų, kuriuose bus valgoma mėsa, durų staktas ir sąramas. Trečia: Valgykite ėriuko mėsą.

Kraujo žymė buvo "tik" leidžiama ant namų, kuriuose būtų vartojama ėriukų mėsa. Mėsos nebuvo galima išnešti iš namų. 7,46

Jei izraelitai aukojo ėriukus, bet "nebuvo" krauju patepkite namus, kuriuose vėliau buvo vartojama mėsa, mirtis "būtų" įžengusi į tuos namus. Išėjimo 12

Tai buvo "tikras" valgoma mėsa ir tikras kraujas, kuris "išsaugotas." Ne ėriuko simbolis.

Jėzus yra "Dievo Avinėlis"

Jūsų ėriukas turi būti vienerių metų amžiaus patinas, be dėmių. Išėjimo 12:5

Bet brangiu Kristaus krauju, kaip nesutepto, nesutepto avinėlio. 1 Petro 1:19

Nesulaužysi nė vieno jo kaulo. Išėjimo 12:46.

Tai įvyko, kad išsipildytų Rašto ištrauka: "Nė vienas jos kaulas nebus sulaužytas". Jono 19:36

Juk buvo paaukotas mūsų Paschos avinėlis Kristus. 1 Kor 5, 7

Štai Dievo Avinėlis, kuris naikina pasaulio nuodėmes. Jono 1,29

Jie kovos su Avinėliu, bet Avinėlis juos nugalės, nes jis yra viešpačių Viešpats ir karalių karalius, o tie, kurie yra su juo, yra pašaukti, išrinkti ir ištikimi. Apr 17, 14

Palaiminti tie, kurie pašaukti į Avinėlio vestuvių puotą. Apr 19, 9

Dievas įsakė, kad Paschos nuostatus švęstų kiekviena karta, "amžinai." Išėjimo 12

Senoji mana ir naujoji mana

Jėzus - naujasis Mozė

Faraonas nužudė visus vyriškos lyties kūdikius ir tik Mozė buvo išgelbėtas (Išėjimo 1-2). Erodas nužudė visus vyriškos lyties kūdikius ir tik Jėzus buvo išgelbėtas. Mt 2, 16

Mozė nevalgė ir negėrė keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų (Iš 34, 28). Jėzus nevalgė ir negėrė keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų. Mt 4, 2

Per kraują Mozė buvo senosios sandoros tarpininkas (Iš 24, 8). Per kraują Jėzus yra naujosios sandoros tarpininkas. Žyd 12, 24

Dešimties įsakymų įstatymus Mozė gavo ant Sinajaus kalno. Jėzus paskelbė Palaiminimus ant kalno, Kalno pamoksle.

Mozė laikomas didžiausiu Senojo Testamento mokytoju. Jėzus laikomas didžiausiu Naujojo Testamento mokytoju.

Naujoji mana yra tik "simbolis" iš Naujosios Mozės?

Senoji mana

Duona buvo "ne" simboliška. Tai buvo "antgamtinė" duona ir stebuklingos Dievo dovanos izraelitams dykumoje pamaitinti. Išėjimo knyga 16

Svetainė Senasis Išėjimas išlaisvino izraelitus iš vergijos; 12 Izraelio genčių vadovavo Mozę į pažadėtąją žemę.

Tiesiogiai iš dangaus, "Manna" ryte ir "Kūnas" vakare. 8

Žydai skundėsi, murmėjo. Išėjimo 16

Manna buvo įdėta į auksinį indą palapinėje. 33; Žyd 9, 4

Naujoji mana

Jėzus vadinamas "Naujasis Mozė" Naujajame Testamente.

Svetainė Naujasis egzodas išlaisvina žmoniją iš vergijos, nuodėmės ir mirties. 12 apaštalų vadovavo Jėzų į pažadėtąją žemę.

Žydai laukė pranašo, panašaus į Mozę, kuris ateis į pasaulį ir padarys kažką didingesnio.

Mozė: Pranašas "kaip ir aš" ar LORD, tavo Dievas, prikelk... Įst 18, 15-18; Apd 3, 22

Pamatę Jo padarytą ženklą, žmonės sakė: "Šitas tikrai yra "Pranašas," tas, kuris turi ateiti į pasaulį". Jono 6:14

Tuomet žydai iš naujojo Mozės paprašė kažko didesnio. Jie prašė manos "visada." Ne tik 40 metų, bet amžinai, kad galėtų patenkinti savo fizinius kūnus. 34

Žydai skundėsi, murmėjo. 41

Pasak Šventojo Rašto, duota kažkas didesnio, kas turi būti suvartota.

Tiesiai iš dangaus, "valgykite" naujosios manos ir jūs nemirti:

Jūsų protėviai valgė maną dykumoje, bet mirė. Tai duona, nužengusi iš dangaus, kad žmogus galėtų "valgykite" ir nemirti. 49,50

Duona yra jo kūnas (51). Tai duona, nužengusi iš dangaus. Kitaip nei jūsų protėviai, kurie valgė ir vis tiek mirė, kas "valgo" ši duona bus gyventi amžinai. 58

Jėzus pradeda (49) ir baigia (58) savo sudėtingą naują mokymą, susiedamas "senąją maną", kuri buvo valgoma (vis dar mirė), su "naująja mana", kuri turi būti valgoma (amžinasis gyvenimas).

KAS BUVO "MINIA"?

Jono evangelijos 6 skyriuje kai kurie mano, kad "kiti mokiniai" buvo "minios dalis".

Tai netiesa.

Ši minia dalyvavo ir "Duonos padauginimo", ir "Gyvybės duonos" pamoksle. Suprasti, kas buvo minia, padeda paruošti sceną už teisingą biblinį Gyvybės duonos kalbos aiškinimą.

Pirmiausia paanalizuokime, kas įvyko per duonos padauginimą, dieną prieš aptarimą. Apie šį antgamtinį įvykį rašoma visos keturios evangelijos...

Kai Biblijoje minimas žodis "mokiniai", kartais jis reiškia "ne" labai aišku, ar Šventajame Rašte kalbama apie "dvylika mokinių", ar apie "visus mokinius". Tačiau logiškai analizuodami Naująjį Testamentą galime išsiaiškinti, "kuris" Rašte kalbama apie.

Jėzus užkopė į kalną ir ten atsisėdo su savo "mokiniai." Jono 6:3

Minia atsigulė ant žolės. 10

Kiti mokiniai

Žinome, kad kartu su dvylika mokinių buvo kiti labai ištikimi mokiniai, kurie lydėjo Jėzų per jo "visą" žemiškąją tarnystę, kaip rašoma Šventajame Rašte. Apaštalų darbų 1:21-23

Taip pat žinome, kad Jėzus turėjo "daug" mokiniai, kurie sekė paskui Jį šiuo Jo tarnystės laikotarpiu, be Dvylikos. Jono 6:60,66

Didžiulė minia, kurią reikia pamaitinti

5000 vyrų - tai didžiulė minia!

Tačiau dauguma Biblijos tyrinėtojų mano, kad per "Duonos padauginimą" minia buvo daugiau kaip 10-15 tūkst. žmonių, nes Šventajame Rašte "ne" įskaičiuoti ten buvusias moteris ir vaikus. Mt 14:21

Kaip "vakaras" buvo netoli, šiai milžiniškai miniai buvo liepta "atsisėsti" grupėmis ant žolės. Mk 6, 39; Lk 9, 14

Tada mokiniams buvo įsakyta "paskirstyti maistą." miniai (Mk 6, 41; Lk 9, 16; Mt 14, 19) ir sutvarkyti maisto likučius. Jono: 6, 12

Pasak Jėzaus, minia turėjo tiek, kiek norėjo.

Ar būtų logiška, jei "tik" dvylika mokinių buvo pakviesti aptarnauti tokią didžiulę minią, kurioje dalyvavo daug "kitų mokinių"?

"Dvylika" turėjo atlikti visą darbą?

Dvylika "vyresniųjų" apaštalų turėjo daryti "visas darbas", o kiti mokiniai buvo minioje, gulėjo ant žolės ir valgė iki soties?

Įsivaizduokite minios dydį ir maisto kiekį. Kalbame apie didelio stadiono dydžio žmonių minią! Žolės laukas, kuriame minia susėdo grupelėmis, turėjo tęstis šimtus jardų. Įsivaizduokite "dydis" duonos ir žuvies krūvas, kuriomis būtų galima pamaitinti tiek daug žmonių.

Dvylikai žmonių tenka daug darbo! Ar su nedidele pagalba ir vakare šalia kas nors būtų padaryta?

1 mokinys kiekvienam ~1000 žmonių

Kalbame apie tūkstančius duonos kepalų ir tūkstančius žuvų!

Tarnavimas žmonėms yra pagrindinis Jėzaus mokymas

Pasak Šventojo Rašto, "mokiniai" - tarnavo miniai. "Kiti mokiniai" evangelijose minimi retai. Ar tai reiškia, kad jie neegzistavo, ar kad jie buvo tik "minios dalis"?

Matijas, kuris, pasak Šventojo Rašto, lydėjo Viešpatį per visą jo žemiškąją tarnystę ir vėliau tapo "dvyliktasis apaštalas," (Apd 1, 26) niekada nebuvo paminėtas Evangelijose. Ar dėl to jis yra "minios dalis"?

Vienas iš didžiausios mokinystės savybės Jėzus mokė "tarnauti žmonėms", o ne būti aptarnaujamam! Šis pamatinis mokymas apie "tarnavimą kitiems" ir kitų statymą į pirmą vietą yra "šimtai eilėraščių" visame Naujajame Testamente.

Toks aiškinimas, kad "kiti mokiniai" buvo "minios dalis" ir todėl nedalyvavo tarnaujant miniai, prieštarauja Viešpaties mokymui ir neturi logiškos prasmės.

Suprasdami, kuo minia netikėjo, dar labiau atskiriame šią minią nuo "visi" mokiniai...

Ši minia padarė "ne" tiki į Jėzų pagal Šventąjį Raštą

Mokiniai, pasak Šventojo Rašto, buvo tikintieji ir Jėzaus sekėjai. Prieš bet kokius sunkius ir nerimą keliančius naujas buvo mokoma, miniai trūko tikėjimo Jėzumi:

Ši minia sekė paskui Jėzų ne dėl Viešpaties rodomų ženklų. Jono 6:26

Jie sekė paskui Jėzų dėl neteisingų priežasčių. Minia tikėjo, kad "Naujasis Mozė" patenkins jų fizinį alkį, panašiai kaip "Manna dykumoje". 26-27,34

Dėl tikėjimo stokos minia prašė Jėzaus "kito" ženklo.

Jie klausė: "Kokį ženklą gali padaryti, kad mes pamatytume ir įtikėtume tave? Ką tu gali padaryti?" 30

Jėzus jiems tarė: "Bet aš jums sakiau, kad, nors mane matėte, netikite". 36

Viešpats apibūdino minią kaip avis "be" ganytojas (Mk 6, 34). Kaip avis gali tikėti, jei nėra ganytojo? Ar avis be ganytojo gali būti Kristaus mokinys? Ne!

Iš Šventojo Rašto akivaizdu, kad "kiti mokiniai" buvo ne "minios dalis".

Nuo 22 iki 59 eilutės - tai minios ir Jėzaus diskusija dėl jo naujas mokymai. Taip, Jėzus mokė. 59

Mokiniai "klausėsi" per kalbą apie gyvybės duoną. Vienintelis mokinys, kuris kalbėjo, buvo šventasis Petras kalbos pabaigoje. 68,69

Tik po to, kai Jėzus, "perskaitęs daugybę netikėjimo minčių" iš savo mokinių, perdavė pokalbį "tiesiogiai" mokiniams, po sunkių ir nerimą keliančių naujas mokymai. 60,61

MOKINIAI - GYVENIMO BŪDAS

Sekė daug mokinių

Keletą kartų Šventajame Rašte Jėzus liepė žmonėms "sekti" paskui Jį, jei jie nori būti Jo mokiniais. Graikų kalboje žodis "akoloutheo" reiškia "sekti", o tai reiškia lydėti, prisijungti ir dalyvauti, tiesiog vaikščioti su juo.

Kartu su dvylika Jėzaus mokinių buvo ir kitų mokinių, kurie sekė paskui jį. "labai anksti" savo tarnystėje. Šie kiti mokiniai lydėjo Viešpatį per visą Jo žemiškąją tarnystę. Apaštalų darbų 1, 21-23

Tą dieną, kai Jėzus kalbėjo, buvo praėję maždaug dveji jo žemiškosios tarnystės metai ir buvo "daug" mokinių, kurie sekė paskui jį, be dvylikos. Jono 6:60

72 mokiniai

Mokinystė nereiškė tik vaikščioti su Jėzumi ir mokytis. Anot Luko evangelijos 10 skyriaus, po pokalbio Jėzus 72 ištikimiems mokiniams pavedė misionierišką darbą, t. y. keliauti iš miesto į miestą ir pamokslauti, išvaryti demonus, gydyti ligonius ir pan. Pasak Jėzaus, pranašai ir karaliai neturėjo privilegijos matyti ir girdėti to, ką matė ir girdėjo šie mokiniai. 24

Kas klausėsi šių mokinių, tas klausėsi Viešpaties. Kas atmetė šiuos mokinius, atmetė Viešpatį. 16

Grįžęs iš misijos džiaugdamasis Jėzus tarė savo mokiniams: "Aš mačiau, kaip šėtonas krinta kaip žaibas iš dangaus. 18

Jėzus suteikė šiems mokiniams "visišką valdžią priešams". 19

72 mokinių vardai yra šie. "užrašyta danguje." 20

Jėzus "garantuojama" dangus šiems mokiniams!

Kadangi Viešpats nustatė griežtas mokinystės taisykles ir sąlygas, tai, kad Jėzus garantavo dangų, gali reikšti tik tai, jog šie 72 mokiniai buvo labai ištikimi ir paklusnūs.

Jei dėl jo prarandate gyvybę, jūs ją išsaugote...

Mokinystės sąlygos

Jėzus buvo (yra) "sudėtinga" treneris! Sąlygos buvo "ne" lengva mokiniams.

Jo mokinys jam tarė: "Viešpatie, leisk man pirmam eiti ir palaidoti tėvą". Bet Jėzus jam atsakė: "Sek paskui mane, o mirusieji tegul laidoja savo mirusiuosius". Mt 8, 21-22

Kitas sakė: "Aš seksiu paskui tave, Viešpatie, bet pirmiausia leisk man atsisveikinti su savo šeima namuose". Jėzus tarė: "Nė vienas, kuris tiesia ranką prie plūgo ir žiūri į tai, kas palikta, netinka Dievo karalystei". Luko 9, 61-62

Kas myli tėvą ar motiną labiau už mane, tas nevertas manęs, ir kas myli sūnų ar dukterį labiau už mane, tas nevertas manęs. Mt 10, 37

Jėzus liepė savo mokiniams atsisakyti savo turto, išsižadėti savęs, kasdien pakelti savo kryžių ir sekti paskui Jį. Mt 10, 38; Lk 9, 23; Lk 14, 25-33.

Kas neneša savo kryžiaus ir neseka paskui mane, negali būti mano mokinys. Luko 14:27

Kas nori išgelbėti savo gyvybę, tas ją praras, o kas praranda savo gyvybę dėl manęs, tas ją išgelbės. Mt 10, 39

Įsipareigojimas ir tikėjimas

Mokinystės sąlygos buvo privalomos visiems mokiniams, ne tik Dvylikai.

Naujojo Testamento evangelijos aiškiai apibrėžia mokinystės vadovėlį, o tada tai nebuvo lengva! Jūs negalėjote tiesiog ""Uber"" arba "GPS" jį perduoti Jėzui per sekmadienio pamaldas bažnyčioje. Jėzus neapsistojo vienoje vietoje.

Apskaičiuota, kad Jėzus keliavo daugiau kaip tris tūkstančius mylių per savo žemiškąją tarnystę ir ragino savo mokinius kasdien juo sekti...

Daugelis mokinių atsisakė savo "gyvenimo būdas" sekti paskui Jėzų.

Tikėjimo stiprinimas

Mokiniai turėjo prabangą kalbėtis su Jėzumi ir mokytis tiesiogiai iš jo, be to, jie matė stebuklus, kurie padėjo sustiprinti jų tikėjimą.

Jo mokinių akivaizdoje, likus kelioms valandoms iki diskusijosJėzus padarė neįtikėtiną nesuvokiamą antgamtinį stebuklą - padaugino duonos ir žuvies, kad pamaitintų daugiau kaip 5000 žmonių!

Šis stebuklas parodė Viešpaties dieviškus gebėjimus paimti tai, kas buvo "natūralus" ir sukurti "antgamtinis." Panašiai kaip Tėvas teikė Maną dykumoje, taip ir Jėzus teikė antgamtinę duoną ir antgamtinę žuvį tiems, kuriems jos reikėjo, ir jų buvo gausu. Po šio stebuklo daugelis norėjo "padaryti jį karaliumi." Jono 6:15

Tai neabejotinai dar labiau sustiprino mokinių tikėjimą!

Jėzus ruošė mokinius labai sunkiems nesuprantamas antgamtiniai mokymai kuris būtų dėstomas kitą dieną...

NAUJI MOKYMAI - ĮVYKO KAŽKAS DIDELIO!

Kad ir kas "mano, kad" Sūnuje turi amžinąjį gyvenimą. Jono 3:36

Mokiniai sekė paskui Jėzų dėl amžinojo gyvenimo pažado, tačiau jie turėjo tikėti tuo, ko Jis mokė. Tikėti reiškia "priimti kaip tiesą." Vis dėlto atsirado sunkių ir nerimą keliančių "naujų mokymų", kurie sukrėtė daugelio mokinių tikėjimą.

Jėzus "nustebino" savo mokinius naujais keistais mokymais, kurie ne tik kėlė nerimą, bet ir buvo draudžiami, pavyzdžiui, gerti kraują.

Duona yra jo kūnas

Jūsų protėviai valgė maną dykumoje, bet mirė; tai yra duona, nužengusi iš dangaus, kad ją valgytumėte ir nemirtumėte. Jn 6, 49-50

Aš esu gyvoji duona, nužengusi iš dangaus; kas valgo šitą duoną, gyvens per amžius, ir duona kad aš duosiu yra mano kūnas už pasaulio gyvenimą. 51

Prasiveržė pyktis

Gyvybės duonos pokalbyje kilo įnirtingi ginčai.

Per metaforą ar simboliką? Jokiu būdu!

Žydai ginčijosi (karštai ginčijosi) tarpusavyje, sakydami, "Kaip šis žmogus gali duoti mums valgyti savo kūną?" 52

Tai nebuvo atsitiktinis ginčas. Daug žmonių buvo sutrikę ir sunerimę dėl netikėtų Viešpaties žodžių.

Nors daugelis buvo nusiminę, Jėzus "pakėlė kartelę" ir pateikė draudžiamą ultimatumą!

Ultimatumas

Nors daugelis buvo "nusiminę", užuot ištaisęs "nesusipratimą", Jėzus "pakėlė kartelę" dar aukščiau, pateikdamas uždraustą ultimatumą, pagal kurį reikėjo gerti jo kraują:

Jėzus jiems tarė: "Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir negersite jo kraujo, neturėsite savyje gyvybės". 53

Žydai griežtai draudė vartoti kraują. Kun 17

Tada Jėzus dar labiau sustiprino savo ryškų "pažodžiui" komandos

Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną. Jono 6,54

Nes mano kūnas yra tikras (alethes) maistas, ir mano kraujas yra tikras (alethes) gerti. 55

Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas pasilieka manyje ir aš jame. 56

Kaip mane siuntė gyvasis Tėvas, ir aš turiu gyvybę dėl Tėvo, taip ir tas, kuris manimi maitinasi, turės gyvybę dėl manęs. 57

Tai duona, nužengusi iš dangaus. Kitaip nei jūsų protėviai, kurie valgė ir vis tiek mirė, kas valgys šią duoną, gyvens amžinai. 58

Per mažiau nei 24 valandas nuo pranašo ir karaliaus iki ginčų ir netikėjimo.

Alethes

Graikiškas žodis alethes 55 eilutėje reiškia "tikras" arba "tikrai" ir būtų vartojamas tik prieš abejojantį žmogų, neturintį tikėjimo, kaip žydai 52 eilutėje.

Alethes kelis kartus minimas Naujajame Testamente ir yra "visada" vartojamas tikrajai ko nors reikšmei apibūdinti; pažodinis. Jis niekada nevartojamas apibūdinti kažką nerealaus ar simbolinio.

Viešpats pabrėžė stebuklą, kad jo kūnas¹ (žr. pastabą toliau), o kraujas, tiesą sakant, yra maistas ir gėrimas.

Graikų kalbos žodis "valgyti" graikiškai sustiprina

Žydams išreiškus pyktį, Jėzus vaizdžiai sustiprino žodį "valgykite" iš phago (valgyti, valgyti; 51 eil.) į trogo - kramtyti, graužti ant, suplėšyti. 54,56,58

SUNKU PATIKĖTI

Tuomet daugelis mokinių, kurie klausėsi, pasakė: "Tai "sakyti yra sunku;" kas gali jį priimti (išgirsti)? (60) Kas gali jos klausytis?

Vos prieš kelias valandas mokiniai matė, kaip Jėzus padarė neįtikėtiną nesuvokiamą antgamtinį stebuklą - "iš nieko" sukūrė duoną ir žuvį, kad pamaitintų tūkstančius žmonių! Daugelis norėjo jį padaryti karaliumi!

Kaip manote, ar šie mokiniai tada klausėsi????... Be jokios abejonės!

Iš aukšto į žemą, koks visiškas tikėjimo Jėzumi pasikeitimas!

Dėl simbolinio mokymo? Jokiu būdu!

Atsisakę savo "gyvenimo būdas" sekti paskui Jėzų, daugelis mokinių nusprendė netikėti šiuose nerimą keliančiuose ir sudėtinguose naujuose mokymuose.

Ar tai jus šokiruoja?

61 eilutė: Jėzus turėjo dar vieną progą ištaisyti "nesusipratimą". Vietoj to Jėzus paklausė mokinių: "Ar tai jus šokiruoja (įžeidžia)?"

Ar simbolinis mokymas "ką nors" šokiruoja ar įžeidžia? Ne!

Tai, kas buvo šokiruojantis, sunkus, trikdantis žmogaus protą ir nesuprantamas dalykas, buvo tai, kad Jėzus kalbėjo pažodžiui!

Skristi į dangų

Net po Jėzaus padarytų stebuklų daugelis mokinių taip "netikėjo", kad Jėzus turėjo padaryti pareiškimą įteisinti save. kad jis yra Dievo Sūnus ir gali padaryti bet ką, pavyzdžiui, pakilti į dangų.

62 eilutė: Kas bus, jei pamatysite Žmogaus sūnų kylantį ten, kur jis buvo anksčiau?

Ar pakilimas į dangų yra nesuprantamas, antgamtinis? TAIP

Taip ir duona tampa tiesioginiu kūnu!

Jis yra stebuklingas, antgamtinis.

TIKĖJIMAS!

Jėzus sako, kad šie nauji mokymai yra nesuprantami ir sunkūs žmogaus protui. Jis reikalauja 100% tikėjimas!

TIESA APIE 63 EILUTĘ

Panagrinėkime Jono 6:63...

63 eilutė: Tai yra "dvasia" kuris suteikia gyvybę, o "kūnas" nepadeda. Žodžiai, kuriuos jums kalbėjau, yra dvasia ir gyvenimas.

Kai kurie žmonės teigia, kad 63 eilutė patvirtina simbolinį Gyvybės duonos kalbos aiškinimą:

Akivaizdu, kad minia ir mokiniai tikėjo, jog Jėzus kalbėjo pažodžiui. Tačiau kai kurie žmonės mano, kad 63 eilutė neleidžia aiškinti pažodžiui.

Kai kurie mano, kad Jėzus, sakydamas: "Kūnas nieko neduoda", turėjo omenyje "savo kūną" - nepadeda, neduoda naudos, nieko neduoda ir t. t.

Jie taip pat mano, kad 63 eilutėje esantis žodis "dvasia" įrodo, jog Jėzus kalbėjo simboliškai.

Analizuodami kiekvieną šios eilutės sakinį, aiškiai parodysime, kodėl simbolinis aiškinimas yra "ne" teisinga.

63 eilutės pirmojo sakinio analizė...

Pasak Šventojo Rašto, terminas "dvasia" reiškia buvimą vieningas su Dievu. Terminas "kūnas" reiškia buvimą atskirtas nuo Dievo dėl nuodėmės. To mokoma daug kartų Naujajame Testamente. Štai kelios eilutės...

Jėzus sakė, kad "dvasia" nori, bet "kūnas" yra silpnas. Mt 26, 41

"Kūno" rūpestis yra mirtis, o "dvasios" rūpestis yra gyvenimas ir ramybė. Kūno rūpestis yra priešiškumas Dievui; jis nepaklūsta ir negali paklusti Dievo įstatymui, ir tie, kurie yra "kūne", negali patikti Dievui. Rom 8, 5-8

Kūno darbai akivaizdūs: ištvirkavimas, netyrumas, paleistuvystė, stabmeldystė, burtai, neapykanta... Gal 5, 19-21.

O Dvasios vaisiai yra meilė, džiaugsmas, ramybė, kantrybė, gerumas, dosnumas, ištikimybė, ištikimybė... Gal 5, 22.

Nes tas, kuris sėja kūnui, pjaus sugedimą iš kūno, o tas, kuris sėja dvasiai, pjaus amžinąjį gyvenimą iš dvasios. Gal 6, 8.

Nes jei gyvensite pagal kūną, mirsite, o jei dvasia numarinsite kūno darbus, gyvensite. Rom 8,13

Šios dvi sąvokos apibrėžtos Šventajame Rašte.

Kaip matome iš Šventojo Rašto, kai šios dvi sąvokos yra sugrupuotos kartu, tai reiškia, kad jos lyginamos tarpusavyje. "Dvasia" ir "kūnas" yra visiškos priešingybės. Per "dvasią" galime būti suvienyti su Dievu arba paklusti "kūno" nuodėmėms ir būti atskirti nuo Dievo.

Akivaizdu, kad Jėzus lygino "dvasią" ir "kūną", kaip ir Mato evangelijoje.

Tiems, kurie gyvena "dvasia", suteikiamas gyvenimas - Jungtinė

Tiems, kurie gyvena kūno nuodėmėmis, tai nieko neduoda. Atskiras

Jėzus nesakė "mano kūnas". Jis pasakė "kūnas". Akivaizdu, kad Jis buvo "ne", turint omenyje jo fizinį šventą ir be nuodėmės kūną.

Viešpaties kūnas ir kraujas užkariavo mirtis. Jo kūnas naudingas amžinajam gyvenimui!

Antrojo sakinio iš 63 eilutės analizė...

Kas yra "žodžiai" Jėzus ką tik kalbėjo, kad būtų laikoma "dvasia ir gyvenimas?"

Iš jo paties žodžių:

Tai duona, nužengusi iš dangaus, kad ją valgytų ir nemirti. (Jono 6:50) Kas valgys šią duoną, tas gyventi amžinai. 51,58

Ką daro ne mirti? Kas gali gyventi amžinai????

Ką Jėzus galėjo turėti omenyje, nes mūsų fiziniai mirtingi kūnai miršta?

Jis gali "TIK" kalbama apie mūsų dvasią.

Pasak Jėzaus, jis maitina jūsų dvasią, kuri suteikia gyvybę.

Šie nauji sudėtingi antgamtiniai mokymai skirti jūsų dvasiai. Nors mūsų fiziniai kūnai vėliau prisikels iš numirusių, tik mūsų dvasia gali išvengti mirties ir nemirti.

Jėzus maitina jūsų dvasią savo gyvu dangiškuoju prisikėlusiu kūnu ir krauju. Tik iš savo dvasios vidaus galite tikėti Dievu. Ir tik jūsų dvasia yra maitinama. Kūnas nieko neduoda.

Maitinama jūsų dvasia, kuri suteikia amžinąjį gyvenimą - Dvasia ir gyvenimas

Antgamtinis kūnas ir kraujas

Jėzaus kūnas ir kraujas buvo stebuklingai sukurtas per antgamtinį gimimą. Jo kūnas ir kraujas buvo sukurti Šventosios Dvasios galia, gimstant iš mergelės.

Joks kitas žmogaus kūnas neturi "kada nors" buvo sukurtas tokiu būdu. Viešpaties kūnas ir kraujas yra stebuklingi.

Dvasią atgaivina antgamtinis Jėzaus kūnas ir kraujas. "Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą. Nes mano kūnas yra tiesa maistas, ir mano kraujas yra tiesa gerti." 54,55

JIE JĮ PALIKO

Dėl nesusipratimo?

Kai kurie žmonės mano, kad Jėzus kalbėjo simboliškai ir kad daugelis mokinių neteisingai suprato Viešpaties mokymą. Ar Jėzus leido daugeliui mokinių Jį palikti dėl nesusipratimo? Jei tai tiesa, tuomet Jėzus "sąmoningai" suklaidino daugybę mokinių...

Pasak Šventojo Rašto, Jėzus, kuris taip pat yra dieviškas, viską žinojo prieš tai, kai tai įvyko:

From verse 64, Jesus knew who would leave him and he knew why they would leave him, all before it happened.

Jei mūsų "puikus" Dievas turėjo ištaisyti nesusipratimą dėl savo išsamaus ir gyvo pažodinio mokymo, kuris daugelį sukrėtė ir papiktino, jis būtų ištaisęs savo mokymą prieš pradėdamas jį mokyti.

Mūsų mylintis Dievas "ne" suklaidino savo mokinius, ypač dėl amžinojo gyvenimo!

Jie paliko jį

As a result of this, many of his disciples returned to their former way of life and no longer accompanied him. 66

Jėzus leido daugeliui mokinių, kurie Jį lydėjo ir sekė, kurie valgė ir gėrė su Juo, kurie keliavo su Juo dieną ir naktį, palikti Jį, nes jie "netikėjo" šiais naujais mokymais. 60,64,66

He obeyed the Father’s will (40) and let them go…

Nes tai yra mano Tėvo valia, kad kiekvienas, kuris mato Sūnų ir mano, kad jame gali turėti amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną. 40

Jėzus jų nešaukė atgal

Jis jiems "neperskambino". Šventajame Rašte sakoma, kad jie grįžo prie savo ankstesnio "gyvenimo būdo" ir "daugiau" su juo nebesiartino. 66

Jokių kompromisų

Tai, kad Jėzus leido daugeliui savo mokinių palikti jį, kai jie atsisakė savo gyvenimo būdo, kad galėtų sekti paskui jį, rodo, kaip "svarbu" šie mokymai yra Jėzaus "Gyvybės duonos" kalboje ir kad nebuvo jokio kompromiso.

Tai įvyko likus maždaug vieneriems metams iki Paskutinės vakarienės.

Dėl šių naujų mokymų Jėzus "paaukojo" daugelį metų trukusį tarnystės darbą.

Tuomet jis paklausė, ar 12 apaštalų ketina išeiti!

Tada Jėzus paklausė Dvylikos: "Ar ir jūs norite išeiti?" 67

Dėl metaforiško simbolinio mokymo?! Jokiu būdu!

Tikėkite Dievu ir jo planu

Labai nedaug detalių apie tai, kaip, kada ir kodėl mokiniai sužinojo per Gyvybės duonos kalbą..

Ar manote, kad šventasis Petras žinojo visas detales ir galėjo suprasti, kaip duona gali tapti kūnu? No!

Tačiau jis "tikėjo" Jėzumi. Jis jo nepaliko:

Simonas Petras jam atsakė: "Mokytojau, pas ką mums eiti? Tu turi amžinojo gyvenimo žodžius. Mes įtikėjome ir įsitikinome, kad Tu esi Dievo Šventasis". 68,69

Ateikite tikėti

Šventasis Petras padarė "ne" sakome: "Taip, Viešpatie, mes puikiai suprantame, ką Tu turi omenyje... ir tikime.

Jis sakė, kad mes "įtikėjome" ir esame "įsitikinę" (egnōkamen) kad esi Dievo Šventasis.

Tai buvo "ne" "žmogiškojo supratimo" dėka šventasis Petras įtikėjo šiais naujais mokymais, bet dėl laikui bėgant stiprėjančio tikėjimo, kuris leido jam tikėti Jėzumi "anapus" to, ką jis galėjo suprasti.

Šventasis Petras atkreipė dėmesį į "tikėjimo stoką" tų mokinių, kurie paliko

Pas ką eisime? Jūs turite amžinojo gyvenimo žodžius. Mes tikime!

ANTGAMTINIS TIKĖJIMAS

Kai įmanoma, pasitelkite žmogiškąjį supratimą ir samprotavimus, tačiau antgamtiniai Dievo mokymai pranoksta mūsų protinius gebėjimus. Tikėjimas yra "tiltas" kuris mus jungia su antgamtiniais dalykais. Tikėjimas jungia mus su Dievu, kuris yra antgamtinis.

Antgamtinis tikėjimas reiškia tikėjimą Dievu, pranokstantį mokslinį supratimą ir gamtos dėsnius; stebuklingą tikėjimą, panašų į Viešpaties antgamtinį gimimą ir duonos bei žuvies padauginimą; tikėjimą iš "dvasios"; visišką tikėjimą ir pasitikėjimą Jėzumi, kuris leidžia tikėti Dievu "už ribų", ką galite suprasti; tikėjimas be ribų!

Natūralus tikėjimas

Šis tikėjimas turi ribas!

Kiekvienas žmogus paveldi prigimtinį tikėjimą, kuris leidžia pasitikėti žemiškais dalykais, situacijomis ir pan. Tai tikėjimas iš "kūno", kuris apsiriboja šiuo pasauliu. Prigimtiniam tikėjimui trūksta tikėjimo antgamtiniais dalykais. Yra "ne" tiltas.

Šie nauji sudėtingi mokymai reikalaujama mokiniai turi turėti antgamtinį tikėjimą iš "dvasios". (63) Užuot "visiškai pasitikėję" Jėzumi, kaip tai darė šventasis Petras, daugelis mokinių rėmėsi savo "žmogišku supratimu", o ne tikėjimu į Dievą, ir tai lėmė jų netikėjimą, sunkias ir nerimą keliančias mintis.

Sunkios ir nerimą keliančios mintys apie žmogaus mėsos valgymą ir žmogaus kraujo gėrimą prieštarauja žmogaus mąstymo esmei. Žmogaus instinktui, "psichologinės kliūtys" paprastai kyla, kai nerimą keliančios ir nepageidaujamos mintys prieštarauja loginiam žmogaus supratimui. Nors Jėzus iš tiesų teigė, kad "duona" yra Jo "kūnas" (51), ir šioje kalboje Jis dešimt kartų save patį pavadino duona, daugelio žmonių psichinė kova yra aiški ir akivaizdi.

Supratimas ir tikėjimas

Jėzus paragino savo mokinius "eikite su juo" už jų "riboto" žmogiškojo supratimo ribų. Už žmogiškojo supratimo ribų. Šie antgamtiniai mokymai buvo "hard" kad daugelis mokinių įtikėtų, kaip rašoma Šventajame Rašte (60). Jie psichologiškai kovojo su sunkiais ir nerimą keliančiais Jo žodžiais. Jie negalėjo jų išklausyti ar priimti. Jėzaus pasakyti žodžiai įžeidė ir sukrėtė daugelį mokinių. 61

Žydai taip pat kovojo psichologiškai. "Kaip" ar šis žmogus gali duoti mums valgyti savo kūną? (52) Jie suabejojo antgamtiniais dalykais. Kaip tai gali įvykti? Jie ginčijosi tarpusavyje. Tai neįmanoma! Kaip jis gali "duoti mums" jo kūną? Žodis "tikėti" minimas "devynis kartus" šiame diskurse. Žmogaus "ribotą supratimą" taikyti mokymams, kurie "pranoksta žmogaus supratimą", būtų neįmanoma. Vietoj to, kad taikytų žmogiškąjį supratimą, Viešpats reikalauja "tikėjimas", kaip šv. Petras:

"Mes įtikėjome ir esame įsitikinę, kad tu esi Dievo Šventasis". 69

Ar tai skamba kaip "žmogiškas supratimas" ar tikėjimas? Jei šventasis Petras būtų taikęs žmogiškąjį supratimą šiems naujiems mokymams, jis būtų išsakęs panašias pastabas ir uždavęs panašius klausimus. Tai sunku; kaip tai gali įvykti; kas gali tai priimti; kas gali tuo patikėti?

Vietoj to šventasis Petras pasirinko "tikėjimas" viršija ribotą žmogiškąjį supratimą. Jis buvo "įtikintas" per tikėjimą Jėzumi. Užuot taikęs žmogiškus protinius barjerus, jis pasirinko tiltą. Viešpatie, aš nesuprantu, bet tu gali padaryti viską...

Tu esi Dievo Šventasis!

Daugelis mokinių neperėjo tilto. Jie pirmenybę teikė "žmogiškam supratimui", o ne tikėjimui Viešpačiu (60, 64, 66). Jie galėjo "ne" įveikti savo žmogiškąsias psichines kliūtis, todėl jie taikė "natūralus tikėjimas", o ne tikėjimą Jėzumi, kuris yra antgamtinis.

Dėl psichologinių sunkumų, susijusių su šiais naujais mokymais, kurie daugeliui mokinių kėlė nerimą, buvo sunkūs ir įžeidžiantys, daugelis nusprendė netikėti. Tai buvo didžiausias biblinis "tikėjimo išbandymas" tiek daug mokinių, ir daugeliui nepavyko. Nesileisdamas į jokius kompromisus, Jėzus leido jiems išeiti.

Pasak Šventojo Rašto, daugelis mokinių paliko Jėzų dėl savo "tikėjimo stoka" Viešpatyje.

Ar aš tavęs nepasirinkau?

Jėzus "priimta" Petro tikėjimas. Argi aš neišrinkau dvylikos? (70) Jėzus žinojo, kad vienas iš dvylikos buvo velnias (70,71). Ar velnias kada nors turi antgamtinį tikėjimą Jėzumi? Niekada! To neturėjo ir Judas.

Jėzus susiejo šį atkritimą su Judo išdavyste.

Tikėjimas ir kantrybė

Laikui bėgant Jėzus atskleidė vis daugiau detalių tiems, kurie sekė paskui jį ir tikėjo.

Tai, kas tuomet daugeliui mokinių kėlė nerimą ir buvo sunku, su tikėjimu ir kantrybe Jėzuje laikui bėgant atskleisdavo su Paskutine vakariene, naująja Pascha, aukos nukryžiavimu ir Viešpaties atpirkimu žmonijai prisikėlus iš numirusių susijusias paslaptis.

Tai kaip gyvenimas! Dievas po truputį atskleidžia jūsų gyvenimo detales. Mes norime viską žinoti dabar, bet Jis reikalauja "stipraus tikėjimo" ir kantrybės.

IŠ STEBUKLO GIMSTA STEBUKLAS

Kartą kažkas manęs paklausė, kaip duona gali tapti Kristaus Kūnu ir vis dar atrodyti kaip duona? Aš jo paklausiau, kaip Marija gali pagimdyti kūdikį, negavusi žmogaus vyro spermos? Jėzaus kūnas ir kraujas buvo stebuklingai sukurti iš antgamtinio mergelės gimimo. Iš stebuklo gimsta stebuklas.

Jėzus buvo (yra) stebuklingas; antgamtinis

Mes žinome, kad Jėzus gali padaryti viską, nes jis taip pat yra dieviškas. Pasak Šventojo Rašto, Jėzus turėjo antgamtinių gebėjimų gydyti fizines, dvasines ir protines ligas ir galėjo prikelti žmones iš numirusių.

He also had complete control over nature. Scripture shows us that Jesus could multiply, change substance and change appearance. He multiplied bread and fish. He also changed substance and appearance, like water into wine. This natural food was multiplied and natural drink transformed to become supernatural food and drink.

There are “daug” other miracles recorded in scripture that Jesus performed including the Lord’s ability to calm storms. Wind and sea waves recognized the Lord and obeyed his commands…

He woke up, rebuked the wind, and said to the sea, “Quiet! Be still!” The wind ceased and there was great calm. Mark 4:39

Pradėtas Šventosios Dvasios galia ir gimęs iš Mergelės Marijos, Viešpaties fizinis kūnas buvo antgamtinis. Joks kitas žmogaus kūnas nebuvo "kada nors" buvo sukurtas tokiu būdu. Jo antgamtinis kūnas galėjo vaikščioti vandeniu, o jo paties kūnas, pasak Šventojo Rašto, du kartus pakeitė "pavidalą". Mt 17, 2; Mk 16, 12

Jėzaus gimimas buvo antgamtinis, ir tuo lengviau patikėti nei Jėzaus kūno valgymu ir kraujo gėrimu. Daugelis žmonių šiandien trūksta antgamtinio tikėjimo, nes jie paskęsta savo "žmogiškose sunkiose ir nerimą keliančiose mintyse", kaip ir mokiniai, palikę Jėzų.

VISO KŪNO GYVYBĖ YRA JO KRAUJYJE.

Draudžiamas žydų įstatymas

Draudžiamą žydų įstatymą dėl kraujo vartojimo Jėzus pakeitė naujais įsakymais, tokiais kaip "daug" kiti seni įstatymai. Vartojimas "riebalai", pavyzdžiui, Senajame Testamente buvo smerkiama, nes ji buvo atnašaujama kaip auka Viešpačiui.

Nevalgykite jokių riebalų ar kraujo. Lev 3

Jėzus pakeitė senąjį žydų įstatymą...

Morkaus evangelijos 7 skyriuje fariziejai ir Rašto aiškintojai pamatė, kad mokiniai valgo "nešvariomis rankomis". Jie paklausė Jėzaus apie tai, ir Viešpats atsakė štai ką:

Ar nesuprantate, kad "viskas" kuris patenka į žmogų iš išorės "negali" suteršti,... Morkaus komentare priduriama: "taip jis skelbia visus maisto produktus švariais". 18-19

Nors daugelyje kultūrų kraujas laikomas maistu, Jėzus kalbėjo ne tik apie maistą. Diskusija apie išniekinimą buvo ne apie maisto produktus. Kalbama apie nešvarias rankas arba neplautas rankas, į kurias įeina bet kas... dirvožemis, purvas ir t. t.

Viskas, kas patenka į žmogų iš išorės "negali" išniekinti - už Jėzų.

Amžinasis gyvenimas yra "pažodžiui" Jėzaus kūne ir kraujyje

Dievas visada veikia per tai, ką sukuria, ir būtent per Jo kūrybą galime būti išgelbėti. Dievas sukūrė kūną ir kraują, ir būtent per "pažodinį" Jėzaus kūną ir kraują jis išgelbsti.

Dievas paskelbė Kunigų knygoje (17), "viso kūno gyvybė yra jo kraujyje". Mirtis į žmoniją atėjo dėl nuodėmės. Pagal Senąjį Testamentą nuodėmėms išpirkti Dievui buvo aukojamos tam tikrų būtybių kraujo aukos. Kraujas reiškė "gyvenimas" gyvulio ir bet koks kraujo vartojimas buvo draudžiamas.

Išėjimo knygos 12 skyriuje avinėlių kraujas, fiziškai išgelbėjęs pirmagimius per Paschą, nebuvo vartojamas. Netgi kraujas iš ėriukų mėsos turėjo būti "nusausintas" prieš valgant mėsą.

Mes žinome, kad "gyvenimas" tų būtybių Senajame Testamente buvo "ne" amžinas. Tie gyvūnai neturėjo dieviškosios galios įveikti mirtį. Tik Dievas turi galią įveikti mirtį. Todėl, "amžinasis gyvenimas" į laiką ir erdvę įžengė daugiau nei prieš du tūkstančius metų.

Kadangi "gyvenimas" Jėzaus yra dieviškai amžinas, kūnas ir kraujas "Dievo avinėlis" tapo amžinas.

Pasak Jėzaus, amžinasis gyvenimas yra jo kūne ir kraujyje, todėl jis liepia mums dalyvauti...

Jėzus jiems tarė: "Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir negersite jo kraujo, neturėsite savyje gyvybės. Jono 6,53

Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutiniąją dieną. 54

Nes mano kūnas yra tikras maistas, o mano kraujas - tikras gėrimas. 55

Kas valgo mano kūną ir geria mano kraują, tas pasilieka manyje ir aš jame. 56

Jiems valgant, Jėzus paėmė duoną, palaimino, laužė ir, duodamas mokiniams, tarė: "Imkite ir valgykite, tai yra mano kūnas." Mt 26:26

Gerkite iš jo visi, nes tai yra mano kraujas sandoros... Mt 26, 27-29

"Dievo Avinėlis" ir naujoji Pascha

Amžinasis gyvenimas yra Jėzaus "kūne ir kraujyje". Visas Jo kūnas, apimantis kūną, kraują, sielą ir dieviškumą, nugalėjo mirtį prisikeldamas iš numirusių.

Su tikėjimu vartodami gyvąjį dangiškąjį "prisikėlusio" Jėzaus (Dievo Avinėlio) antgamtinį kūną ir kraują per šv. "Naujoji Pascha," mirtis bus "pervažiuoti" tikintieji, kai per Viešpaties dieviškąjį gyvenimą įžengiame į amžinąjį gyvenimą.

Mes tampame prisikėlusiu "Kristaus Kūnu".

Gyvybės duonos kalboje Jėzus mokė labai sudėtingų dalykų, kuriais daugelis mokinių nusprendė netikėti. Todėl Jėzus leido jiems išeiti.

Remiantis Šventuoju Raštu, Gyvenimo duonos kalbos mokymai yra aiškūs. "ne" simboliška.

Atlikite tyrimą su "Atvira širdis!" Ši kalba yra apie amžinąjį gyvenimą!

Telaimina jus Dievas jūsų kelionėje!

IEŠKOKITE TIESOS IR LAIMINKITE DIEVĄ!

Pastaba:

¹Per Paskutinę vakarienę Jėzus aiškiai apibūdino "duoną" kaip savo "kūną":

Jiems valgant Jėzus paėmė duoną, palaimino, laužė ir, duodamas mokiniams, tarė: "Imkite ir valgykite, tai yra mano kūnas". Mt 26, 26.

Neparengta

Kai kurie tiki, kad Dievas Tėvas pasirinko ne "piešti" mokinius pas Jėzų, todėl daugelis mokinių paliko Viešpatį. Tai akivaizdi netiesa, ir štai kodėl... Spauskite čia!

Nemokama duona

Ar mokiniai paliko Jėzų dėl "trūksta" nemokamos duonos? Ne!... Spauskite čia!

Susisiekite su

Jim@truthcampaign.org

"Twitter"

Sekite mus "Twitter" - Spauskite čia !

Katalikų Biblija

Naujoji amerikiečių Biblija, pataisytas leidimas