Truthcampaign.org - “Bread of Life” is not symbolic!

S Svetim pismom popolnoma dokažemo (100%), da je bil Jezus "ne", ki simbolično govori v govoru o kruhu življenja - Janez Poglavje 6: 22-71

To brezplačno izobraževalno spletišče pomaga ljudem iščite resnico v enem najpomembnejših naukov Svetega pisma, govoru o kruhu življenja v šestem poglavju Janezovega evangelija. Jezus je v tem govoru omenil "večno življenje" več kot v katerem koli drugem poglavju v Novi zavezi.

Človeške "ovire", ki omejujejo našo sposobnost razumevanja, so ogromne! Veliko svetopisemskih naukov preprosto ne moremo razumeti. Kako na primer ali Bog prebiva v nas? Kako je Jezus vstal? Ali kako se je Jezus rodil iz Device? Ti nadnaravni nauki zahtevajo, da verjamemo "onkraj" tega, kar lahko razumemo.

Nauki Razprave o kruhu življenja od Kristusovih sledilcev zahtevajo, da verujejo kot otroci, onkraj znanstvenega razumevanja in naravnih zakonov. Verjeti v Boga onkraj "ovir" človeškega razumevanja in popolnoma zaupati v Boga.

Razprava je potekala v sinagogi v Kafarnaumu. Jezus je bil približno dve leti po začetku svojega zemeljskega delovanja in za njim je hodilo "veliko" učencev. Ves čas svojega delovanja je Jezus zvestim in poslušnim učencem obljubljal večno življenje. Ti učenci so se odpovedali svojemu načinu življenja, da bi sledili Jezusu.

Med govorjenjem se je zgodilo nekaj velikega, kar je pretreslo vero mnogih učencev. Ob koncu govora so številni učenci nenadoma zapustili Jezusa in se vrnili k svojemu prejšnjemu načinu življenja ter ga niso več spremljali. 66

Janez 6:66 je prvo zabeleženo krščansko odpadništvo. Zakaj so ti učenci odšli?

KAZALO VSEBINE - HITRO BRANJE V 30 MINUTAH

Priprava na srečanje - 10 ključnih točk

Napoved Stare zaveze; pasha in mana v puščavi

Kdo je bila "množica"? Niso bili učenci

Mnogi učenci so se odrekli svojim "način življenja" slediti Jezusu

Novi Jezusovi nauki; zgodilo se je nekaj velikega!

Zaskrbljujočim in nerazumljivim naukom je "težko verjeti"

Resnica o verzu 63; "duh" proti "mesu", ki je bila v Novi zavezi večkrat omenjena.

Jezus je dovolil, da so ga številni učenci zapustili; brez kompromisa

Vera brez meja; nadnaravna vera proti naravni veri

Čudežno deviško rojstvo je ustvarilo Jezusovo meso in kri. "Iz čudeža nastane čudež"

Življenje vsega mesa je v njegovi krvi

PRIPRAVA NA SREČANJE - 10 KLJUČNIH TOČK

1. Gre za večno življenje!

Jezus se je skliceval na večno življenje "13-krat" v govoru o kruhu življenja bolj kot v katerem koli drugem poglavju v Novi zavezi.

2. Po Svetem pismu so bili to "učenci", ki so zapustili Jezusa in se vrnili k svojemu prejšnjemu načinu življenja ter ga niso več spremljali. Janez 6,66

3. Jezus je to odpadništvo povezal z Judovo izdajo.

4. Učenci v Svetem pismu so bili Jezusovi verniki in sledilci. Mi bomo "vam pokaže" kako Sveto pismo opredeljuje "množico" kot nevernike. Neučenci.

5. V Kafarnaum so potovale tri skupine ljudi: neučenci (množica), 12 učencev in drugi učenci.

6. Učenci so bili že poučeni o zahtevah za pridobitev večnega življenja, ki je bilo (je) verovanje v Jezusa in izpolnjevanje njegovih zapovedi. Janezovo 3. in 5. poglavje

Jezusov "prihod z neba" ni bil nov nauk (Jn 3 in 5). Vendar je bil nov za tiste, ki mu niso sledili.

7. V manj kot 24 urah, od "Prerok" in . "Kralj" do argumentov in nejevere.

8. Ta govor je bil za številne učence največji svetopisemski "preizkus vere".

9. Ključna točka o Jn 6,63

Prava razlaga vstajenja je, da je "meso" Jezus je premagal tudi smrt. Njegovo meso je koristno za večno življenje!

10. Razprava o kruhu življenja je potekala približno eno leto pred zadnjo večerjo. Jezus je bil približno dve leti po začetku svojega zemeljskega delovanja.

STARA ZAVEZA NAPOVED

Pesah

Jezus je sam izbral čas, kdaj bo predstavil nauke govora o kruhu življenja. Kakšna je verjetnost, da bi ta govor (skupaj z zadnjo večerjo leto pozneje) padel tako blizu vsakoletnega praznovanja pashe?

Verjetnost, da je Jezus to storil na "nesreča" je približno "en odstotek." "Matematika" pravi, da je Jezus to storil namenoma. Gospod bi lahko izbral kateri koli drug teden in mesec v letu.

Pasha je bila blizu (Jn 6,4). Izraelci niso le žrtvovali jagnjet, ampak so morali tudi jesti meso jagnjet, da bi bili v zavezi z Bogom. Druga Mojzesova knjiga 12

V drugi Mojzesovi knjigi je Bog Izraelcem dal tri glavne zapovedi, da bi bili prvorojenci rešeni:

Najprej: Žrtvujte jagnje. Drugi: Z jagnječjo krvjo namažite vratne stebre in prečke hiše, kjer bo meso porabljeno. Tretjič: Jejte jagnječje meso.

Znak krvi je bil "samo" dovoljeno na hišah, kjer se je jedlo meso jagnjet. Meso se ni smelo odnesti iz hiše. 7,46

Če so Izraelci žrtvovali jagnjeta, ampak "ni", da bi kri nanesli na hiše, v katerih je bilo meso pozneje zaužito, smrt "bi" vstopila v te hiše. Druga Mojzesova knjiga 12

Bilo je "pravi" zaužitega mesa in prave krvi, ki "shranjeno." Ni simbol jagnjeta.

Jezus je "Jagnje Božje".

Vaše jagnje mora biti enoletni samec in brez napak. Druga Mojzesova knjiga 12,5

Toda z dragoceno Kristusovo krvjo kot z brezmadežnim, neomadeževanim jagnjetino. 1 Peter 1,19

Ne smeš mu zlomiti nobene kosti. Druga Mojzesova knjiga 12,46.

To se je namreč zgodilo, da bi se izpolnil odlomek iz Svetega pisma: "Niti ena kost se ne bo zlomila." Janez 19,36

Naše velikonočno jagnje, Kristus, je bilo namreč žrtvovano. 1 Kor 5,7

Glejte, Jagnje Božje, ki jemlje grehe sveta. Janez 1,29

Borili se bodo z Jagnjetim, a Jagnje jih bo premagalo, saj je Gospod gospodarjev in kralj kraljev, tisti, ki so z njim, pa so poklicani, izbrani in zvesti. Raz 17,14

Blagor tistim, ki so bili poklicani na Jagnjetovo poročno slavje. Raz 19,9

Bog je zapovedal, naj pashalno postavo praznujejo vse generacije, "za vedno." Druga Mojzesova knjiga 12

Stara mana proti novi meni

Jezus kot novi Mojzes

Faraon je ubil vse otroke moškega spola, rešil pa se je le Mojzes (2 Mz 1-2). Herod je ubil vse dojenčke moškega spola in le Jezus je bil rešen. Mat 2,16

Mojzes štirideset dni in štirideset noči ni ne jedel ne pil (2 Mz 34,28). Jezus ni jedel in pil štirideset dni in štirideset noči. Matej 4,2

Mojzes je bil s krvjo posrednik stare zaveze (2 Mz 24,8). Po krvi je Jezus posrednik nove zaveze. Heb 12,24

Zakone desetih zapovedi je Mojzes prejel na gori Sinaj. Jezus je na gori izrekel blagre (Govor na gori).

Mojzes velja za največjega učitelja v Stari zavezi. Jezus velja za največjega učitelja v Novi zavezi.

Nova mana je le "simbol" iz novega Mojzesa?

Stara mana

Kruh je bil "ne" simbolično. To je bil "nadnaravni" kruh in čudežni Božji darovi, ki so nahranili Izraelce v puščavi. Druga Mojzesova knjiga 16

Spletna stran Stari eksodus osvobodil Izraelce iz suženjstva; 12 Izraelovih plemen je vodil Mojzesa v obljubljeno deželo.

Neposredno iz nebes, "mana" zjutraj in "meso" zvečer. 8

Judje so se pritoževali in ropotali. Druga Mojzesova knjiga 16

Manno so dajali v zlato posodo v tabernaklju. 33; Heb 9,4

Nova Manna

Jezus se imenuje "Novi Mojzes" v Novi zavezi.

Spletna stran Novi eksodus osvobodi človeštvo iz suženjstva; greha in smrti. 12 apostolov je vodil Jezusa v obljubljeno deželo.

Judje so pričakovali preroka, podobnega Mojzesu, ki bo prišel na svet in storil nekaj večjega.

Mojzes: Prerok "kot jaz" bo LORD, tvoj Bog, dvigni... Prvo Mojzesovo pismo 18,15-18; Apostolska dela 3,22

Ko so ljudje videli znamenje, ki ga je storil, so rekli: "To je res "Prerok," tistega, ki bo prišel na svet." Janez 6,14

Judje so od novega Mojzesa zahtevali nekaj več. Zahtevali so mano "vedno." Ne le za 40 let, ampak za vedno, da bi lahko zadovoljili svoja fizična telesa. 34

Judje so se pritoževali in ropotali. 41

V skladu s Svetim pismom je dano nekaj večjega, kar je treba porabiti.

Neposredno iz nebes, "jesti" nove mane in boste ne umreti:

Vaši predniki so v puščavi jedli mano, a so umrli. To je kruh, ki se spušča z neba, da bi lahko "jesti" in ne umre. 49,50

Kruh je njegovo meso (51). To je kruh, ki je prišel z neba. Za razliko od vaših prednikov, ki so jedli in še vedno umirali, kdor "poje" ta kruh bo živeti večno. 58

Jezus začne (49) in konča (58) svoj težki novi nauk, v katerem povezuje "staro mano", ki so jo jedli (še vedno umirali), z "novo mano", ki jo je treba jesti (večno življenje).

KDO JE BILA "MNOŽICA"?

V 6. poglavju Janezovega evangelija nekateri menijo, da so bili "drugi učenci" "del množice".

To ni res.

Ta množica se je udeležila tako razprave o pomnožitvi kruha kot razprave o kruhu življenja. Razumevanje, kdo je bila ta množica, pomaga pripravite prizorišče za pravilno svetopisemsko razlago govora o kruhu življenja.

Najprej analizirajmo, kaj se je zgodilo med pomnožitvijo kruha, dan pred govorjenjem. O tem nadnaravnem dogodku piše v vsi štirje evangeliji...

Ko je v Svetem pismu omenjena beseda "učenci", je včasih "ne" zelo jasno, ali se Sveto pismo nanaša na "dvanajst učencev" ali na "vse učence". Z logično analizo Nove zaveze pa lahko ugotovimo, "ki", na katerega se nanaša Sveto pismo.

Jezus se je povzpel na goro in se tam usedel s svojim "učenci." Janez 6,3

Množica se je ulegla na travo. 10

Drugi učenci

Vemo, da je bilo poleg dvanajstih učencev še drugi zelo zvesti učenci, ki so spremljali Jezusa med njegovim "celoten" po Svetem pismu zemeljsko službo. Apostolska dela 1,21-23

Vemo tudi, da je imel Jezus "veliko" učenci, ki so mu poleg dvanajstih sledili v tem času njegovega delovanja. Janez 6,60.66

Ogromna množica, ki jo je treba nahraniti

5000 ljudi je ogromna množica!

Večina svetopisemskih učenjakov pa meni, da je bila množica med "pomnožitvijo kruha" bolj podobna 10 do 15 tisoč ljudem, saj je Sveto pismo "ne" vključiti ženske in otroke v štetje, ki so bili tam. Mt 14,21

Kot "večer" je bila blizu, je bilo tej ogromni množici rečeno, naj "se usedite." na travi v skupinah. Marko 6,39; Luka 9,14

Učenci so nato dobili ukaz, naj "razdeljevanje hrane." množico (Mk 6,41; Lk 9,16; Mt 14,19) in pospraviti ostanke. Janez: 6,12

Po Jezusovih besedah je imela množica toliko, kolikor je želela.

Ali bi bilo logično, če bi "samo" je bilo dvanajst učencev poklicanih, da služijo tako veliki množici, v kateri je bilo veliko "drugih učencev"?

"Dvanajst" je moralo opraviti vse delo?

Dvanajst "starejših" apostolov je moralo storiti "vse delo", medtem ko so drugi učenci v množici ležali na travi in jedli do sitega?

Predstavljajte si velikost množice in količino hrane. Govorimo o veliki množici ljudi, veliki kot stadion! Travnata površina, na kateri se je množica posedla po skupinah, se je morala raztezati na stotine metrov. Predstavljajte si "velikost" kupov kruha in rib, ki bi nahranili toliko ljudi.

To je veliko dela za dvanajst ljudi! Ali bi ob majhni pomoči in bližnjem večeru sploh kaj naredili?

1 učenec na vsakih ~ 1000 oseb

Govorimo o tisočih hlebcih kruha in tisočih ribah!

Služenje ljudem je temeljni Jezusov nauk.

V skladu s Svetim pismom je "učenci" je postregel množici. "Drugi učenci" so v evangelijih redko omenjeni. Ali to pomeni, da niso obstajali ali da so bili le "del množice"?

Matija, ki je po Svetem pismu spremljal Gospoda med njegovim "celotnim" zemeljskim služenjem in pozneje postal "dvanajsti apostol," (Apd 1,26) ni bil nikoli omenjen v evangelijih. Ali je zato "del množice"?

Eden od največje lastnosti učenstva Jezus je učil o "služenju ljudem" in ne o tem, da se jim služi! Ta temeljni nauk o "služenju drugim" in postavljanju drugih na prvo mesto je v "na stotine verzov" v celotni Novi zavezi.

Razlaga, da so bili "drugi učenci" "del množice" in zato niso sodelovali pri služenju množici, je v nasprotju z Gospodovim naukom in nima logičnega smisla.

Z razumevanjem tega, česar množica ni verjela, se ta množica še bolj loči od "vse" učenci...

Ta množica je naredila "ne" v skladu s Svetim pismom verjamejo v Jezusa

Učenci so bili v skladu s Svetim pismom Jezusovi verniki in sledilci. Pred kakršnim koli težkim in motečim novo učenju, množica ni verjela v Jezusa:

Ta množica ni sledila Jezusu zaradi znamenj, ki jih je storil Gospod. Janez 6,26

Jezusu so sledili iz napačnih razlogov. Množica je verjela, da bo "novi Mojzes" potešil njihovo telesno lakoto; podobno kot "mana v puščavi". 26-27,34

Množica je zaradi pomanjkanja vere od Jezusa zahtevala "drugo" znamenje.

Rekli so mu: "Kakšno znamenje lahko narediš, da bomo videli in verovali vate? Kaj lahko storiš?" 30

Jezus jim je rekel: "Toda rekel sem vam, da ne verjamete, čeprav ste me videli." 36

Gospod je množico opisal kot ovce "brez" pastir (Marko 6,34). Kako lahko ovca veruje, če nima pastirja? Ali je lahko ovca brez pastirja Kristusov učenec? Ne!

Iz Svetega pisma je razvidno, da so bili "drugi učenci" ne "del množice".

Od 22. do 59. vrstice so bile razprava med množico in Jezusom glede njegove novo učenje. In da, Jezus je učil. 59

Učenci so med govorjenjem o kruhu življenja "poslušali". Edini učenec, ki je spregovoril, je bil sveti Peter ob koncu govora. 68,69

Šele ko je Jezus prenesel pogovor "neposredno" na svoje učence, potem ko je od njih "prebral mnogo misli nejevere", je po svojem težkem in zaskrbljujočem novo učenje. 60,61

UČENCI - NAČIN ŽIVLJENJA

Mnogi učenci so mu sledili

Jezus je v Svetem pismu večkrat rekel ljudem, naj mu sledijo, če želijo biti njegovi učenci. V grščini je bila za besedo "slediti" uporabljena beseda "akoloutheo", ki pomeni spremljati, se mu pridružiti in se ga udeleževati, dobesedno hoditi z njim.

Poleg dvanajsterice je imel Jezus še druge učence, ki so mu sledili. "zelo zgodaj" v svoji službi. Ti drugi učenci so Gospoda spremljali v času njegovega zemeljskega delovanja. Apostolska dela 1,21-23

Na dan razgovora je bil Jezus približno dve leti po svojem zemeljskem služenju in je bilo "veliko" učencev, ki so mu sledili poleg dvanajstih. Janez 6,60

72 učencev

Učeništvo ni pomenilo le hoje z Jezusom in učenja. Po 10. poglavju Lukove knjige je Jezus po govoru 72 zvestim učencem dodelil misijonsko delo, ki je vključevalo potovanje od mesta do mesta, oznanjevanje, izganjanje demonov, ozdravljanje bolnikov itd. Po Jezusovih besedah preroki in kralji niso imeli privilegija videti in slišati tega, kar so videli in slišali ti učenci. 24

Kdor je poslušal te učence, je poslušal Gospoda. Kdor je te učence zavrnil, je zavrnil Gospoda. 16

Po vrnitvi z misije je Jezus svojim učencem dejal: "Opazil sem satana, ki je padel kot strela z jasnega z neba. 18

Jezus je tem učencem dal "popolno moč nad sovražnikom". 19

Imena 72 učencev so "zapisano v nebesih." 20

Jezus "zajamčeno" nebesa tem učencem!

Ob Gospodovih strogih in zahtevnih pravilih in pogojih za učenost lahko Jezus zagotovi nebesa le, če so bili ti 72 zelo zvesti in poslušni učenci.

Če zaradi njega izgubiš življenje, ga rešiš...

Pogoji učenstva

Jezus je bil (je) "težka" trener! Pogoji so bili "ne" enostavno za učence.

Njegov učenec mu je rekel: "Gospod, pustite me, da grem najprej pokopat svojega očeta." Jezus mu je odgovoril: "Hodi za menoj in pusti mrtvim, da pokopljejo svoje mrtve." Mat 8,21-22

Drugi je rekel: "Gospod, šel bom za teboj, toda najprej se bom poslovil od svoje družine doma." Jezus je rekel: "Nihče, ki stegne roko k plugu in gleda, kaj je ostalo za njim, ni primeren za Božje kraljestvo." Luka 9,61-62

Kdor ljubi očeta ali mater bolj kot mene, me ni vreden, in kdor ljubi sina ali hčer bolj kot mene, me ni vreden. Mat 10,37

Jezus je učencem naročil, naj se odrečejo svojemu premoženju, se odpovejo sami sebi, vsak dan vzamejo svoj križ in mu sledijo. Mt 10,38; Lk 9,23; Lk 14,25-33

Kdor ne nosi svojega križa in ne hodi za menoj, ne more biti moj učenec. Luka 14,27

Kajti kdor hoče rešiti svoje življenje, ga bo izgubil, kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo rešil. Mat 10,39

Zavezanost in prepričanje

Pogoji učenja so bili predpisani za vse učence, ne le za dvanajsterico.

Evangeliji Nove zaveze jasno določajo pravila za učenost, ki takrat ni bila lahka! Nisi mogel samo "Uber" ali "GPS" jo predal Jezusu za nedeljsko bogoslužje. A Jezus ni ostal na enem mestu.

Ocenjuje se, da je Jezus je potoval več kot tri tisoč milj v času svojega zemeljskega delovanja je učence pozval, naj mu sledijo vsak dan...

Mnogi učenci so se odpovedali "način življenja" slediti Jezusu.

Krepitev vere

Učenci so si lahko privoščili, da so se pogovarjali z Jezusom in se od njega neposredno učili ter bili priča čudežem, ki so okrepili njihovo vero.

Pred njegovimi učenci, le nekaj ur pred razpravoJezus je storil neverjeten, nerazumljiv nadnaravni čudež, ko je pomnožil kruh in ribe, da je nahranil več kot 5.000 ljudi!

Ta čudež je pokazal Gospodove božanske sposobnosti, da je vzel tisto, kar je bilo "naravni" in uresničiti "nadnaravno." Podobno kot je Oče poskrbel za mano v puščavi, je Jezus tistim, ki so potrebovali nadnaravni kruh in nadnaravne ribe, zagotovil izobilje. Po tem čudežu so mnogi želeli "ga naredite za kralja." Janez 6,15

To je gotovo še bolj okrepilo vero učencev!

Jezus je učence pripravljal na zelo težke nerazumljivo nadnaravni nauki ki bi ga učili naslednji dan...

NOVI NAUKI - ZGODILO SE JE NEKAJ VELIKEGA!

Kdor koli "verjame" v Sinu ima večno življenje. Janez 3,36

Učenci so sledili Jezusu zaradi obljube o večnem življenju, vendar so morali verjeti v to, kar je učil. Verjeti pomeni "sprejeti kot resnico." Vendar so se pojavili težki in moteči "novi nauki", ki so pretresli vero mnogih učencev.

Jezus je učence "presenetil" z novimi nenavadnimi nauki, ki niso bili le moteči, ampak tudi prepovedani, kot je pitje krvi.

Kruh je njegovo meso

Vaši predniki so v puščavi jedli mano, a so umrli; to je kruh, ki prihaja z neba, da bi ga človek jedel in ne bi umrl. Janez 6,49-50

Jaz sem živi kruh, ki je prišel z neba; kdor ga bo jedel, bo živel vekomaj; in kruh da bom dal je moje meso za življenje sveta. 51

izbruhnila jeza

Med razpravo o kruhu življenja so se razvneli srditi prepiri.

Nad metaforo ali simboliko? Nikakor!

Judje so se med seboj prepirali in govorili, "Kako nam lahko ta človek da svoje meso jesti?" 52

To ni bil priložnostni prepir. Veliko ljudi je bilo razburjenih in vznemirjenih zaradi Gospodovega presenetljivega jezika.

Medtem ko so bili številni razburjeni, je Jezus "dvignil ceno" in postavil prepovedan ultimat!

Ultimat

Medtem ko so bili mnogi med govorjenjem "razburjeni", je Jezus, namesto da bi popravil "nesporazum", "dvignil letvico" s prepovedanim ultimatom, ki je vključeval pitje njegove krvi:

Jezus jim je rekel: "Resnično, resnično, povem vam: Če ne jeste mesa Sina človekovega in ne pijete njegove krvi, nimate življenja v sebi." 53

Uživanje krvi je bilo za Jude strogo prepovedano. Lev 17

Jezus je nato še okrepil svoj živahni "dobesedno" ukazi

Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje in jaz ga bom obudil zadnji dan. Janez 6,54

Kajti moje meso je resnično (alethes) hrana in moja kri je resnična. (alethes) pijača. 55

Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ostane v meni in jaz v njem. 56

Kakor me je poslal živi Oče in imam življenje zaradi Očeta, tako bo tudi tisti, ki se hrani z menoj, imel življenje zaradi mene. 57

To je kruh, ki je prišel z neba. Za razliko od vaših prednikov, ki so jedli in vseeno umrli, bo tisti, ki bo jedel ta kruh, živel večno. 58

V manj kot 24 urah od preroka in kralja do argumentov in nejevere.

Alethes

Grška beseda alethes iz 55. vrstice pomeni "pravi" ali "resnično" in bi ga uporabili le proti nekomu, ki dvomi, ki ne verjame, kot Judje v 52. vrstici.

Alethes je večkrat omenjen v Novi zavezi in je "vedno" se uporablja za opis pravega pomena nečesa; dobesedno. Nikoli se ne uporablja za opis nečesa neresničnega ali simboličnega.

Gospod je poudaril čudež, da je njegovo telo¹ (glej opombo spodaj) in kri sta resnici na ljubo hrana in pijača.

Beseda "jesti" v grščini grafično okrepi

Ko so Judje izrazili jezo, je Jezus grafično okrepil besedo "jesti" iz phago (jesti, zaužiti; verz 51) v trogo - žvečiti, grizljati na, raztrgajte. 54,56,58

TEŽKO JE VERJETI

Tedaj so mnogi učenci, ki so poslušali, rekli, to "reči je težko;" kdo ga lahko sprejme (sliši)? (60) Kdo jo lahko posluša?

Pred nekaj urami so bili učenci priča neverjetnemu nadnaravnemu čudežu, ko je Jezus "iz nič" ustvaril kruh in ribe, da je nahranil na tisoče ljudi! Mnogi so ga želeli postaviti za kralja!

Ali mislite, da so ti učenci takrat poslušali????... Nedvomno!

Od visokega k nizkemu, kakšen popoln preobrat v veri v Jezusa!

Zaradi simboličnega učenja? Nikakor!

Ko so se odrekli svojemu "način življenja", da bi sledili Jezusu, mnogi učenci so se odločili, da ne verjamejo v teh motečih in težkih novih naukih.

Vas to šokira?

Vrstice 61: Jezus je imel še eno priložnost, da popravi "nesporazum". Namesto tega je Jezus rekel učencem: "Ali vas to pretresa (žali)?"

Ali je v simboličnem nauku "kaj" šokantnega ali žaljivega? Ne!

Kar je bilo šokantno, težko, moteče za človeški um in nerazumljivo, je bilo to, da je Jezus govoril dobesedno!

Poleti v nebesa

Tudi po čudežih, ki jih je Jezus storil, so bili mnogi učenci tako "nejeverni", da je moral Jezus dati izjavo se legitimira. da je Božji Sin in da lahko stori vse, na primer se povzpne v nebesa.

Verz 62: Kaj pa, če vidite, da se človekov sin povzpne tja, kjer je bil prej?

Ali je vzpon v nebesa nerazumljiv, nadnaraven? DA

Tako kruh postane dobesedno meso!

Je čudežno, nadnaravno.

VERA!

Jezus pravi, da so ti novi nauki nerazumljivi in težki za človeški um. To zahteva 100% vera!

RESNICA O VERZU 63

Poglejmo Janezovo pismo 6,63...

Verz 63: To je "duh" ki daje življenje, medtem ko "meso" je brez učinka. Besede, ki sem vam jih govoril, so duh in življenje.

Nekateri trdijo, da 63. verz podpira simbolično razlago govora o kruhu življenja:

Očitno je, da so množica in učenci verjeli, da Jezus govori dobesedno. Vendar nekateri menijo, da 63. vrstica izključuje dobesedno razlago.

Nekateri menijo, da je Jezus mislil na "svoje meso", ko je rekel: "meso nima nobene koristi" - nič ne pomaga ali koristi, nič ne koristi itd.

Menijo tudi, da beseda "duh" v 63. vrstici dokazuje, da je Jezus govoril simbolično.

Z analizo vsakega stavka tega verza vam bomo jasno pokazali, zakaj je simbolična razlaga "ne" pravilno.

Analiza prvega stavka iz 63. verza...

V skladu s Svetim pismom izraz "duh" pomeni, da je united z Bogom. Izraz "meso" pomeni biti ločeno od Boga zaradi greha. To se uči večkrat v Novi zavezi. Tukaj je nekaj verzov...

Jezus je rekel, da je "duh" pripravljen, "telo" pa šibko. Mat 26,41

Skrb "mesa" je smrt, skrb "duha" pa je življenje in mir. Kajti skrb "mesa" je sovražnost do Boga; ne podreja se Božjemu zakonu in se tudi ne more; in tisti, ki so v "mesu", ne morejo ugajati Bogu. Rim 8,5-8

Dela "mesa" so očitna: nemoralnost, nečistost, razuzdanost, malikovanje, čarovništvo, sovraštvo... Gal 5,19-21

Nasprotno pa je sad Duha ljubezen, veselje, mir, potrpežljivost, dobrota, velikodušnost, zvestoba, ... Gal 5,22

Kajti tisti, ki seje za svoje meso, bo iz "mesa" požel razkroj, tisti pa, ki seje za "duha", bo iz "duha" požel večno življenje. Gal 6,8

Če namreč živite po "mesu", boste umrli, če pa po "duhu" umirite dejanja telesa, boste živeli. Rim 8,13

Ta dva pojma sta opredeljena v Svetem pismu.

Kot lahko vidimo iz Svetega pisma, sta ta dva izraza združena, da bi pokazala medsebojno primerjavo. "Duh" in "meso" sta popolni nasprotji. Z "duhom" smo lahko združeni z Bogom ali pa smo poslušni grehom "mesa" in smo ločeni od Boga.

Jasno je, da je Jezus primerjal "duha" s "telesom", kot je zapisano v Matejevem evangeliju.

Tistim, ki živijo v "duhu", je dano življenje - Združene

Tisti, ki živijo v grehih "mesa", ne pridobijo ničesar - Ločeno

Jezus ni rekel "moje meso". Rekel je "meso". Očitno je bil "ne", ki se nanaša na njegovo fizično sveto in brezgrešno meso.

Gospodovo meso in kri osvojil smrt. Njegovo meso koristi večno življenje!

Analiza drugega stavka iz 63. verza...

Kaj so "besede" Jezus je pravkar govoril, da bi se štela za "duh in življenje?"

Po njegovih besedah:

To je kruh, ki se spušča z neba, da bi ga lahko jedli in ne umreti. (Janez 6,50) Kdor bo jedel ta kruh, bo živeti večno. 51,58

Kaj pomeni ne umreti? Kaj lahko živi večno????

Na kaj bi lahko Jezus mislil, ker naša fizična smrtna telesa umrejo?

Lahko "SAMO" se nanaša na našega duha.

Po Jezusovih besedah hrani vašega duha, ki daje življenje.

Ta nova težka nadnaravna učenja so namenjena vašemu duhu. Čeprav bodo naša fizična telesa pozneje vstala od mrtvih, lahko le naš duh pobegne smrti in ne umre.

Jezus hrani tvojega duha s svojim živim nebeškim, vstalim telesom in krvjo. Samo iz notranjosti svojega duha lahko verjameš v Boga. In samo vaš duh se hrani. Meso ne koristi ničesar.

Vaš duh je tisti, ki se hrani in daje večno življenje - Duh in življenje

Nadnaravno meso in kri

Jezusovo meso in kri je bilo čudežno ustvarjeno z nadnaravnim rojstvom. Njegovo meso in kri sta nastala z močjo Svetega Duha, z rojstvom iz Device.

Nobeno drugo človeško telo nima "kdaj" je bil ustvarjen na ta način. Gospodovo meso in kri sta čudežna.

Nadnaravno Jezusovo telo in kri oživljata duha. "Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje. Kajti moje meso je Resnično hrana in moja kri je Resnično piti." 54,55

PUSTILI SO GA

Zaradi nesporazuma?

Nekateri menijo, da je Jezus govoril simbolično in da so mnogi učenci napačno razumeli Gospodov nauk. Ali je Jezus dovolil, da so ga mnogi učenci zapustili zaradi napačnega razumevanja? Če je to res, potem je Jezus "namenoma" zavedel mnoge učence...

Po Svetem pismu je Jezus, ki je tudi božanski, vedel za vse, še preden se je to zgodilo:

From verse 64, Jesus knew who would leave him and he knew why they would leave him, all before it happened.

Če je naš "popoln" Bog je moral popraviti napačno razumevanje svojih izčrpnih živih dobesednih naukov, ki je mnoge šokiralo in razjezilo, saj bi svoje nauke popravil, preden bi jih učil.

Naš ljubeči Bog bi "ne" zavajal svoje učence, zlasti glede večnega življenja!

Pustili so ga

As a result of this, many of his disciples returned to their former way of life and no longer accompanied him. 66

Jezus je dovolil, da so ga številni učenci, ki so ga spremljali in mu sledili, ki so z njim jedli in pili, ki so z njim potovali dan in noč, zapustili, ker niso "verjeli" v te nove nauke. 60,64,66

He obeyed the Father’s will (40) and let them go…

Za to je volja mojega Očeta, da vsakdo, ki vidi Sina in verjame v njem naj ima večno življenje in jaz ga bom obudil zadnji dan. 40

Jezus jih ni poklical nazaj

Ni jih poklical nazaj. Sveto pismo pravi, da so se vrnili k svojemu prejšnjemu "načinu življenja" in ga "niso več" spremljali. 66

Brez kompromisov

To, da je Jezus dovolil, da so ga mnogi učenci zapustili, potem ko so se odpovedali svojemu načinu življenja, da bi mu sledili, vam kaže, kako "pomembno" ti nauki so za Jezusa v govoru o kruhu življenja in da ni bilo nobenega kompromisa.

To se je zgodilo približno eno leto pred zadnjo večerjo.

Jezus je za te nove nauke postavil na kocko leta dela v službi.

Nato je vprašal, ali bo 12 apostolov odšlo.

Nato je Jezus rekel Dvanajsterim: "Ali želite tudi vi oditi?" 67

Nad metaforičnim simboličnim učenjem?! Nikakor!

Verjemi v Boga in njegov načrt

Zelo malo podrobnosti o tem, kako, kdaj in zakaj so bili učenci seznanjeni z razpravo o kruhu življenja..

Ali mislite, da je sveti Peter poznal vse podrobnosti in je lahko razumel, kako lahko kruh postane meso? No!

Toda imel je "vero" v Jezusa. Ni ga zapustil:

Simon Peter mu je odgovoril: "Učitelj, h komu naj gremo? Ti imaš besede večnega življenja. Verujemo in smo prepričani, da si ti Božji Sveti." 68,69

Pridite in verjemite

Sveti Peter je naredil "ne" rečemo: "Da, Gospod, točno razumemo, kaj misliš... in zato verjamemo.

Rekel je, da smo "začeli verjeti" in da smo "prepričani" (egnōkamen) da si Sveti Božji.

Bilo je "ne" "človeškega razumevanja", ki je svetega Petra pripeljalo do tega, da je verjel v te nove nauke, ampak zaradi krepitve vere, ki mu je sčasoma omogočila, da je verjel v Jezusa "onkraj" tega, kar je lahko razumel.

Sveti Peter je poudaril "pomanjkanje vere" tistih učencev, ki so zapustili

Koga bomo obiskali? Ti imaš besede večnega življenja. Mi verjamemo!

NADNARAVNA VERA

Kadar je mogoče, uporabite človeško razumevanje in sklepanje, vendar nadnaravni Božji nauki presegajo naše umske zmožnosti. Vera je "most" ki nas povezuje z nadnaravnim. Vera nas povezuje z Bogom, ki je nadnaravni.

Nadnaravna vera pomeni verovanje v Boga, ki presega znanstveno razumevanje in zakone narave; čudežno, podobno kot Gospodovo nadnaravno rojstvo ter pomnožitev kruha in rib; vera iz "duha"; popolna vera in zaupanje v Jezusa, ki vam omogoča, da verjamete v Boga.onkraj", kar lahko razumete; vera brez meja!

Naravna vera

Ta vera ima meje!

Vsak človek podeduje naravno vero, ki mu omogoča, da zaupa zemeljskim stvarem, situacijam itd. To je vera iz "mesa", ki je omejena na ta svet. Naravni veri manjka vera v nadnaravno. Obstaja "ne" most.

Ti novi težki nauki zahtevano učence, da bi imeli nadnaravno vero iz "duha". (63) Namesto da bi "popolnoma zaupali" Jezusu, kot je to storil sveti Peter, so se mnogi učenci naslonili na svoje "človeško razumevanje" in ne na vero v Boga, kar je povzročilo njihovo nevero ter težke in moteče misli.

Težke in moteče misli o uživanju človeškega mesa in pitju človeške krvi so v nasprotju z bistvom človeškega razmišljanja. Človeški instinkt, "mentalne ovire." običajno nastanejo, ko so moteče in nezaželene misli v nasprotju z logičnim človeškim razumevanjem. Čeprav je Jezus dejal, da je "kruh" njegovo "meso" (51), in se je v tem govoru desetkrat omenil kot kruh, je duševni boj za mnoge jasen in očiten.

Razumevanje proti veri

Jezus je izzval svoje učence, naj "pojdi z njim" presega njihovo "omejeno" človeško razumevanje. Onkraj ovir človeškega razumevanja. Ti nadnaravni nauki so bili "hard" za mnoge učence, da bi verjeli, kot piše v Svetem pismu (60). Miselno so se spopadali z njegovimi težkimi in zaskrbljujočimi besedami. Niso jih mogli poslušati ali sprejeti. Besede, ki jih je izrekel Jezus, so mnoge učence užalile in šokirale. 61

Tudi Judje so se duševno borili. "Kako" ali nam ta človek lahko da svoje meso v hrano? (52) Spraševali so se o nadnaravnem. Kako se to lahko zgodi? Prepirali so se med seboj. To je nemogoče! Kako lahko on "nam" njegovo meso? Beseda "verjeti" je omenjena "devetkrat" v tem govoru. Uporaba človeškega "omejenega razumevanja" za nauke, ki "presegajo človeško razumevanje", bi bila nemogoča. Namesto uporabe človeškega razumevanja Gospod zahteva "vera", kot ga je imel sveti Peter:

"Verujemo in smo prepričani, da si ti Sveti Božji." 69

Ali to zveni kot "človeško razumevanje" ali vera? Če bi sveti Peter uporabil človeško razumevanje za te nove nauke, bi imel podobne pripombe in postavil podobna vprašanja. To je težko; kako se lahko to zgodi; kdo lahko to sprejme; kdo lahko verjame?

Namesto tega je sveti Peter izbral "vera" nad omejenim človeškim razumevanjem. Bil je "prepričan" zaradi vere v Jezusa. Namesto da bi uporabljal človeške mentalne ovire, je izbral most. Gospod, ne razumem, a ti lahko storiš vse...

Ti si Sveti Božji!

Mnogi učenci niso šli na most. Pred vero v Gospoda so dali prednost "človeškemu razumevanju" (60,64.66). Lahko bi "ne" premagati svoje človeške duševne ovire, tako da so uporabili "naravna vera" na njihov "človeški način razmišljanja", ne pa na vero v Jezusa, ki je nadnaravni.

Mnogi so se odločili, da ne bodo verjeli, ker so se duševno spopadali z novimi nauki, ki so bili za mnoge učence moteči, težki in žaljivi. To je bila največja svetopisemska "preizkus vere" za toliko učencev, in mnogi niso uspeli. Jezus jim je brez kompromisov dovolil, da odidejo.

Po Svetem pismu so mnogi učenci zapustili Jezusa zaradi svojih "pomanjkanje vere" v Gospodu.

Ali nisem izbral tebe?

Jezus "sprejeta" Petrova vera. Ali nisem izbral dvanajsterih? (70) Jezus je vedel, da je eden od dvanajsterih hudič (70,71). Ali ima hudič kdaj nadnaravno vero v Jezusa? Nikoli! Tudi Juda ni verjel.

Jezus je to odpadništvo povezal z Judovo izdajo.

Vera in potrpežljivost

Sčasoma je Jezus tistim, ki so mu sledili in verjeli, razkrival vedno več podrobnosti.

To, kar je bilo takrat za mnoge učence moteče in težko, je z vero in potrpežljivostjo v Jezusa sčasoma razkrilo povezovalne skrivnosti z zadnjo večerjo, novo pasho, žrtvenim križanjem in Gospodovim odrešenjem za človeštvo z vstajenjem od mrtvih.

Tako kot v življenju! Bog razkriva podrobnosti tvojega življenja po malem. Želimo vedeti vse takoj, vendar on zahteva "močno vero" in potrpežljivost.

IZ ČUDEŽA NASTANE ČUDEŽ

Nekdo me je nekoč vprašal, kako lahko kruh postane Kristusovo telo in je še vedno videti kot kruh? Vprašal sem ga, kako lahko Marija rodi otroka, ne da bi prejela človeško moško spermo? Jezusovo telo in kri sta bila čudežno ustvarjena z nadnaravnim deviškim rojstvom. Iz čudeža nastane čudež.

Jezus je bil (je) čudežen, nadnaraven

Vemo, da Jezus lahko stori vse, ker je tudi božanski. Po Svetem pismu je imel Jezus nadnaravne sposobnosti za zdravljenje telesnih, duhovnih in duševnih bolezni ter je lahko obudil ljudi od mrtvih.

He also had complete control over nature. Scripture shows us that Jesus could multiply, change substance and change appearance. He multiplied bread and fish. He also changed substance and appearance, like water into wine. This natural food was multiplied and natural drink transformed to become supernatural food and drink.

There are “veliko" drugi čudeži, zapisani v Svetem pismu, ki jih je Jezus storil, vključno z Gospodovo sposobnostjo umirjanja neviht. Veter in morski valovi so prepoznali Gospoda in ubogali njegove ukaze...

Prebudil se je, okaral veter in rekel morju: "Tiho! Umiri se!" Veter je prenehal pihati in nastal je velik mir. Marko 4,39

Gospodovo fizično telo, spočeto v moči Svetega Duha in rojeno iz Device Marije, je bilo nadnaravno. Nobeno drugo človeško telo ni "kdaj" je bil ustvarjen na ta način. Njegovo nadnaravno telo je lahko hodilo po vodi, njegovo telo pa je v skladu s Svetim pismom dvakrat spremenilo "obliko". Matej 17,2; Marko 16,12

Jezusovo rojstvo je bilo nadnaravno, čemur je lažje verjeti kot uživanju Jezusovega mesa in krvi. Mnogi ljudje danes ne dosežejo želenega cilja. nadnaravne vere, ker se ujamejo v svoje "človeške težke in moteče misli", tako kot učenci, ki so zapustili Jezusa.

ŽIVLJENJE VSEGA MESA JE V NJEGOVI KRVI

Prepovedano judovsko pravo

Prepovedan judovski zakon o uživanju krvi je Jezus nadomestil s svojimi novimi zapovedmi, kot so "veliko" drugi stari zakoni. Poraba "maščobe" je bilo na primer v Stari zavezi obsojeno, saj je bilo predstavljeno kot daritev; daritev Gospodu.

Ne smeš jesti nobene maščobe ali krvi. Lev 3

Jezus je nadomestil staro judovsko zakonodajo...

V Markovem 7. poglavju so farizeji in pismouki videli, da so učenci jedli z "nečistimi rokami". Vprašali so Jezusa o tem in Gospod je odgovoril takole:

Ali se ne zavedate, da "vse" ki vstopa v človeka od zunaj "ne more",... Markov komentar nato dodaja: "tako je razglasil vsa živila za čista." 18-19

Čeprav kri v mnogih kulturah velja za hrano, Jezus ni mislil samo na hrano. Razprava o oskrunitvi je bila ne o živilih. Šlo je za nečiste roke ali neoprane roke, kar vključuje vse, kar vključuje zemljo, umazanijo itd.

Vse, kar pride v človeka od zunaj "ne more" oskruniti - na Jezusa.

Večno življenje je "dobesedno" v Jezusovem telesu in krvi

Bog vedno deluje prek tega, kar ustvari, in prav prek njegovega stvarstva smo lahko odrešeni. Bog je ustvaril meso in kri in po "dobesednem" Jezusovem mesu in krvi je mogoče odrešiti.

Bog je razglasil v Tretji Mojzesovi knjigi (17), "življenje vsega mesa je v njegovi krvi." Zaradi greha je v človeštvo vstopila smrt. V skladu s Staro zavezo so bile krvave žrtve določenih bitij darovane Bogu za spravo grehov. Kri je predstavljala "življenje" živali in prepovedano je bilo uživanje krvi.

V drugi Mojzesovi knjigi 12 se kri jagnjet, ki so fizično rešila prvorojence med pasho, ni porabila. Celo kri iz mesa jagnjet je bilo treba "odcejeno" preden je bilo meso zaužito.

Vemo, da je "življenje" teh bitij v Stari zavezi so bile "ne" večno. Te živali niso imele božanske moči, da bi premagale smrt. Samo Bog ima moč, da premaga smrt. Zato, "večno življenje" je vstopil v čas in prostor pred več kot dva tisoč leti.

Ker je "življenje" Jezusa je božansko večna, meso in kri "Božje jagnje" postala večna.

Po Jezusovih besedah je večno življenje v njegovem telesu in krvi, zato nam je naročil, naj se ga udeležujemo...

Jezus jim je rekel: "Resnično, resnično, povem vam: Če ne jeste mesa Sina človekovega in ne pijete njegove krvi, nimate življenja v sebi. Janez 6,53

Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ima večno življenje in jaz ga bom obudil zadnji dan. 54

Kajti moje meso je prava hrana in moja kri je prava pijača. 55

Kdor jé moje meso in pije mojo kri, ostane v meni in jaz v njem. 56

Ko so jedli, je Jezus vzel kruh, ga blagoslovil, razlomil in ga dal učencem ter rekel: "Vzemite in jejte, to je moje telo." Mt 26,26

Pijte iz nje vsi, ker je to moja kri zaveze... Mt 26,27-29

"Božje Jagnje" in nova pasha

Večno življenje je v Jezusovem "telesu in krvi". Njegovo celotno telo, ki je vključevalo njegovo meso, kri, dušo in božanskost, je z vstajenjem od mrtvih premagalo smrt.

Z vero, z uživanjem živega nebeškega "vstalega" nadnaravnega telesa in krvi Jezusa (Božjega Jagnjeta) med praznovanjem "Nova pasha," smrt bo "prehoditi" verni, ko vstopamo po Gospodovem božanskem življenju v večno življenje.

Postanemo vstalo "Kristusovo telo".

Jezus je v govoru o kruhu življenja učil nekaj zelo težkih naukov, ki jim mnogi učenci niso verjeli. Zato jim je Jezus dovolil, da odidejo.

Na podlagi Svetega pisma so nauki razprave o kruhu življenja jasno "ne" simbolično.

Opravite raziskavo z "odprto srce!" Ta razprava govori o večnem življenju!

Bog vas blagoslovi na vašem potovanju!

IŠČITE RESNICO IN BOG BLAGOSLOVI!

Opomba:

¹Jezus je med zadnjo večerjo jasno opisal "kruh" kot svoje "telo":

Ko so jedli, je Jezus vzel kruh, ga blagoslovil, razlomil in dal učencem: "Vzemite in jejte, to je moje telo." Mat 26,26

Ni narisano

Nekateri verjamejo, da se je Bog Oče odločil, da ne "risanje" učence k Jezusu, zato so mnogi učenci zapustili Gospoda. To očitno ni res in tukaj je razlog, zakaj... Kliknite tukaj!

Brezplačni kruh

Ali so učenci zapustili Jezusa zaradi "pomanjkanje" brezplačnega kruha? Ne!... Kliknite tukaj!

Pišite na

Jim@truthcampaign.org

Twitter

Sledite nam na twitterju - Kliknite tukaj !

Katoliško Sveto pismo

Novo ameriško Sveto pismo, prenovljena izdaja