Если Вы верите, что что-то является истиной, делает ли это истиной? Истина - это "никогда" основывается на том, во что человек верит. Истина основана на фактах. Факты должны лежать в основе того, во что человек верит. Факты из Священного Писания должны формировать нашу христианскую веру. В противном случае, человек верит в то, во что верит, а не в истину.
Этот бесплатный образовательный сайт призван помочь людям искать истину в некоторых наиболее важных учениях Библии. Хотя существует множество исторических фактов, подтверждающих, что Священное Писание является богодухновенным Словом Божьим, наше основное внимание здесь речь идет о Беседе о Хлебе Жизни в Евангелии от Иоанна, глава 6.
То, чему учили на этом дискурсе, - это некоторые из самых важных учений Иисуса о вечной жизни, которые многие люди неправильно интерпретируют. Основано на фактах, через всесторонний анализ Священного Писания, мы даем нашей аудитории полное и глубокое понимание того, почему Иисус был "не", говоря символически в "Беседе о хлебе насущном". Важность правильной интерпретации имеет решающее значение для христианской веры.
Иисус говорил о "вечная жизнь" больше в Беседе о хлебе жизни, чем в любой другой главе Нового Завета. Это рассуждение было преподано в синагоге в Капернауме. Иисусу было около двух лет Его земного служения, и за Ним, помимо двенадцати, следовало "много" учеников.
Во время дискурса произошло нечто важное, что поколебало веру многих учеников. Внезапно в конце беседы, после того, как они услышали новые учения от Господа, многие ученики оставили Иисуса и вернулись к своему прежнему образу жизни, больше не сопровождая Его. 66
Иоанн 6:66 это самое первое зафиксированное христианское отступничество. Почему эти ученики ушли?
ОГЛАВЛЕНИЕ - БЫСТРОЕ ЧТЕНИЕ ЗА 30 МИНУТ
- Определение этапа - 10 ключевых моментов
- Предвестие Ветхого Завета; Пасха и манна в пустыне
- Кто были "толпой"? Они были "не" учениками
- Многие ученики отказались от своих "образ жизни" следовать за Иисусом
- Новые учения от Иисуса; произошло нечто грандиозное!
- В тревожные и непонятные учения "трудно поверить"
- Правда об Иоанна 6:63
- Иисус позволил многим ученикам оставить Его; никакого компромисса
- Сверхъестественная вера в сравнении с естественной верой
- Чудесное девственное рождение сформировало плоть и кровь Иисуса. "Из чуда происходит чудо"
- Запрещенный еврейский закон
- Last Supper “remembrance” and the New Passover
СОЗДАНИЕ УСЛОВИЙ - 10 КЛЮЧЕВЫХ МОМЕНТОВ
1. Речь идет о вечной жизни!
Иисус говорил о вечной жизни "13 раз" в Беседе о хлебе жизни, больше, чем в любой другой главе Нового Завета.
2. Согласно Библии, это были "ученики", которые оставили Иисуса и вернулись к своему прежнему образу жизни, больше не сопровождая Его. Иоанна 6:66
3. Ученики были верующими и последователями Иисуса. Писание четко определяет "толпу" как неверующих. Не-ученики.
4. В Капернауме было три группы людей: не ученики (толпа); 12 учеников; и другие ученики.
5. Ученики уже были обучены требованиям для получения вечной жизни, которые заключались (заключаются) в вере в Иисуса и послушании Его командам. Иоанна глава 3 и 5
Иисус, "сошедший с небес", не был новым учением (Ин 3 и 5). Однако оно было новым для тех, кто не последовал за Ним.
6. Менее чем за 24 часа, от "Пророк" и "Король" к спорам и неверию.
7. Это рассуждение стало величайшим библейским "испытанием веры" для многих учеников.
8. Ключевой момент в отношении Иоанна 6:63
Слова, которые говорил Иисус, - это дух и жизнь. Что он имеет в виду?
- Иисус своими словами сказал, что Вы будете "не умирать" если будете есть хлеб сей (50,51,58). Что Иисус мог иметь в виду, поскольку наши физические смертные тела умирают?
- Он может "только" относится к нашему духу.
- Согласно фактам, Иисус питает Ваш дух, который дает жизнь. Дух и жизнь.
- Работайте не для пищи тленной, но для пищи вечной, которую даст Вам Сын Человеческий. 27
9. Иисус связал это отступничество с предательством Иуды.
10. Беседа о Хлебе Жизни состоялась примерно за год до Тайной Вечери. Иисусу было около двух лет до начала Его земного служения.
ПРЕДВЕСТИЕ ВЕТХОГО ЗАВЕТА
Песах
Иисус Сам выбрал время, когда представить учение о Хлебе Жизни. Какова вероятность того, что это учение (наряду с Тайной Вечерей, состоявшейся годом позже) будет проходить так близко к ежегодному празднованию Песаха?
Вероятность того, что Иисус сделал это на "несчастный случай" составляет приблизительно "один процент." То есть, "математика" говорит, что Иисус сделал это специально. Господь мог выбрать любую другую неделю и месяц из года.
Пасха была уже близко (Иоанна 6:4). Израильтяне должны были не только принести в жертву ягнят, но и съесть плоть ягнят, чтобы быть в завете с Богом.
Согласно Книге Исход, израильтяне должны были следовать определенным указаниям Бога, чтобы "Ангел смерти" (десятая чума) "прошел мимо" них. Исход 12
Чтобы спасти "первенцев", необходимо было выполнить три основных повеления повиновался:
Первый: Принесите в жертву ягненка. Во-вторых: Нанесите кровь ягненка на дверные косяки и перемычки дома, где будет съедена плоть. Третье: Ешьте мякоть ягненка.
Знак крови был "только" разрешалось в домах, где употреблялась плоть ягнят. Плоть нельзя было выносить за пределы дома. 7,46
Если израильтяне приносили в жертву ягнят, но "не" наносить кровь на дома, где впоследствии употреблялась плоть, смерть вошла бы в эти дома.
Это было "настоящий" съеденная плоть и настоящая кровь, которая "сохранено." Не символ ягненка.
Иисус - "Агнец Божий"
- Ваш ягненок должен быть годовалым мужчиной без порока. Исход 12:5
- Но драгоценною Кровию Христа, как непорочного агнца. 1 Петра 1:19
- Не ломай ни одной кости его. Исход 12:46.
- Ибо это произошло для того, чтобы исполнился отрывок из Писания: "Ни одна кость его не сокрушится". Иоанна 19:36
- Ибо наш пасхальный агнец, Христос, был принесен в жертву. 1 Кор 5:7
- Се, Агнец Божий, Который берет на Себя грехи мира. Иоанна 1:29
- Они будут сражаться с Агнцем, но Агнец победит их, ибо Он - Господь господствующих и Царь царей, а те, кто с Ним, - призванные, избранные и верные. Откр. 17:14
- Блаженны званные на брачный пир Агнца. Откр. 19:9
Бог повелел праздновать Пасху каждому поколению, "навсегда." Исход 12
Старая манна против новой манны
Иисус как новый Моисей
- Фараон приказал убить всех младенцев мужского пола, но Моисей был спасен (Исход 1-2). Ирод убил всех вифлеемских младенцев мужского пола, но Иисус был спасен. Матф. 2:16
- Моисей не ел и не пил сорок дней и сорок ночей (Исход 34:28). Иисус не ел и не пил сорок дней и сорок ночей. Матф. 4:2
- Через кровь Моисей был посредником старого завета (Исход 24:8). Через кровь Иисус является посредником нового завета. Евр. 12:24
- Законы Десяти Заповедей были получены Моисеем на горе, горе Синай. Иисус произнес Блаженства на горе, Нагорная проповедь.
- Моисей считается величайшим учителем в Ветхом Завете. Иисус считается величайшим учителем в Новом Завете.
Новая манна - это просто "символ" из Нового Моисея?
Старая манна
Согласно Книге Исход, Бог ниспослал с небес хлеб, чтобы накормить израильтян, находившихся в пустыне в течение сорока лет. Исход 16
Хлеб был "не" символический. Это был "сверхъестественный" хлеб и чудесные дары от Бога, чтобы накормить израильтян.
Сайт Старый Исход освободил израильтян из рабства; 12 колен Израилевых возглавляли Моисея в землю обетованную.
Прямо с Небес, "манна" утром и "плоть" вечером. 8
Иудеи жаловались, роптали. Исход 16
Манна была помещена в золотой сосуд в скинии. 33; Евр. 9:4
Новая манна
Иисус упоминается как "Новый Моисей" в Новом Завете.
Сайт Новый Исход освобождает человечество от рабства; греха и смерти. 12 апостолов возглавляли Иисуса в землю обетованную.
Иудеи ожидали, что в мир придет пророк, подобный Моисею, и совершит нечто большее.
Моисей: Пророк "как я" будет ли LORDБог твой, воздвигни... Втор. 18:15-18; Деян. 3:22
Когда люди увидели знамение, которое Он сотворил, они сказали: "Воистину, это Он! "Пророк," того, кто должен прийти в мир". Иоанна 6:14
Затем евреи потребовали от Нового Моисея нечто большее. Они попросили манны "всегда." Не просто на сорок лет, а навсегда, чтобы они могли удовлетворить свои физические тела. 34
Иудеи жаловались, роптали. 41
Согласно Писанию, дается нечто большее, что должно быть потреблено.
Непосредственно с Небес, "есть" новой манны, и вы будете не умирать:
- Ваши предки ели манну в пустыне, но умерли. Это хлеб, который спускается с Небес, чтобы человек мог "есть" это и не умереть. 49,50
- Это хлеб, который сошел с Небес. В отличие от Ваших предков, которые ели и все равно умирали, кто бы "ест"этот хлеб будет жить вечно. 58
- Иисус начинает (49) и заканчивает (58) свое трудное новое учение, связывая "старую манну", которую ели (все еще умирали) с "новой манной", которую нужно есть (вечная жизнь).
КТО БЫЛИ "ТОЛПОЙ?"
В главе 6 Евангелия от Иоанна некоторые считают, что "другие ученики" были "частью толпы".
Это неправда.
Эта толпа присутствовала и на "Умножении хлебов", и на "Беседе о хлебе жизни". Понимание того, кем была эта толпа, помогает подготовить сцену для правильного библейского истолкования Рассуждения о Хлебе Жизни.
Давайте сначала проанализируем, что произошло во время Умножения хлебов, за день до дискурса. Об этом сверхъестественном событии написано в все четыре Евангелия...
Когда слово "ученики" упоминается в Библии, иногда это "не" очень ясно, относится ли Писание к "двенадцати ученикам" или ко "всем ученикам". Однако, логически анализируя Новый Завет, мы можем выяснить "кто" Писание имеет в виду.
Иисус взошел на гору и там сел со Своими учениками. Иоанна 6:3
Толпа откинулась на траву. 10
Другие ученики
Наряду с двенадцатью учениками, как мы знаем, были других очень верных учеников, которые сопровождали Иисуса во время Его "полностью" земное служение, согласно Писанию. Деяния 1:21-23
Мы также знаем, что у Иисуса был "много" ученики, которые следовали за Ним в этот момент и время Его служения, в дополнение к двенадцати. Иоанна 6:60,66
Массовая толпа, которую нужно накормить
5000 человек - это огромная толпа!
Однако большинство библейских исследователей считают, что размер толпы во время "Умножения хлебов" был скорее от 10 до 15 тысяч человек, поскольку Писание "не" включить в подсчет женщин и детей, которые там были. Матф. 14:21
Согласно фактам, когда наступил "вечер" и стало "поздно" (Матф. 14:15), этой огромной толпе было велено "сесть" на траве группами. Марка 6:39; Луки 9:14
Сайт "ученики" были затем приказаны "распределять продукты питания" толпе (Марк: 6:41; Лука 9:16; Матф. 14:19) и убирать остатки пищи. Иоанн: 6:12
Толпа получила столько, сколько хотела.
Имеет ли логический смысл, если "только" двенадцать учеников были призваны обслуживать такую огромную толпу, в которой присутствовало много "других учеников"?
Двенадцать" должны были делать всю работу?
Двенадцать "старших" апостолов должны были сделать "вся работа", в то время как другие ученики были в толпе, возлежали на траве и ели досыта?
Визуализируйте размер толпы и количество еды. Мы говорим о большой толпе людей размером со стадион! Травяное поле, на котором толпа рассаживалась группами, должно быть, простиралось на сотни ярдов. Представьте себе "размер" груды хлеба и рыбы, которыми можно было бы накормить столько людей.
Это очень много работы для двенадцати человек! С небольшой помощью удастся ли что-нибудь сделать?
Мы говорим о тысячах хлебов и тысячах рыб!
Служение людям - это фундаментальное учение Иисуса
Согласно фактам, "ученики" служили толпе. Другие ученики" редко упоминаются в Евангелиях. Значит ли это, что их не существовало, или что они были просто "частью толпы"?
Матфей, который сопровождал Господа во время Его "всего" земного служения, согласно Писанию, и позже стал "двенадцатый апостол," (Деян. 1:26) никогда не упоминался в Евангелиях. Делает ли это его "частью толпы?".
Один из главные качества ученичества что Иисус учил о "служении людям", а не о том, чтобы служить им! Это основополагающее учение о "служении другим" и постановке других на первое место находится в "много стихов" на протяжении всего Нового Завета.
Такое толкование, что "другие ученики" были "частью толпы" и поэтому не участвовали в служении толпе, противоречит учению Господа и не имеет логического смысла.
Понимание того, во что толпа не верила, еще больше отделяет эту толпу от "все" ученики ...
Эта толпа сделала "не"верят в Иисуса, согласно Священному Писанию
Согласно Писанию, ученики были верующими и последователями Иисуса. Перед тем как приступить к выполнению трудных и тревожных новый учение было преподано, толпе не хватало веры в Иисуса:
- Эта толпа последовала за Иисусом не из-за знамений, которые совершил Господь. Иоанна 6:26
- Они последовали за Иисусом по неправильным причинам. Толпа верила, что "новый Моисей" утолит их физический голод; подобно "манне в пустыне". 26-27,34
- Толпа требовала от Иисуса "другого" знамения из-за своего недостатка веры.
- И они сказали Ему: "Какое знамение Ты можешь сделать, чтобы мы увидели и уверовали в Тебя? Что Ты можешь сделать?" 30
- Иисус сказал им: "Но Я сказал вам, что хотя вы видели Меня, но не верите". 36
- Господь описал толпу как овец "без" пастух (Марк 6:34). Как овца может иметь веру, если у нее нет пастыря? Может ли овца без пастыря быть учеником Христа? Нет!
Из Писания очевидно, что "другие ученики" были не "часть толпы".
Стихи с 22 по 59 - это дискуссия между толпой и Иисусом по поводу Его новый учения. И да, Иисус учил. 59
Ученики "слушали" во время беседы о Хлебе жизни. Единственным учеником, который заговорил, был святой Петр в конце беседы. 68,69
Только после того, как Иисус перевел разговор "напрямую" на своих учеников, "прочитав много мыслей неверия" от своих учеников, после Своего трудного и тревожного новый учения. 60,61
УЧЕНИКИ - ОБРАЗ ЖИЗНИ
Многие ученики последовали за ним
Несколько раз в Писании Иисус говорил людям "следовать" за Ним, если они хотят быть Его учениками. В греческом языке слово "Akoloutheo" использовалось для обозначения "следовать", что означает сопровождать, присоединяться и посещать, буквально ходить с ним.
Наряду с двенадцатью, у Иисуса были и другие ученики, которые последовали за Ним "очень рано" дальше в Его служении. Эти другие ученики сопровождали Господа на протяжении всего Его земного служения. Деяния 1:21-23
В день беседы Иисус был примерно два года в начале Своего земного служения, и было "много" учеников, которые последовали за Ним в дополнение к двенадцати. Иоанна 6:60
72 Ученика
Ученичество не означает просто ходить с Иисусом и учиться. Согласно главе 10 Евангелия от Луки, после беседы Иисус поручил миссионерскую работу 72 верным ученикам, которая включала в себя путешествие из города в город с проповедью, изгнание бесов, исцеление больных и т.д. По словам Иисуса, многие пророки и цари не имели привилегии видеть и слышать то, что видели и слышали эти ученики. 24
Кто слушал этих учеников, тот слушал Господа. Кто отверг этих учеников, тот отверг Господа. 16
Вернувшись с задания радостным, Иисус сказал ученикам: Я видел сатану, падающего, как молния с неба. 18
Господь дал этим ученикам "полную власть над врагом". 19
Иисус "гарантировал" Небеса этим 72 ученикам!
Согласно Иисусу, имена 72 учеников следующие "написанный на Небесах." 20
Учитывая строгие требования Господа к правилам и условиям ученичества, то, что Иисус гарантировал Небеса, может означать только то, что эти 72 были очень верными и послушными учениками.
Если Вы потеряете свою жизнь ради него, то сохраните ее...
Условия ученичества
Иисус был (есть) "жесткий" тренер! Условия были "не" легко для учеников.
- Ученик Его сказал Ему: "Господи, позволь мне первому пойти и похоронить отца моего". Но Иисус сказал ему в ответ: "Иди за Мною, и пусть мертвые хоронят своих мертвецов". Матф. 8:21-22
- А другой сказал: "Я пойду за Тобой, Господи, но сначала позволь мне попрощаться с семьей у себя дома". Иисус сказал: "Никто, приложивший руку к плугу и смотрящий на оставленное, не достоин Царствия Божия." Луки 9:61-62
- Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня. Матф. 10:37
- Иисус велел Своим ученикам отказаться от своего имущества, отвергнуть себя, ежедневно брать свой крест и следовать за Ним. Матф. 10:38, Луки 9:23; Луки 14:25-33
- Кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником. Лука 14:27
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Матф. 10:39
Обязательства и вера
Условия ученичества были обязательными для всех учеников, а не только для двенадцати.
Евангелия Нового Завета четко определяют схему ученичества, и в те времена это было нелегко! Вы не могли просто "Uber" или "GPS" его к Иисусу на воскресную церковную службу. И Иисус не оставался на одном месте.
По оценкам Иисус путешествовал более трех тысяч миль во время Своего земного служения, и Он призывал Своих учеников следовать за Ним ежедневно...
Многие ученики отказались от своих "образ жизни" следовать за Иисусом.
Укрепление веры
Ученики действительно имели роскошь говорить с Иисусом и учиться непосредственно у Него, и были свидетелями чудес, которые помогли укрепить их веру.
Перед Своими учениками, всего за несколько часов до начала дискурсаИисус совершил невероятное непостижимое сверхъестественное чудо умножения хлеба и рыбы, чтобы накормить более 5 000 человек!
Это чудо продемонстрировало божественные способности Господа взять то, что было "натуральный" и привести к "сверхъестественное." Подобно манне в пустыне, которую давал Отец, Иисус давал нуждающимся сверхъестественный хлеб и сверхъестественную рыбу с избытком.
Хлеб жизни" может умножаться.
После этого чуда многие захотели "сделать его королем." Иоанн 6:15
Это, безусловно, еще больше укрепило веру учеников!
Иисус готовил учеников к очень трудным непонятно сверхъестественные учения которые будут преподаваться на следующий день...
НОВЫЕ УЧЕНИЯ - ПРОИЗОШЛО НЕЧТО ГРАНДИОЗНОЕ!
Кто бы ни "считает, чтов Сыне имеет жизнь вечную". Иоанна 3:36
Ученики последовали за Иисусом из-за обещания вечной жизни, но они должны были верить в то, чему Он учил. Верить означает "принимают как истину." Однако произошли трудные и тревожные "новые учения", которые поколебали веру многих учеников.
Иисус "удивил" своих учеников новыми странными учениями, которые были не только тревожными, но и запрещенными, например, питьем крови.
Хлеб - это Его плоть
Ваши предки ели манну в пустыне, но умерли; это хлеб, который сходит с Небес, чтобы человек мог есть его и не умереть. Иоанн 6:49-50
Я хлеб живой, сшедший с небес; кто будет есть хлеб сей, будет жить вовек; и "хлеб" что Я дам "плоть моя" для жизни мира. 51
Вспыхнул гнев
Гневные споры вспыхнули во время дискурса "Хлеб жизни".
Через метафору или символизм? Ни в коем случае!
Иудеи ссорились (горячо спорили) между собой, говоря, "Как может этот человек дать нам есть плоть свою?" 52
Это не был случайный спор. Многие люди были расстроены и обеспокоены неожиданным высказыванием Господа.
В то время как многие были расстроены, Иисус "повысил ставки" и поставил запрещенный ультиматум!
Ультиматум
В то время как многие были "расстроены" во время беседы, вместо того, чтобы исправить "недоразумение", Иисус "поднял планку" еще выше, поставив запрещенный ультиматум, включающий в себя питье его крови:
Иисус сказал им: "Аминь, аминь, говорю вам: если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни." 53
Употребление крови было строго запрещено евреями. Лев 17
Затем Иисус усилил Свой яркий "дословно" команды
- Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Иоанна 6:54
- Ибо плоть моя истинна (alethes). пищу, и кровь моя истинна (alethes). пить. 55
- Всякий, кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, пребывает во Мне, и Я в нем. 56
- Как послал Меня живой Отец, и Я имею жизнь благодаря Отцу, так и питающийся Мною будет иметь жизнь благодаря Мне. 57
- Это хлеб, который сошел с Небес. В отличие от Ваших предков, которые ели и все равно умирали, тот, кто съест этот хлеб, будет жить вечно. 58
Менее чем за 24 часа от Пророка и Царя до споров и неверия.
Alethes
Греческое слово alethes из стиха 55 означает "настоящий" или "действительно" и может быть использован только против сомневающегося, не имеющего веры, как евреи в стихе 52.
Alethes упоминается несколько раз в Новом Завете и является "всегда" используется для описания истинного значения чего-либо; буквальный. Он никогда не используется для описания чего-то нереального или символического.
Господь подчеркнул чудо, что Его тело1 (см. примечание ниже) и кровь - это, по правде говоря, еда и питье.
Слово "есть" в греческом языке графически усиливает
После того, как иудеи выразили гнев, Иисус графически усилил слово "есть" от phago (есть, потреблять; стих 51) к trogo - жевать, грызть на, разорвать на части. 54,56,58
ТРУДНО ПОВЕРИТЬ
Из стиха 60: Тогда многие ученики, которые слушали, сказали: это "говорить трудно;" кто может принять (услышать) его?
Кто может его слушать?
Всего несколько часов назад ученики стали свидетелями того, как Иисус совершил невероятное непостижимое сверхъестественное чудо, создав хлеб и рыбу "из ничего", чтобы накормить тысячи людей! Многие хотели сделать его королем!
Как Вы думаете, слушали ли тогда эти ученики????... Без сомнения!
От высокого к низкому - какая полная противоположность вере в Иисуса!
Из-за символического учения? Ни в коем случае!
После отказа от своих "образ жизни", чтобы следовать за Иисусом, многие ученики предпочли не верить. в этих тревожных и трудных новых учениях.
Шокирует ли это Вас?
Из стиха 61: У Иисуса была еще одна возможность исправить "недоразумение". Вместо этого Иисус сказал своим ученикам: Это шокирует (оскорбляет) вас?
Есть ли "что-то" шокирующее или оскорбительное в символическом учении? Нет!
Что было шокирующим, трудным, тревожным для человеческого разума и непостижимым, так это то, что Иисус говорил буквально!
Полет на небеса
Даже после чудес, совершенных Иисусом, многие ученики пребывали в таком "неверии", что Иисусу пришлось сделать заявление, чтобы узаконить себя что Он - Сын Бога и может делать все, что угодно, например, вознестись на Небеса.
Стих 62: Что, если увидите сына человеческого восходящим туда, где он был прежде?
Является ли вознесение на Небеса непостижимым, сверхъестественным? ДА
Так и хлеб становится буквальной плотью!
Это чудесное; это сверхъестественное.
Сотворение чудес выходит за рамки научного понимания и законов природы; например, полет на небеса. Они находятся за пределами нашего "ограниченный" человеческое понимание.
Иисус ясно дает понять, что эти новые учения являются сверхъестественными.
ВЕРА!
Иисус говорит, что эти новые учения непостижимы и трудны для человеческого разума. Оно требует 100% вера!
ПРАВДА О СТИХЕ 63
Основываясь на фактах, давайте проанализируем Иоанна 6:63...
Стих 63: Это "дух" которая дает жизнь, в то время как "плоть" бесполезно. Слова, которые Я сказал Вам, есть дух и жизнь.
Некоторые люди утверждают, что стих 63 поддерживает символическое толкование дискурса о хлебе жизни:
- Очевидно, что толпа и ученики верили, что Иисус говорит буквально. Однако некоторые люди считают, что стих 63 исключает буквальное толкование.
- Некоторые считают, что Иисус имел в виду "свою плоть", когда сказал: "Плоть бесполезна" - profiteth nothing, etc.
- Они также считают, что слово "дух" в стихе 63 доказывает, что Иисус говорил символически.
Анализируя каждое предложение этого стиха, мы ясно покажем Вам, почему символическое толкование является "не" правильно.
Анализ первого предложения из стиха 63 ...
Согласно Писанию, термин "дух" представляет собой бытие объединенный с Богом. Термин "плоть" представляет собой бытие разделены от Бога из-за греха. Этому учат много раз в Новом Завете. Вот несколько стихов...
- Иисус сказал, что "дух" желает, но "плоть" немощна. Матф. 26:41
- Забота "плоти" - смерть, а забота "духа" - жизнь и мир. Ибо забота "плоти" - вражда к Богу; она не подчиняется закону Божьему, да и не может подчиниться; и те, кто во "плоти", не могут угодить Богу. Рим 8:5-8
- Теперь дела "плоти" очевидны: безнравственность, нечистота, разврат, идолослужение, волшебство, ненависть, ... Гал 5:19-21
- Напротив, плод "Духа" - это любовь, радость, мир, долготерпение, благость, щедрость, верность... Гал 5:22
- Потому что тот, кто сеет для плоти своей, пожнет тление от "плоти", а тот, кто сеет для "духа", пожнет жизнь вечную от "духа". Гал 6:8
- Ибо если живете по "плоти", то умрете, а если "духом" умерщвляете дела тела, то живы будете. Рим 8:13
В Евангелии от Матфея Иисус называл "плоть" "греховной природой человека".
Согласно Матфею 26:41, Господь велел Своим ученикам быть бдительными и молиться, чтобы не войти в "искушение." И затем Он сказал: "дух" желает, "плоть" немощна. Иисус был не говорит о физической плоти, и вот почему...
- Искушения основаны на человеческих "желания" желание сделать что-то неправильное или неразумное, согласно его определению. Человеческие соблазны - это то, что движет этой внутренней борьбой между добром и злом.
- Дух желает. Готовность к чему? Дух готов победить (не впасть в искушение) наши греховные желания с помощью молитвы, если рассматривать этот стих в контексте. Плоть слаба, когда борется с искушениями. Какую плоть имеет в виду Иисус? Это наши человеческие греховные "желания", которые вводят нас в искушение, а не наша физическая плоть.
- Желание может побудить наше физическое тело сделать что-либо. Мы также можем использовать свое физическое тело, когда поддаемся искушениям, но именно наши внутренние греховные желания побуждают нас делать что-то неправильное или неразумное. Если Вы живете в соответствии с греховной природой человека (плотью), то, согласно Св. Павлу, Вы умрете. Иисус просил молитву как оружие в борьбе с искушениями, в борьбе с этими человеческими греховными желаниями.
- Чтобы добавить больше контекста, прямо перед этим стихом Петр сказал Иисусу, что он "не" отречься от Него. Позже той ночью Петр выбрал искушение (желание) спастись и трижды отречься от Бога, нежели быть арестованным и, возможно, убитым.
- Подобно св. Павлу, очевидно, что Иисус имел в виду "плоть" как нашу "человеческую греховную природу", не зависящую от благодати Бога, которая слаба против искушений. "Не физическая плоть".
Иисус имел в виду награду
Эти два термина определены в Священном Писании.
Как мы видим из Священного Писания, когда эти два термина объединены вместе, это делается для того, чтобы показать сравнение друг друга. "Дух" и "плоть" - это полные противоположности.
Господь описал вознаграждение между жизнью "в духе" и жизнью "по плоти":"
Жизнь или ничего:
- Тем, кто живет в "духе", дана жизнь -... Соединенные Штаты
- Те, кто живет в грехах "плоти", не получают никакой пользы - Разделенные
Иисус не сказал "плоть моя". Он сказал "плоть". Очевидно, что Он был "не", ссылаясь на Его физическую святую и безгрешную плоть.
Плоть и кровь Господа завоевал смерть. Его плоть обретает вечную жизнь!
Анализ второго предложения из стиха 63 ...
Что такое "слова" Иисус только что сказал, что будет считаться "дух и жизнь?"
Из его собственных слов:
- Это хлеб, который сходит с Небес, чтобы человек мог есть его и не умирать. (Иоанна 6:50) Кто будет есть хлеб сей, тот будет жить вечно. 51,58
- Что делает не умереть? Что может жить вечно????
- Что Иисус мог иметь в виду, поскольку наши физические смертные тела умирают?
- Он может "ТОЛЬКО" относится к нашему духу.
- Согласно фактам, Иисус питает Ваш дух, который дает жизнь.
- Работайте не для пищи тленной, но для пищи вечной, которую даст Вам Сын Человеческий. 27
Эти новые сложные сверхъестественные учения предназначены для Вашего духа. Хотя наши физические тела позже воскреснут из мертвых, только наш дух может избежать смерти и не умереть.
Иисус питает Ваш дух Своим собственным живым небесным воскресшим Телом и Кровью. Только благодаря жизнь в духе что Вы можете иметь вера в Бога. И только Ваш дух получает питание. Плоть не приносит никакой пользы.
Это питание Вашего духа, которое дает Вам вечную жизнь на Небесах - Дух и жизнь
Сверхъестественное тело
Тело и Кровь Иисуса были чудесным образом созданы в результате сверхъестественного рождения. Его Тело и Кровь были сформированы силой Святого Духа путем девственного рождения.
Ни одно человеческое тело не имеет "когда-либо" были созданы таким образом. Тело и Кровь Господа чудесны.
Именно через сверхъестественное тело и кровь Иисуса дается жизнь духу. "Всякий, кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, имеет жизнь вечную. Ибо плоть Моя есть правда пищу, и кровь моя правда пить". 54,55
ОНИ ОСТАВИЛИ ЕГО
Из-за недоразумения?
Некоторые люди считают, что Иисус говорил символически, и что многие ученики неправильно поняли учение Господа. Позволил ли Иисус многим ученикам покинуть Его из-за непонимания? Если это так, то Иисус "целенаправленно" ввел в заблуждение многих учеников...
Согласно Писанию, Иисус, Который также является Божественным, знал все до того, как это произошло:
Из стиха 64Иисус знал, кто оставит Его, и Он знал, почему они оставят Его, и все это произошло до того, как это случилось.
Если наш "идеальный" Бог должен был исправить недоразумение относительно Его исчерпывающего яркого буквального учения, которое шокировало и возмутило многих, Он бы исправил Свои учения до того, как преподал их.
Наш любящий Бог хотел бы "не" вводил в заблуждение своих учеников, особенно относительно вечной жизни!
Факты явно не подтверждают это символическое убеждение.
Они оставили его
- В результате этого многие из Его учеников вернулись к прежнему образу жизни и больше не сопровождали Его. 66
- Иисус позволил многим ученикам, которые сопровождали и следовали за Ним, которые ели и пили с Ним, которые путешествовали с Ним день и ночь, оставить Его, потому что они не "верили" в эти новые учения. 60,64,66
- Он послушался воли Отца (40) и отпустил их...
Ибо это воля Отца Моегочто каждый, кто видит Сына и считает, что в Нем да будет жизнь вечная, и Я воскрешу его в последний день. 40
Иисус не позвал их обратно
Он "не" позвал их обратно. Писание говорит, что они вернулись к своему прежнему "образу жизни" и "больше" не сопровождали Его. 66
Без компромиссов
То, что Иисус позволил многим из Своих учеников оставить Его, после того, как они отказались от своего собственного образа жизни, чтобы следовать за Ним, показывает Вам, как "важно" эти учения Иисусу в Беседе о Хлебе Жизни, и что компромисса не было.
Это произошло примерно за год до Тайной Вечери.
Иисус поставил годы служения "на кон" ради этих новых учений
Затем он спросил, собираются ли 12 апостолов уходить!
Тогда Иисус сказал Двенадцати: "Хотите ли и вы уйти?". 67
Над метафорическим символическим учением?! Не может быть!
Иметь веру в Бога и Его план
- Очень мало подробностей о том, как, когда и почему были даны ученикам во время Беседы о хлебе жизни.
- Думаете ли Вы, что святой Петр знал все подробности и мог понять, как хлеб может стать плотью? No!
- Но у него была "вера" в Иисуса. Он не оставил его:
- Симон Петр ответил Ему: "Учитель, к кому нам идти? У Тебя есть слова вечной жизни. Мы уверовали и убеждены, что Ты - Святой Божий". 68,69
Святой Петр подчеркнул "недостаток веры" тех учеников, которые оставили
К кому нам идти? У Вас есть слова вечной жизни. Мы верим!
СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННАЯ ВЕРА
Вы применяете человеческое понимание и рассуждения, когда это возможно, но сверхъестественные учения от Бога находятся за пределами наших умственных способностей. Вера - это "мост" которая соединяет нас со сверхъестественным. Вера соединяет нас с Богом, Который является сверхъестественным.
Сверхъестественная вера означает веру в Бога за пределами научного понимания и законов природы; в чудесное, подобное сверхъестественному рождению Господа и умножению хлебов и рыб; веру от "духа"; полную веру и доверие к Иисусу, которое позволяет Вам верить в Бога".за пределами"то, что Вы можете постичь; вера без границ!
Естественная вера
У этой веры есть пределы!
Каждый человек наследует естественную веру, которая позволяет доверять земным вещам, ситуациям и т.д. Это вера от "плоти", которая ограничена этим миром. Естественной вере не хватает веры в сверхъестественное. Существует "нет" мост.
Эти новые трудные учения требуется ученикам иметь сверхъестественную веру от "духа". (62,63) Вместо того, чтобы "полностью довериться" Иисусу, как это сделал Святой Петр, многие ученики опирались на свое "человеческое понимание", а не на веру в Бога, что привело к их неверию и к их тяжелым и тревожным мыслям.
Трудные и тревожные мысли о том, чтобы есть человеческую плоть и пить человеческую кровь, противоречат самой сути человеческого рассудка. Через человеческий инстинкт, "психические барьеры" обычно возникают, когда тревожные и нежелательные мысли идут вразрез с логическим человеческим пониманием. Хотя Иисус действительно заявил, что "хлеб" - это Его "плоть" (51), и Он называл Себя хлебом "10 раз" в этом дискурсе ментальная борьба для многих ясна и очевидна.
Понимание против веры
Иисус бросил вызов Своим ученикам, чтобы "Идите с ним" за пределами их "ограниченного" человеческого понимания. За пределами барьеров человеческого понимания, как полет на Небеса (62). Эти сверхъестественные учения были "твердый" для многих учеников, как утверждает Писание (60). Они мысленно боролись с Его трудными и тревожными словами. Они не могли выслушать или принять их (60). Слова, которые говорил Иисус, оскорбили и шокировали многих учеников. 61
Евреи также испытывали психологические трудности. "Как" может ли этот человек дать нам есть плоть свою? (52) Они сомневались в сверхъестественном. Как это может произойти? Они спорили между собой. Это невозможно! Как Он может "дайте нам" его плоть? Слово "верить" упоминается "девять раз" в этом рассуждении. Применять человеческое "ограниченное понимание" к учениям, которые находятся "за пределами человеческого понимания", было бы невозможно. Вместо того, чтобы применять человеческое понимание, Господь требует "вера", как это было у Святого Петра:
"Мы уверовали и убедились, что Ты - Святой Божий". 69
Похоже ли это на "человеческое понимание" или на веру? Если бы св. Петр применил человеческое понимание к этим новым учениям, он бы сделал подобные комментарии и задал подобные вопросы... Это трудно; как это может произойти? Кто может принять это? Кто может поверить в это?
Вместо этого святой Петр выбрал "вера" над ограниченным человеческим пониманием. Он был "убежден" (egnōkamen) через веру в Иисуса. Вместо того, чтобы применять человеческие ментальные барьеры, он выбрал мост. Господи, я не понимаю, но Ты можешь все...
Ты - Святой Божий!
Основываясь на фактах, многие ученики не приняли мост. Они предпочли "человеческое понимание" вере в Господа (60,64,66). Они могли "не" преодолеть свои собственные человеческие ментальные барьеры, чтобы они применяли "естественная вера" к их "человеческому образу мышления", вместо веры в Иисуса, Который сверхъестественен.
Из-за душевной борьбы с этими новыми учениями, которые были тревожными, трудными и оскорбительными для многих учеников, многие предпочли не верить. Это был величайший библейский "испытание веры" для многих учеников, и многие потерпели неудачу. Не идя на компромисс, Иисус позволил им уйти.
Согласно Священному Писанию, многие ученики оставили Иисуса из-за их "отсутствие веры"в Господе.
Разве я не выбрал тебя?
Иисус "принято" Вера святого Петра. Разве не я избрал двенадцать? (70) Однако Иисус знал, что один из двенадцати был дьяволом (70,71). Является ли дьявол "когда-либо" иметь сверхъестественную веру в Иисуса? Никогда! По словам Иисуса, Иуда тоже не верил.
Иисус связал это отступничество с предательством Иуды.
Вера и терпение
Со временем Иисус открывал все больше и больше подробностей тем, кто следовал за Ним и верил.
То, что было тревожным и трудным тогда для многих учеников, с верой и терпением в Иисуса, со временем раскрыло бы связующие тайны с Тайной Вечерей, Новой Пасхой, Жертвенным Распятием и Искуплением Господа за человечество воскресением из мертвых.
Это как в жизни! Бог открывает детали Вашей жизни понемногу. Мы хотим знать все сейчас, но Он требует "крепкой веры" и терпения.
ОТ ЧУДА ПРОИСХОДИТ ЧУДО
Кто-то однажды спросил меня, как хлеб может стать Телом Христа и при этом выглядеть как хлеб? Я спросил его, как Мария может родить ребенка, не получив человеческой мужской спермы?
- Когда речь идет о земном служении Иисуса, многие люди, изучающие Священное Писание, признают сверхъестественные способности Господа, но применяют "естественные пределы" when they see fit (e.g., Last Supper). Even before he rose from the dead and ascended to Heaven, Jesus was supernatural. To apply natural limits to that which is supernatural is impossible.
- Невозможно для человеческих существ, ограниченных человеческим пониманием и человеческими способностями, применять естественные ограничения к Иисусу, Который превзошел научное понимание и законы природы. Он не только совершил множество чудес, Его тело "было" и является чудесным; сверхъестественным.
- В результате сверхъестественного девственного рождения тело Иисуса появилось на свет за пределами научного понимания и законов природы.
Иисус был (есть) чудесным; сверхъестественным
Иисус полностью человечен (тело, душа) и полностью божественен. Согласно Писанию, Иисус обладал сверхъестественными способностями исцелять физические, духовные и психические болезни, и Он мог воскрешать людей из мертвых.
Силой Святого Духа Иисус был зачат. Ни одно другое человеческое тело не имеет "когда-либо" был создан таким образом. Его тело состоит из плоти, крови, души и "divinity." Его физическое тело могло ходить по воде, и Его физическое тело меняло "форму" два разных раза, согласно Писанию. Матф. 17:2, Марк 16:12
Господь также обладал полным контролем над природой. Писание показывает нам, что Иисус мог умножать, изменять вещество и внешний вид. Он умножал хлеб и рыбу. Он также изменял вещество и внешний вид, например, превращал воду в вино. (Ин. 2:1-11) Эта естественная пища была умножена, а естественное питье преобразовано, чтобы стать сверхъестественной пищей и питьем.
Если Иисус может умножать, изменять вещество и внешний вид "естественного" (рыба, вода) на "сверхъестественный", то как easy было бы для него изменением внешности и умножением того, что уже является сверхъестественным; его тела? То, что имеет "нет" ограничения.
Из чуда происходит чудо.
Рождение Иисуса было сверхъестественным, во что легче поверить, чем в то, что Иисус ел плоть и пил кровь. Многие люди сегодня не хватает сверхъестественной веры, потому что они попадают в плен своих собственных "человеческих трудных и тревожных мыслей", точно так же, как это сделали ученики, которые оставили Иисуса.
FORBIDDEN JEWISH LAW
Запрещенный еврейский закон о потреблении крови был заменен Иисусом Его новыми заповедями, такими как "много" и другие старые законы. Потребление "жир", например, осуждалась в Ветхом Завете, так как она была представлена в виде приношений; приношений Господу.
Не ешьте никакого жира и никакой крови. Лев 3
Иисус заменил старый еврейский закон...
- В главе 7 Евангелия от Марка фарисеи и книжники увидели, что ученики едят "нечистыми руками". Они спросили Иисуса об этом, и вот что сказал Господь:
- Неужели Вы не понимаете, что "все" что входит в человека извне".не может" оскверняет, ... Комментарий Марка затем добавляет: "таким образом, он объявляет всю пищу чистой". 18-19
- Хотя кровь считается пищей во многих культурах, Иисус имел в виду не только продукты питания. Дискуссия об осквернении была не о продуктах питания. Речь шла о нечистых руках или немытых руках, что включает в себя что угодно... землю, грязь и т.д.
- Все, что входит в человека извне "не может" осквернять - по Иисусу.
REMEMBRANCE & NEW PASSOVER
Согласно Книге Исход, Бог повелел, чтобы день Пасхи стал "днем памяти" (remembrance) и праздновался как статут "навсегда." Исход 12:14
Это был "не" просто день воспоминаний. Это был день жертвоприношения; поминального жертвоприношения.
Ежегодные празднования Пасхи в Ветхом Завете были поминальными жертвоприношениями, приносимыми Богу, где в жертву приносились настоящие агнцы и съедалась настоящая плоть.
Эти ежегодные Дни Памяти сделали "настоящее время" сайт "единственный и неповторимый" Пасха, которая происходила во времена Моисея.
Этот глубоко укоренившийся День Памяти был "не" новым для двенадцати апостолов. Старопасхальное поминальное жертвоприношение считалось священным праздником среди всех еврейских общин.
Why would the “Lamb of God” disobey the Father’s statute?
Roughly 20 years after the Last Supper and the sacrifice on the cross, St. Paul was teaching what the Lord taught at the Last Supper; a memorial “жертвоприношение:"
- Тайная Вечеря, по словам св. Павла, была не просто поминальной трапезой.
- It is by the action of “drinking blood” of the New Covenant that prompts us to have “remembrance” of the Lord, according to St. Paul. 1 Cor 11:25
- If this is only a memorial meal, why are we drinking sacrificial blood of the New Covenant that was shed for the forgiveness of sins?
- Св. Павел также сказал: "Ибо, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, вы возвещаете смерть of the Lord until he comes.” 26
- Смерть Иисуса была жертвоприношением.
- If we are to proclaim the sacrifice of the Lord until he comes again by eating bread (body; 24) and drinking the blood of the New Covenant, then we are proclaiming a memorial sacrifice.
- According to St. Paul, whoever eats the bread or drinks the cup of the Lord in a “unworthy” manner, is “guilty” of the body and blood of the Lord. 27
- Guilty of blood, from a symbol?
- If you do “не” discern the Body of Christ as you eat and drink, this may result in damnation (krima) according to St. Paul. 29
- Over a symbolic teaching? No!
- Did some people of Corinth receive severe punishments or end up going to hell for not discerning a symbol?
- If these teachings are symbolic, why were people of Corinth becoming ill and infirm, and a considerable number of people were dying? 30
- According to facts, St. Paul was obviously not speaking symbolically.
Новая Пасха
The New Passover (Catholic Mass) memorial sacrifice does “не” re-crucify Jesus on the cross. The suffering and death of Jesus happened “once and for all.”
Жертвоприношение - это дар Богу, и оно не всегда предполагает убийство. Например, в Пс. 50:14 Бог повелел принести жертву благодарения.
The Greek word for Eucharist is “Eucharistia” which means thanksgiving.
Новое мемориальное жертвоприношение действительно делает "настоящее время" сайт "единственный и неповторимый" приносите неоскверненную жертву из хлеба (тела) и вина (крови). Делайте это в память обо Мне.
The Lamb of God came to fulfill the Old Testament.
God always works through what he creates and it’s through his creation that we can be saved. According to Holy Scripture, eternal life is literally in the “body and blood” of the Lamb of God. His whole body, which included his flesh, blood, soul and divinity conquered death by rising from the dead.
With faith and obedience to all of what the Lord taught, by consuming the “living” heavenly “resurrected” supernatural body and blood of Jesus during celebrations of the “Новая Пасха,” death will “переходить" верных при входе на Небеса через Иисуса Христа, нашего Господа и Спасителя. Аминь
Мы становимся воскресшими "Тело Христово." 1 Кор 12:27
Иисус преподал несколько очень трудных учений в Беседе о Хлебе Жизни, в которые многие ученики предпочли не поверить. Поэтому Иисус позволил им уйти.
According to facts from Holy Scripture, the Bread of Life Discourse teachings are clearly “не" символический.
Do your research with an “открытое сердце!” This discourse is about eternal life!
Благослови Вас Господь на Вашем пути!
ДА БЛАГОСЛОВИТ ВАС БОГ
Footnote
1Иисус ясно описал "хлеб" как Свое "тело" во время Тайной Вечери:
Когда они ели, Иисус взял хлеб, произнес благословение, разломил его и, раздавая ученикам, сказал: "Примите и ешьте; сие есть Тело Мое". Матф. 26:26
Привлеченный Отцом - Иоанна 6:44 и 65
Некоторые считают, что Отец решил не "привлекать" многих учеников к Своему Сыну, и это было причиной того, что эти ученики оставили Иисуса. Это явно не так, и вот почему. Нажмите здесь!
Следуйте за нами в twitter - Нажмите здесь!
Связаться с
Католическая Библия