Web Analytics Made Easy - Statcounter

Witaj na stronie truthcampaign.org!

Ta strona internetowa przedstawia potężne, głębokie interpretacje nauk Nowego Testamentu o życiu wiecznym, obalając główne fałszywe interpretacje. Kliknij the "przycisk odtwarzania powyżej" aby posłuchać wersji audio tej strony lub cieszyć się szybkim czytaniem. Zobacz ustawienia wielojęzyczne poniżej. Z Bogiem!

Zacznijmy...

Czy wiesz, że Nowy Testament z Biblii Świętej jest uważany za najbardziej poświadczone starożytne dzieło w historii? Istnieje więcej niż "20 tys." zachowały się manuskrypty Nowego Testamentu, które zostały napisane w starożytnej historii. Udowodniona wiarygodność tych starożytnych kopii rękopisów była badana przez archeologów i biblistów na przestrzeni wieków.

Wysoki poziom dokładności wersji Nowego Testamentu, które mamy dzisiaj, został wielokrotnie potwierdzony przez dyscyplinę akademicką znaną jako krytyka tekstowa. Wyniki tych analiz tekstowych są poparte setkami pism wczesnych Ojców Kościoła (np. Ignacy Antiocheński, Polikarp).

Porównując inne ważne historyczne dzieła starożytne z Nowym Testamentem, nic nie jest do nich zbliżone. Na przykład były rzymski senator imieniem Tacyt (ok. 56 - ok. 120 r. n.e.), uważany przez większość współczesnych uczonych za "największego" rzymskiego historyka, ma tylko "dwa" zachował starożytne rękopisy swoich pism zwanych "Annals".

Pisma Tacyta są uważane przez wielu historyków za najbardziej "wiarygodne" źródła do historii starożytnego Rzymu. Dwie kopie starożytnych rękopisów są datowane na "znacznie nowsze" (ok. 850 r. n.e., ok. 1000 r. n.e.) niż ich oryginalne pisma, w porównaniu z wieloma kopiami rękopisów Nowego Testamentu.

Zachowanie Nowego Testamentu umożliwiło poznanie nauk Jezusa Chrystusa i zastosowanie ich w naszych nowoczesnych społeczeństwach. Z ponad dwoma miliardami chrześcijan na całym świecie, te starożytne nauki z Nowego Testamentu zmieniły życie wielu ludzi.

Ta bezpłatna strona edukacyjna skupia się na dwóch bardzo ważnych starożytnych wydarzeniach udokumentowanych w Nowym Testamencie. Prawidłowa interpretacja tych dwóch ważnych wydarzeń jest absolutnie niezbędna dla chrześcijan.

"Rozprawa o chlebie życia" i "Ostatnia Wieczerza" zawierają kluczowe nauki Jezusa Chrystusa dotyczące życia wiecznego, które wiele osób błędnie interpretuje. Zgodnie z Nowym Testamentem, dyskurs o chlebie życia w Ewangelii Jana odnotował pierwszą chrześcijańską apostazję.

Jezus nauczał bardzo trudnych i niepokojących nowych nauk, które spowodowały, że wielu jego uczniów go opuściło. Po dokładnym przeanalizowaniu przyczyny tego odstępstwa w oparciu o fakty, przedstawiamy kompleksową analizę tego, w jaki sposób te nowe nauki wraz z Ostatnią Wieczerzą są bezpośrednio związane z ukrzyżowaniem Pana.

Po przeczytaniu tej strony będziesz mieć następujące umiejętności:

  • Niezaprzeczalne fakty z Pisma Świętego, że Jezus był "nie", mówiąc metaforycznie podczas dyskursu o Chlebie Życia. 
  • Powerful, profound biblical evidence that a bread of life metaphor contradicts and completely disproves itself.  
  • Jasne i sprawdzone fakty oparte na Piśmie Świętym, dlaczego wielu uczniów opuściło Jezusa podczas Rozmowy o Chlebie Życia i powróciło do poprzedniego sposobu życia. Jana 6:66
  • Niezaprzeczalne biblijne dowody na to, że ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa można uznać jedynie za egzekucję i "nie", jeśli "symboliczny" chleb i napój zostały ofiarowane podczas Ostatniej Wieczerzy. 

SPIS TREŚCI - SZYBKIE 60-MINUTOWE CZYTANIE

Każdy z poniższych tematów posiada "przeskocz link", która przeniesie Cię bezpośrednio do tego konkretnego tematu. Kluczowe tematy są wyróżnione za pomocą 💥

TRUDNE I NIEPOKOJĄCE NOWE NAUKI JEZUSA

Disclaimer

To, co zaraz ci przedstawię, może sprawić, że poczujesz się trochę nieswojo.

  • Ujawnię kilka głównych "fałszywe interpretacje" Wkrótce stanie się to "niezwykle oczywiste."
  • Zrozum, że ta strona "nie" potępia ani nie ocenia żadnych przekonań religijnych.
  • Moim celem jest "nie" podważanie twojej wiary w Jezusa. Moim celem, wynikającym z miłości i szacunku, jest wzmocnienie i rozwinięcie twojej wiary w Jezusa Chrystusa.
  • Zacznijmy od krótkiego tła, zanim zagłębimy się w te nauki z dyskursu Chleb Życia.

Kontekst

Zgodnie z Ewangelią Jana, rozdział 6, Jezus dokonał niewiarygodnych cudów na oczach ogromnego tłumu. Pan "pomnożony" pięć bochenków chleba i dwie ryby, aby nakarmić ponad "pięć tysięcy" ludzi. Jana 6:1-15

Po tym, jak ludzie byli świadkami tego nadprzyrodzonego wydarzenia, uwierzyli, że Jezus jest Nowym Prorokiem, którego Mojżesz przepowiedział w Księdze Powtórzonego Prawa i chcieli uczynić go królem.

  • Mojżesz: "Prorok jak ja Pan, Bóg twój, wzbudzi dla ciebie spośród twego własnego rodu; to jest ten, którego będziesz słuchał..." Pwt 18:15-18; Dz 3:22
  • Kiedy ludzie zobaczyli znak, którego dokonał, powiedzieli: "To naprawdę jest Prorok, ten, który ma przyjść na świat". Jana 6:14
  • "Ponieważ Jezus wiedział, że przyjdą i zabiorą go, aby uczynić go królem, wycofał się sam na górę". 15 

Następnego dnia ten ogromny tłum ludzi podążył za Panem i Jego uczniami przez Jezioro Galilejskie do synagogi w Kafarnaum, gdzie miało miejsce przemówienie o Chlebie Życia.

Kto uczestniczył w dyskursie Chleb Życia?

Były trzy grupy ludzi, którzy uczestniczyli w dyskursie Chleb Życia:

  • Ogromny tłum Żydów.
  • Dwunastu apostołów, którzy byli głównymi uczniami Jezusa.
  • Wielu innych uczniów, o których Ewangelie rzadko wspominają.

Kim był ten tłum?

  • Ten ogromny tłum ludzi był Żydami (Jana 6:41,52). Tłum i Jezus potwierdzili to, odwołując się do swoich żydowskich przodków. 31,49,58
  • Jan dokonał wyraźnego rozróżnienia między "tłumem Żydów" a "innymi uczniami". 41,52,60,61,66
  • Zanim zaczęto głosić nowe, trudne i niepokojące nauki, tłum Żydów nie wierzył w Jezusa. 26,30,36
  • Jednak Żydzi wierzyli, że "Nowy MojżeszProrok i król" na zawsze zaspokoi ich fizyczny głód, ale Jezus miał inne plany. 26,27,34

Jezus miał wielu innych uczniów

  • Inni uczniowie są rzadko wspominani w Ewangeliach. Główny nacisk położony jest na dwunastu uczniów i ich misję z Panem.
  • Jezus miał jednak "wielu" innych uczniów, którzy za nim podążali. Jana 6:60
  • W rzeczywistości, Pan miał innych "wiernych" uczniów, którzy towarzyszyli Mu i podążali za Nim przez cały czas Jego "...cały" ziemska służba. Dzieje Apostolskie 1:21-23
  • Po dyskursie Jezus przydzielił pracę misyjną 72 uczniom. Dał im pełną władzę nad demonami i zdolność czynienia wielu cudów. Łukasza 10:1-24
  • Pan "zagwarantował Niebo" tym 72 wiernym uczniom. 20

Trudne i niepokojące nowe nauki

Teraz, gdy mamy już krótkie tło, zagłębmy się w te trudne i niepokojące nauki, których Jezus nauczał podczas dyskursu o Chlebie Życia.

  • Mniej więcej dwa lata Na początku swojej ziemskiej służby Jezus nauczał bardzo trudnych i niepokojących nowych nauk, które wstrząsnęły wiarą wielu uczniów. 
  • Pan zaskoczył swoich uczniów nowymi, dziwnymi naukami, które były nie tylko niepokojące, ale i zakazane, jak na przykład picie krwi.
  • Jezus powiedział,
  • Your ancestors ate the manna in the desert, but they died; this is the bread that comes down from Heaven so that one may eat it and not die.
  • I am the living bread that came down from Heaven; whoever eats this bread will live forever; and the bread that I will give is my flesh for the life of the world.
  • A literal interpretation believes the bread that Jesus will give is his resurrected flesh that comes down from Heaven.
  • A metaphorical interpretation believes the flesh that he will give is his mortal flesh on the cross.
  • The Jews quarreled among themselves, saying, “How can this man give us his flesh to eat?”

Jesus then intensified his difficult and disturbing teachings.

  • Amen, amen, I say to you, unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you do not have life within you.
  • Whoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life and I will raise him on the last day.
  • For my flesh is true food and my blood is true drink.
  • The Lord commanded his disciples to eat his flesh and drink his blood several times during these difficult and disturbing new teachings. Verse 49 through 58
  • Żydzi i uczniowie wierzyli, że Jezus mówił dosłownie. 52,60,66
  • However, some people believe Jesus "eliminuje" a literal interpretation with verse 63.
  • It is the spirit that gives life, while the flesh profits nothing. The words I have spoken to you are spirit and life. 63
  • So they replace the giving of real bread with symbolic bread, which represents his death on the cross.
  • And they replace the eating and drinking, with belief in Jesus.

COULD YOU IMAGINE A DEAD VINE, SUSTAINING LIFE? 💥

  • How many metaphors "zastąpić" the metaphor with a symbol?
  • The Lord does "nie" represent a "symboliczny" Bread of Life.
  • He represents “real bread” just like he represents a “real” Good Shepherd and a “real” vine.
  • Why degrade the imagery of the metaphor with symbolic bread, that no one can feed on and eat?
  • It’s like applying a metaphor on top of a metaphor.
  • Why replace the giving of real bread with symbolic bread and then replace the eating and drinking, with belief in Jesus?

Do we replace a "prawdziwy" Good Shepherd with a "symboliczny" Good Shepherd?

  • Do we replace the “following” of the Good Shepherd, with “belief” in Jesus?
  • Do the sheep sit there at the cross and metaphorically follow the Good Shepherd?
  • No Christian that believes in a bread of life metaphor replaces the following of the Good Shepherd, with belief in Jesus.
  • What do you think happens to these other I am metaphors if they do "nie" allow the resurrection to continue, the giving?
  • What do you think happens if the giving, stops at the cross?
  • Could you imagine a dead vine, sustaining life for the branches?
  • Or the “Light of Christ,” stopping the giving of light at the cross?
  • They would have to "zastąpić" the abiding in the vine and the following of light, with belief in Jesus.

They would have to "zastąpić" the giving, with a symbol.

  • Since all these other metaphors allow the resurrection to continue the giving, they do not have to replace what these metaphors do, with belief in Jesus.
  • Do "come to Jesus" oraz "uwierz," does not replace what these metaphors do.
  • To come to Jesus and believe, allows the "dawanie" within these metaphors.
  • If the sheep come to Jesus and believe, they will listen and follow the Good Shepherd, in order to receive guidance and eternal life.
  • If a person comes to Jesus and believes, that person will follow the “Light of Christ,” in order to receive guidance and eternal life.
  • No other metaphor stops the giving at the cross and replaces what the metaphor does, with belief in Jesus.

Teraz pomyśl o tym...

  • Every Christian believes these other metaphors are "fully aligned" with the New Testament and share the same basic structure.
  • Jakie są "odds" that every metaphor is consistent with "structure" oraz "theology," except the one metaphor that has caused major division, among Christians?
  • In order to be consistent and allow the metaphor to function, why not allow the disciples to eat and drink, when bread is given?
  • Why not allow the disciples to eat and drink, within the metaphor?
  • Why not allow the giving of bread to “continue” so they can eat and drink, beyond the cross?
  • No other metaphor stops the giving and replaces the giving, with a symbol.

Why do they stop, the giving?

  • They stop the giving, for a very, big, reason!
  • If they don’t stop the giving and they allow eating and drinking within the metaphor, you would have resurrected bread coming down from Heaven, to feed his disciples.
  • Since eating and drinking of real bread within metaphor would get you to Heaven, this bread must come back down from Heaven in order to get you up Heaven.
  • Within the metaphor, you would have resurrected flesh giving life to the world.
  • How can they believe in something, they don’t believe in?
  • How can they apply a faith based metaphor to resurrected flesh he will give, coming down from Heaven, giving life to the world?
  • They would end up believing, in the giving of bread that they reject.

So they stop the giving at the cross, replace real bread with symbolic bread and replace the eating and drinking, with belief in Jesus.

  • How can all of these other metaphors be considered spiritual metaphors, if they don’t replace what the metaphor does, with a symbol and belief in Jesus?
  • Why are all these other metaphors allowed to perform their function, except the Bread of Life?
  • The true vine metaphor is considered a spiritual metaphor, yet the branches are allowed to abide and draw life from a resurrected vine.
  • The Light of Christ metaphor is considered a spiritual metaphor, yet the disciples are allowed to follow the light received from the resurrected Light of Christ.
  • The Good Shepherd metaphor is considered a spiritual metaphor, yet the sheep are allowed to listen and follow the resurrected Good Shepherd.
  • To apply faith and consume supernatural bread raised by the Spirit, that no human mind can mentally comprehend, is more spiritual than all these metaphors combined.
  • So then, why not allow the bread of life to function just like these other metaphors?
  • They don’t replace real bread with a symbol, in order to implement a spiritual reality. They replace real bread with a symbol, in order to justify the metaphor’s existence.
  • Without a symbol, there is no metaphor.

TRUTH ABOUT VERSE 63 💥

  • What do you think happens when their metaphor is not aligned, with these other metaphors?
  • They end up having to distort Holy Scripture, in order to justify the metaphor’s existence.
  • In John chapter 16, Jesus clearly states that the Holy Spirit will not come to you, if the “Bread of Life” does not ascend to the Father, in Heaven.
  • Jezus powiedział:
  • But I tell you the truth, it is better for you, that I go. For if I do not go, the Holy Spirit, will not come to you. From verse 7.
  • A metaphor that allows “death” to enable the outpouring of the Holy Spirit, is not biblical.
  • To spiritually eat and drink from mortal flesh on the cross, does "nie" include the outpouring of the Holy Spirit.
  • The outpouring of the Holy Spirit occurred "po," the unified act of redemption was completed.
  • The outpouring of the Holy Spirit occurred "po" the Bread of Life was "seated" at the right hand of the Father, according to Holy Scripture.

Exalted at the right hand of the Father, he received the promise of the Holy Spirit from the Father, and poured it forth. Acts, Chapter 2

  • To take his seat at the right hand of the Father was a demonstration that all redemptive work was accomplished, according to Hebrews chapter 10.
  • Only the "resurrected" Good Shepherd seated, at the right hand of the Father, enabled the Descent of the Holy Spirit.
  • Only the "resurrected" Light of the World seated, at the right hand of the Father, enabled the Descent of the Holy Spirit.
  • Only the "resurrected" True Vine seated, at the right hand of the Father, enabled the Descent of the Holy Spirit.
  • How can the outpouring of the Holy Spirit guide disciples to spiritually eat from a Bread of Life on the cross, if the Bread of Life already ascended to Heaven?
  • To spiritually worship a symbol or an empty cross, is not biblical.
  • Twierdzą, że wszystkie te nauki dotyczą "duchowy," while a Bread of Life metaphor on the cross, does not include the outpouring of the Holy Spirit.
  • The outpouring of the Holy Spirit can only guide disciples to eat and drink from the resurrected Bread of Life, that cannot suffer, or die.

Why would the greatest teacher ever to walk the earth, create a spiritual metaphor that excludes the outpouring of the Holy Spirit?

  • Życie wieczne z martwego ciała nie jest biblijne.
  • Only resurrected flesh seated at the right hand of the Father, enabled the outpouring of the Holy Spirit, which empowers faith and spiritual understanding.
  • And only resurrected flesh raised by the Spirit, conquered both sin and death.
  • Ciało, które może przekroczyć ludzkie ograniczenia przestrzeni i czasu.
  • Chleb, który może przechodzić przez ściany, z górnego pokoju.
  • Chleb, który może pojawiać się i znikać według własnego uznania.
  • Chleb, który nie może cierpieć ani umrzeć.

Eternal life only comes from the "resurrected life" of Jesus Christ, that cannot suffer or die.

  • Resurrected life applied to a dead vine, is not biblical.
  • Resurrected life applied to a dead Good Shepherd, is not biblical.
  • Resurrected life applied to a dead Jesus, is not biblical.
  • Why would Jesus create a metaphor where he has to distort his own redemption, in order to justify the metaphor’s existence?

Kontekst jest kluczem do zrozumienia wersetu 63.

Dokładnie to się dzieje, gdy wyrywasz Pismo Święte z kontekstu. Zobaczmy, co się stanie, gdy zastosujesz kontekst do tych nauk...

  • W kontekście, Jezus właśnie skończył wyjaśniać, w jaki sposób wierny uczeń, uczeń "człowiek," może uzyskać "życie wieczne" jedząc jego ciało i pijąc jego krew. 
  • Ludzie mają duchy, a także fizyczne ciało.
  • What part of a human person can receive eternal life, today?
  • The immaterial part of a human or the physical flesh?

Czym karmi się Jezus, co daje życie?

  • Życie wieczne jest "dany" kiedy pokarm (zmartwychwstałe ciało) i napój (zmartwychwstała krew) Jezusa Chrystusa są "zużyty" przez wiernych, zgodnie z Pismem Świętym (53,54). Ale czym on się karmi?
  • Co mówią jego słowa?
  • To jest chleb, który zstępuje z nieba, aby można go było jeść i "nie umrzeć" (Jana 6:50). Ktokolwiek spożywa ten chleb, będzie żył wiecznie. 51,58
  • Jezus wyraźnie stwierdził w swoim "własne słowa," nie umrzesz, jeśli zjesz ten chleb. Co nie umiera? Co może żyć wiecznie?
  • What part of a human person can receive eternal life today? What can Jesus be referring to since our physical mortal bodies die?

Może on odnosić się tylko do naszego "duch."

  • Jesus feeds the supernatural human spirit that will never "hunger" lub "thirst."
  • Chociaż nasze fizyczne ciała powstaną później z martwych, tylko ludzki duch może uniknąć śmierci i nie umrzeć.
  • Can consuming perishable bread that fed 5000 people, feed the human spirit?
  • Can consuming the “manna in the desert,” feed the human spirit?
  • Can consuming mortal flesh, feed the human spirit?
  • In context, Jesus just presented intense teachings that caused anger among a very large crowd that believed Jesus was referring to cannibalism.

Biting off a human arm or a human leg, profits nothing.

  • Staying within context, this is why Jesus referred to his resurrected flesh that ascended to Heaven, which the Spirit gave life to. 62,63
  • This is why Jesus clearly described “living” resurrected bread that endures for eternal life. 27,51
  • Do not work for food that perishes but for food that endures for eternal life, which the Son of Man will give you. Verse 27 and 55.
  • Aby nakarmić coś, co jest nadprzyrodzone, jak ludzki duch, pokarm i napój muszą być nadprzyrodzone.
  • Ludzki intelekt nie jest w stanie pojąć tego, co nadprzyrodzone.
  • Podczas gdy wielu uczniów "zmagał się psychicznie” over these disturbing cannibalistic words, Jesus made the point that his food and drink are supernatural "duchowy" food and drink.

APOSTAZJA

Zostawili go

Według Jezusa, wielu uczniów zrobiło "nie wierzyć" w tych trudnych i niepokojących nowych naukach. Dlatego przestali mu towarzyszyć. Jana 6:64-66

  • Jako uczniowie w tamtych czasach nie mogli po prostu "Uber" lub "GPS" przekazał ją Jezusowi na niedzielne nabożeństwo. Jezus nie pozostał w jednym miejscu.
  • Szacuje się, że Jezus podróżował ponad "trzy tysiące mil" podczas swojej ziemskiej służby.
  • Podążanie za Panem musiało być ogromnym wyzwaniem; dużo pracy i poświęcenia! Ale podążanie za Jezusem jako uczeń "nie" doprowadzić do kompromisu.
  • Według Jezusa "wiara" w obraźliwe i szokujące nauki, które są niepokojące i trudne dla ludzkiego umysłu, jest głównym wymogiem.

Zmagania psychiczne

  • Trudne i niepokojące myśli o jedzeniu ludzkiego mięsa i piciu ludzkiej krwi są sprzeczne z rdzeniem ludzkiego rozumowania.
  • Poprzez ludzki instynkt, "mentalne bariery" są zwykle tworzone, gdy niepokojące i niechciane myśli są sprzeczne z logicznym ludzkim zrozumieniem.
  • Chociaż Jezus określał siebie jako chleb "10 razy" podczas dyskursu i opisał te nauki jako nadprzyrodzone (62,63), umysłowe zmagania były jasne i oczywiste.
  • Żydzi mentalnie zmagali się z tymi naukami. Jak ten człowiek może dać nam swoje ciało do jedzenia? (52) Kłócili się między sobą. Jak to możliwe?
  • Wielu uczniów zmagało się psychicznie z tymi trudnymi i niepokojącymi naukami. Nauki te były "twardy", aby wielu uczniów uwierzyło. 60
  • Nie mogli słuchać ani zaakceptować tych nauk. Słowa, które wypowiedział Jezus "obrażony" i "zszokowany" wielu uczniów. 61
  • Spożywanie krwi było uważane za świętokradztwo dla tych byłych Żydów.

Wiara w Jezusa

Wiara w Boga i Jego plan może być trudna. Niewiele szczegółów na temat tego jak, kiedy i dlaczego zostało przekazanych uczniom podczas Rozmowy o Chlebie Życia..

Czy myślisz, że św. Piotr znał wszystkie szczegóły i mógł pojąć, jak chleb może stać się ciałem? Niemożliwe!

  • Czy św. Piotr zmagał się psychicznie z tymi naukami? Czy jego wiara została zachwiana? Czy on też opuścił Jezusa?
  • Jezus powiedział wtedy do Dwunastu: "Czy i wy chcecie odejść?". 67
  • Szymon Piotr odpowiedział Mu: "Mistrzu, do kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego". 68

"Uwierzyliśmy i jesteśmy przekonani, że jesteś Świętym Boga". 69

  • Istnieje bardzo duża różnica między zmaganiami psychicznymi wielu uczniów a reakcją św.
  • Piotr był świadkiem wielu krwawych ofiar ze zwierząt jako były praktykujący Żyd i rozumiał żydowskie prawo oraz świętość krwi.
  • Jednak ten były Żyd zrobił nie Mentalnie zmagasz się z tymi trudnymi i niepokojącymi naukami. Jak i dlaczego?
  • Po tym, jak ogromny tłum Żydów i wielu uczniów opuściło Pana, co sprawiło, że ten były Żyd chciał pozostać z Jezusem?
  • To dzięki wcześniejszym doświadczeniom św. Piotr oparł się na... 

Był już "przekonany" (egnokamen), że Jezus jest "Święty Boży."

  • Jak ktoś może przekonać inną osobę, że jest Świętym Bożym? Czy naturalne ludzkie uczynki byłyby przekonujące?
  • Aby udowodnić, że jesteś "Świętym Bożym", musiałbyś bezwzględnie zaangażować "ponadnaturalne."
  • Święty Piotr był "oczywiście" przekonani, że Jezus jest "Świętym Bożym" dzięki wielu boskim cudom, których dokonał.
  • Jezus rozmnożył chleb i ryby, aby nakarmić tysiące ludzi, chodził po wodzie, uzdrawiał chorych i niepełnosprawnych fizycznie, wskrzeszał ludzi z martwych itp.
  • To właśnie na przekonujących cudach opierał się ten były Żyd, aby uwierzyć w te trudne i niepokojące nowe nauki.
  • Wiara z cudów.

Poważne "zmagania psychiczne" wśród byłych żydowskich konwertytów we wczesnym Kościele.

  • Więcej niż "20 lat później" W dyskursie o Chlebie Życia Pismo Święte dostarcza "licznych" opartych na Piśmie Świętym dowodów "zmagań umysłowych" wśród byłych Żydów, gdy byli świadkami spożywania mięsa zwierzęcego i krwi zwierzęcej przez nawróconych pogan.
  • Paweł opisał te kwestie jako "potknięcia" ze strony słabo myślących byłych Żydów, którzy byli "...zraniony" i "zniszczony."
  • Zobacz sekcję "Zakazane prawo żydowskie"...

ZAKAZANE PRAWO ŻYDOWSKIE

Niektórzy uważają, że Jezus mówił metaforycznie, ponieważ spożywanie krwi było zabronione przez Żydów. Przyjrzyjmy się temu zakazowi....

  • W siódmym rozdziale Ewangelii Marka faryzeusze i uczeni w Piśmie widzieli uczniów jedzących z "nieczyste ręce," co uważali za akt skalania.
  • Żydzi pytali o to Jezusa i oto, co Pan miał do powiedzenia na temat skalania...
  • "Nic, co wchodzi do kogoś z zewnątrz, nie może go skalać; ale rzeczy, które wychodzą z wnętrza, są tym, co skalane". 15
  • Ponieważ uczniowie nie w pełni to zrozumieli, Jezus wyjaśnił: "Czy nie rozumiecie, że wszystko który wchodzi do człowieka z zewnątrz, nie może go skalać, ponieważ nie wchodzi do serca, ale do żołądka...". Komentarz Marka dodaje następnie: "w ten sposób ogłasza wszystkie pokarmy za czyste". 18-19
  • Chociaż krew jest uważana za pokarm w wielu kulturach, Jezus nie miał na myśli tylko pokarmów. Dyskusja na temat zbezczeszczenia dotyczyła nie o żywności. Chodziło o nieczyste ręce lub nieumyte ręce; co obejmuje wszystko... ziemię, brud itp.
  • Wszystko, co przechodzi przez żołądek "nie może" kalać - według Jezusa.

Sobór Jerozolimski - Dzieje Apostolskie, rozdział 15

Niektórzy uważają, że rozdział 15 Dziejów Apostolskich wspiera metaforyczną interpretację dyskursu o Chlebie Życia, ponieważ wczesny Kościół ograniczał spożywanie krwi. 

  • Na Soborze Jerozolimskim wczesny Kościół podjął decyzję o ograniczeniu spożywania krwi, mięsa bożków i mięsa uduszonego. Ale dlaczego to zrobili i na jak długo?
  • Listy były pisane przez Kościół zgodnie z Dziejami Apostolskimi rozdział 15, które zawierały ograniczenia i były dostarczane do "trzy" określonych regionów, z "Gentile" pochodzenie (23). Poganie byli znani ze spożywania krwi zwierzęcej i mięsa bożków.
  • Jednakże, "przed" oraz "po" Sobór Jerozolimski (~50 r. n.e.), wczesny Kościół zezwolił na spożywanie krwi, mięsa bożków i mięsa uduszonego...

Przed Radą:

  • Nawróceni byli Żydzi "denerwowali" i "niepokoili" chrześcijan nawróconych z pogan, mówiąc im, że muszą być obrzezani i przestrzegać żydowskiego prawa.
  • Aby przestrzegać żydowskiego prawa, musiało to obejmować wiele zakazów, takich jak zakaz spożywania krwi, mięsa bożków, mięsa uduszonego itp. 5,24
  • Zgodnie z wersetem 24, przed tym soborem Kościół dał "brak instrukcji" tym byłym Żydom, aby stosowali takie nakazy wobec pogańskich chrześcijan.
  • Z greckiego na angielski: (tērein) Zachowaj (ton) prawo (nomon) (hois) dla kogo (ou) "nie" (diesteilametha) otrzymaliśmy instrukcje. 
  • Jeśli spożywanie krwi było "poważnym zakazanym czynem" i "potępionym przez Boga", dlaczego nie było żadnych "proaktywnych" instrukcji?
  • Mniej więcej "20 lat" po utworzeniu Kościoła istniałby już "mandat włączenia" do Prawa Żydowskiego.
  • Wielu pogańskich chrześcijan było "byłymi poganami", którzy regularnie spożywali krew zwierząt. Gdyby spożywanie krwi było zabronione, byłoby to "najwyższy priorytet" nauczanie Kościoła "przed" Poganie mogli nawrócić się na chrześcijaństwo.
  • Przed Radą istniały "nie" ograniczenia stosowane przez wczesny Kościół

Po posiedzeniu Rady:

  • Kościół borykał się z problemami zdrowia psychicznego. 
  • Wielu pogańskich chrześcijan spożywało uduszone i bałwochwalcze mięso zawierające krew zwierzęcą, podczas gdy wielu byłych Żydów postrzegało to jako świętokradztwo i zmagało się psychicznie, będąc świadkami takich czynów.
  • Według św. Pawła spożywanie tych pokarmów przed nawróconymi chrześcijanami o słabych umysłach nie było właściwe.
  • "Wiem i jestem przekonany w Panu Jezusie, że nic jest nieczyste samo w sobie, jest jednak nieczyste dla kogoś, kto myśli, że jest nieczyste". Rz 14:14
  • "Jeśli twój brat jest krzywdzony przez to, co jesz, twoje postępowanie nie jest już zgodne z miłością. Nie niszczcie z powodu jedzenia tego, za którego umarł Chrystus". 15
  • "Ze względu na jedzenie nie niszcz dzieła Bożego. Wszystko jest rzeczywiście czysteale źle jest, gdy ktoś przez jedzenie staje się przeszkodą". 20
  • Według św. Pawła chrześcijanie mogli jeść wszystko, ale z zachowaniem ostrożności. "Upewnijcie się, że to wolność w żaden sposób nie staje się przeszkodą dla słabych". 1 Kor 8:9
  • Jedzenie mięsa bożków było dozwolone tak długo, jak nawróceni posiadali chrześcijańską wiedzę, że pogańskie ofiary są "bezwartościowe", a słabo myślący chrześcijanie nie byli obecni. 1 Kor 8

Czy te mentalne przeszkody brzmią znajomo?

  • Czy te mentalne przeszkody brzmią znajomo?... To powiedzenie jest trudne, kto może je zaakceptować? Kto może go słuchać? Jana 6:60
  • Jezus powiedział do swoich uczniów: Czy to sprawia, że się potykacie? 61
  • Święty Paweł opisał te "przeszkody" jako "raniące" i "niszczące" tych nawróconych. Rz 14:15,20
  • Ponad 20 lat po Dyskursie o Chlebie Życia Pismo Święte dostarcza licznych dowodów opartych na Piśmie Świętym na podobne zmagania ze zdrowiem psychicznym wśród byłych Żydów.

Nauczanie św. Pawła na temat spożywania Krwi Chrystusa po Soborze 

  • In the same way also the cup, after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink it, in remembrance of me.”1 Cor 11:25
  • “For as often as you eat this bread and drink the cup, you proclaim the death of the Lord until he comes.” 26
  • "Dlatego każdy, kto spożywa chleb lub pije kielich Pański niegodnie will have to answer for the body and blood of the Lord.” 27
  • “A person should examine himself, and so eat the bread and drink the cup.” 28
  • "Każdy bowiem, kto je i pije, nie rozeznając ciała, je i pije wyrok on himself.” 29

OSTATNIA WIECZERZA + UKRZYŻOWANIE = OFIARA JEZUSA CHRYSTUSA 💥

Czy ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa było "jedyny wymóg" aby ukończyć Ofiarę na Wzgórzu Kalwarii?

  • Niektórzy wierzą, że samo ukrzyżowanie dopełniło Ofiarę Jezusa Chrystusa. Uważają, że nie były wymagane żadne inne elementy ofiary.
  • Czy jest to zgodne z systemem ofiarniczym Starego Testamentu i prawem żydowskim?
  • Skąd wiemy, że nie była to zwykła egzekucja?
  • Ukrzyżowanie "samo w sobie" nie jest uważane za ofiarę.
  • Jeśli uznano to za ofiarę, to na przestrzeni wieków złożono setki tysięcy ofiar z ludzi.
  • I musielibyśmy uznać, że pozostałe dwa ukrzyżowania na Wzgórzu Kalwarii były ofiarami.
  • Co sprawiło, że ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa stało się ofiarą?

Skąd wiemy, że ukrzyżowanie miało na celu odpuszczenie grzechów?

Przez cały czas ziemskiej służby Jezusa uczniowie mieli "nie mam pojęcia" że Jezus zostanie złożony w ofierze za ich grzechy. Marka 9:32, Łukasza 18:34

  • Szacuje się, że w tym czasie "Imperium Rzymskie" rządziło i okupowało 50 różnych krajów, w tym region Izraela.
  • Żydzi w tamtych czasach wierzyli, że Mesjasz, który miał nadejść, będzie "Warrior King" podobne do "Król Dawid", który wyprowadzi Izrael spod rzymskiej okupacji i ucisku.
  • Kiedy Jezus przepowiedział swoją rzymską egzekucję, Piotr "zgromił" Pana i powiedział mu, że "nie" umrze. Mat. 16:22
  • Komentarze historyczne napisane kilkadziesiąt lat później, w całym Nowym Testamencie mówią o "przebaczeniu grzechów", ale kiedy Jezus zaoferował te intencje?
  • Pan przepowiedział jego śmierć kilka razy, ale "nigdy" ujawniony "dlaczego" musiał umrzeć aż do nocy przed ukrzyżowaniem, podczas Ostatniej Wieczerzy.

Jest to "100% niemożliwe", aby złożyć ofiarę bez intencji, zgodnie z prawem żydowskim.

  • Bez intencji Ostatniej Wieczerzy ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa nie zostałoby uznane za ofiarę zgodnie z prawem żydowskim.
  • Intencja ofiarna jest "kluczowym" elementem ofiary. Nie możesz "oddzielić" intencji od ofiary. Bez intencji nie masz ofiary.
  • Wypełnienie Starego Testamentu i żydowskiego Prawa oznacza doprowadzenie go do końca; ukończenie.
  • Czy Jezus przyszedł, aby "wypełnić" Stary Testament i żydowskie Prawo?
  • Odpowiedzmy na to pytanie cytatem z Jezusa...
  • "Nie sądźcie, że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić". Mt 5:17
  • Aby "wypełnić" żydowskie Prawo i starotestamentowy system ofiarniczy, Jezus musiał przestrzegać Prawa.

Intencje ofiarne z Ostatniej Wieczerzy

  • Przyjrzyjmy się teraz, jak te intencje zostały przedstawione przez Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy.
  • Gdy jedli, Jezus wziął chleb, odmówił błogosławieństwo, połamał go i podając uczniom powiedział: "Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje"...
  • Następnie wziął kielich, podziękował i podał im, mówiąc: "Pijcie z niego wszyscy, bo to jest krew moja przymierza, które będzie przelane w imieniu wielu dla przebaczenie z grzechy." Mat 26:26-28
  • Podczas Ostatniej Wieczerzy niewinny "Baranek Boży" został przedstawiony jako "zastępca" w imieniu wielu grzeszników.
  • Baranek został poprowadzony na rzeź po Ostatniej Wieczerzy, gdy Męka Pańska nasiliła się wraz ze zdradą Judasza Iskarioty.

Oto kolejne ważne pytanie...

  • Dlaczego Jezus przedstawił się jako "jedzenie" i "napój", gdy ofiarował swoje intencje ofiarne podczas Ostatniej Wieczerzy?
  • Podczas ujawniania "najważniejszych" intencji dla ludzkości, ciało i krew Jezusa zostały przedstawione jako pokarm i napój. Mat 26:26-28
  • Po co kłaść ręce na jedzeniu i piciu, gdy ujawniasz swoje "jeden i jedyny" święte intencje ofiarne na odpuszczenie grzechów?
  • Nie tylko nałożył ręce i zastosował intencje ofiarne do chleba i napoju, ale opisał, w jaki sposób ten chleb i napój zostaną poświęcone...
  • Chleb "będzie wam dany". Napój "będzie za was wylany" (Łk 22:19-20) na odpuszczenie grzechów. Mat 26:28
  • Dlaczego "Najwyższy Kapłan" podawał chleb i napój jako "dary ofiarne" dla "przebaczenie grzechów?" Mt 26:26-28
  • Najwyższy Kapłan nie tylko przestrzegał Prawa Mojżeszowego, ale także poinstruował swoich apostołów, aby "ponownie przedstawili" ofiarę z Ostatniej Wieczerzy, kiedy powiedział im, co następuje...
  • "To czyńcie na moją pamiątkę". Łukasza 22:19; 1 Kor 11:23-25

Czy Jezus jest “Chlebem Życia” tylko w wybrane dni?

  • Niektórzy twierdzą, że nie ma żadnego prawdziwego związku między dyskursem o Chlebie Życia a Ostatnią Wieczerzą.
  • Czy Jezus jest uważany za “Chleb Życia” tylko w wybrane dni?
  • Czy mogą wyłączyć metaforę, a następnie włączyć ją ponownie?
  • Nie mogą po prostu wybierać, w które dni Pan jest Chlebem Życia, a w które nie.
  • Czy Jezus był nadal uważany za “Dobrego Pasterza” podczas Ostatniej Wieczerzy?
  • Czy podczas Ostatniej Wieczerzy był uważany za “Światłość świata”?
  • Dlaczego każda metafora może uczestniczyć w Ostatniej Wieczerzy z wyjątkiem Chleba Życia?
  • Jeśli Chleb Życia wydał polecenia dosłownego jedzenia i picia podczas Ostatniej Wieczerzy, co stanie się z ich metaforą?

Metafora całkowicie się rozpada!

  • Nie mogą po prostu wykluczyć Chleba Życia, aby dopasować się do symbolicznej narracji.
  • Pozwól, że zadam ci to pytanie.
  • Czy Pan zastosowałby najświętsze i najświętsze przebaczenie grzechów do cudu, który wymaga wiary?
  • Albo, czy zastosowałby najświętsze i najświętsze przebaczenie grzechów na symbolicznym chlebie, na który możesz zastosować tylko pamięć?
  • Dlaczego podczas jednego z najważniejszych wydarzeń w chrześcijaństwie Jezus miałby ustanowić "rytuał pamięci," z chlebem, który wyklucza wiarę?
  • Po co przypisywać przebaczenie grzechów symbolicznemu Jezusowi, w którego nie możesz wierzyć?
  • Po co w ogóle oferować chleb i napój podczas Ostatniej Wieczerzy?

Czy Jezus siedzący przy stole nie jest wystarczająco dobry?

  • Jeśli nauki o “Chlebie Życia” są "wszystko o wierze," Po co wprowadzać symboliczny chleb, który reprezentuje Jezusa?
  • Po co opisywać symbolicznego Jezusa jako twoje własne ciało i krew, a następnie nakładać na tego symbolicznego Jezusa najświętsze i najświętsze intencje dla ludzkości?
  • Pan nie przygotował swoich uczniów do stosowania pamięci, chleba i napoju.
  • Przygotował swoich uczniów, aby stosowali wiarę!
  • Przygotowania były tak intensywne, że Jezus zagroził nawet swoim uczniom poważnym ultimatum:
  • Jeśli nie spożywasz tego chleba i napoju przez wiarę, nie masz w sobie “żadnego” życia
    (Z metaforycznej interpretacji - Jana 6:53).
  • Następnie opisał chleb i napój jako "prawdziwe jedzenie" oraz "prawdziwy napój."
  • Po co przygotowywać swoich uczniów tak poważnymi i groźnymi naukami, a następnie oczekiwać, że nie zastosują wiary poprzez chleb przedstawiony jako Jezus Chrystus?
  • Do you see the back and forth contradictions?
  • The Lord now wants us to literally eat and drink from bread described as his body and blood, while excluding faith and applying memory.
  • They can’t just exclude the Bread of Life in order to fit a confusing symbolic narrative, that contradicts itself, and doesn’t make sense.

Czy Pismo Święte wspiera dary symboliczne?

  • Jak opisano powyżej, dyskurs o chlebie życia nie wspiera symbolicznych darów. Bez kompromisów w swoich naukach, Jezus przygotował swoich uczniów na "prawdziwe prezenty". 
  • Istnieje znacząca różnica między "prawdziwą krwią" a "krwią symboliczną". Jedną z nich jest "prawdziwy" krew, podczas gdy druga to "nie jest prawdziwy" krew.
  • Czy ofiarowanie "nieprawdziwej" krwi jako daru na odpuszczenie grzechów nie byłoby nieco obraźliwe dla Ojca?
  • Największa ofiara i obietnica Nowego Przymierza od Syna Bożego zostały zastosowane do darów, które nie były prawdziwe?
  • Według Starego Testamentu, jaki rodzaj krwi był ofiarowywany w intencji ofiarnej? Symboliczna krew czy prawdziwa krew?
  • Pismo Święte odnosi się do ponad "200 ofiar." Ani jedna ofiara opisana w Biblii Świętej nie odnosiła się do symbolicznych darów.

It would have been impossible for the “Lamb of God” to “spełnienie" starotestamentowy system ofiarniczy i Prawo Mojżeszowe z symbolicznymi darami.

  • Zgodnie z Księgą Kapłańską, intencje ofiarne i zastępowanie zwierząt były jedynie "zaakceptowany" przez Boga razem podczas "nałożenie rąk" ceremonia.
  • Niewinne zwierzę zaakceptowane przez Boga jako substytut zostało następnie złożone w ofierze w intencji nałożonej na to zwierzę. Zastępstwo było "nigdy" zastąpiony.
  • Zamienniki zwierząt były zawsze "prawdziwe prezenty" ofiarowane Ojcu, które zawsze były "poświęcony," zgodnie z Pismem Świętym.
  • Przeniesienie grzechu na zwierzę składane w ofierze było żydowskim przekonaniem (semikah) i zapowiedzią doskonałej i kompletnej Ofiary Jezusa Chrystusa.
  • Nakładanie intencji na symboliczne dary, a następnie zastępowanie tych darów, nie jest biblijne i mija się z celem Prawa Mojżeszowego, które Jezus przyszedł wypełnić.
  • Pismo Święte nie popiera symbolicznych darów. Symboliczne dary nie mogą być ofiarą, nie mogą być poświęcone i nie są biblijne.
  • Zgodnie z Prawem Mojżeszowym, które Jezus wypełnił (Mt 5:17), istnieje nie ofiarę bez Ostatniej Wieczerzy i jest nie poświęcenie z symbolicznymi darami.

Jego nadprzyrodzone ciało

Prawdopodobnie myślisz teraz, że nie ma możliwości, aby to się wydarzyło. Jeśli to były prawdziwe dary, jak Jezus mógł tego dokonać?

  • Jak "Jezus" może dokonać niemożliwego?
  • W związku z tym, że "Chleb życia" zademonstrował swoją zdolność do rozmnażania, rozmnażając chleb. Jezus nie tylko nazywał siebie chlebem, ale także rozmnażał chleb. Jana 6:1-15
  • Jezus zademonstrował również swoją zdolność do przekształcania substancji. Przemienił wodę w wino. Jana 2:1-11
  • But how can Jesus literally become bread and transform the “fruit of the vine” into his blood while sitting at the table, with his apostles?

Jak "Bóg" może dokonać niemożliwego?

Podczas ziemskiej posługi Jezusa wiele osób studiujących Pismo Święte rozpoznaje nadprzyrodzone zdolności Pana, ale stosuje "naturalne ograniczenia", kiedy uznają to za stosowne (np. Ostatnia Wieczerza).

  • Jezus został poczęty mocą Ducha Świętego i urodził się z dziewicy. Żadne inne ludzkie ciało "kiedykolwiek" zostały stworzone w ten sposób.
  • Pan jest w pełni człowiekiem, ale także w pełni boski. Od urodzenia Jego ciało składa się z ciała, krwi, duszy i "boskość."
  • Boskość Jezusa była odpowiedzialna za "wszystkie" jego cuda. Jego boska natura pozwoliła mu chodzić po wodzie, przemieniać swoje ciało podczas Przemienienia, rozmnażać chleb i ryby, wskrzeszać ludzi z martwych itp.
  • Bóg objawił się jako trzy osoby, ale tylko jako "jeden" boska natura. Dlatego jeden Bóg w trzech osobach. Nasz jeden Bóg stworzył wszystko "z niczego."

Jak zrobił Bóg stworzył wszystko z niczego?

Zgodnie z Księgą Rodzaju, rozdział 1, "Bóg przemówił:"

  • Bóg powiedział, niech stanie się światłość i stała się światłość. 
  • Bóg przemówił, niech powstanie kopuła z wodą i lądem. I tak się stało. 
  • Bóg przemówił: Niech będzie obfitość istot żywych na ziemi, w morzu i w powietrzu. I tak się stało. 
  • Bóg przemówił, stwórzmy istoty ludzkie na nasz obraz i podobieństwo. I tak się stało. 
  • Nasz jedyny Bóg "przemówił", siedząc przy stole ze swoimi apostołami: Bierzcie i jedzcie ten chleb, bo to jest "moje ciało." Bierzcie i pijcie ten kielich, bo to jest "moja krew."
  • I tak się stało.
  • Bóg przemówił: "zrób to" na moją pamiątkę.
  • I tak się dzieje... Amen.

NOWY PASCHAŁ

Stara Pascha kontra Nowa Pascha

  • Wszystkie ofiary Starego Testamentu zostały wypełnione przez Jezusa Chrystusa, łącznie ze starotestamentową Paschą. Wj 11,12
  • Wiele wersetów Pisma Świętego dostarcza dodatkowego kontekstu wokół dyskursu o Chlebie Życia i nauk Ostatniej Wieczerzy, odnosząc się do Jezusa jako "Baranka Bożego".
  • Nowy Testament odnosi się do "Baranka" 32 razy.
  • Zgodnie z Księgą Wyjścia, to "prawdziwe mięso" spożywanych jagniąt i "prawdziwa krew" jagniąt ocalały podczas starotestamentowej Paschy.

Dzięki Starej Passze pierworodni zostali ocaleni, a Izraelici uwolnieni z niewoli egipskiej.

  • Bóg ostrzegł Izraelitów, że "dziesiąta plaga" zabije każdego pierworodnego w Egipcie. Jeśli jednak Izraelici zastosują się do szczegółowych instrukcji Boga, ich pierworodni zostaną ocaleni, a Izraelici zostaną uwolnieni z niewoli.
  • W jaki sposób pierworodni Izraelitów zostali ocaleni podczas Paschy? Jeśli "tylko" składali w ofierze baranki, pierworodni umierali. Śmierć wkroczyłaby do ich domów.
  • Nie jesteśmy zbawieni jedynie przez ofiarę i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Wiara i posłuszeństwo naukom Chrystusa są "koniecznością".
  • Izraelici nie wierzyli, że instrukcje od Ojca były językiem metaforycznym. Izraelici byli posłuszni i postępowali zgodnie z konkretnymi instrukcjami od Boga, po tym jak baranki zostały złożone w ofierze. 
  • "Prawdziwe mięso jagnięce" zostały zjedzone, aby być w przymierzu z Bogiem i "prawdziwa krew jagnięca" zostały zastosowane do fizycznych domów, aby anioł śmierci mógł "przejść".
  • Pierworodni zostali ocaleni od "śmierć fizyczna" Podczas Starej Paschy Izraelici zostali uwolnieni z niewoli.

Nowa Pascha zbawia wiernych i wyzwala ich z niewoli grzechu i śmierci. 

  • Jezus sam wybrał czas, w którym wygłosił nauki o "chlebie życia" i "ostatniej wieczerzy". Jakie jest prawdopodobieństwo, że oba wydarzenia przypadną tak blisko corocznych obchodów Paschy?
  • Według prawdopodobieństwa Jezus zrobił to celowo. Mógł wybrać dowolne inne tygodnie, miesiące i lata podczas swojej ziemskiej służby, aby przedstawić te nauki.
  • Nowa Pascha ratuje wiernych przed "śmierć duchowa."
  • Odbywa się to zgodnie z instrukcjami Jezusa Chrystusa. Prawdziwe mięso baranka jest spożywane, a prawdziwa krew baranka jest nakładana na nasze ludzkie duchy.
  • Bóg nakazał, aby Statut Paschy był obchodzony przez każde pokolenie, "na zawsze." Księga Wyjścia 12

Powtarzające się ofiary a wiecznie obecna ofiara

Zgodnie z Pismem Świętym, Jezus "nakazał" swoim apostołom, aby ponownie złożyli Jego Ofiarę na odpuszczenie grzechów na Jego "pamiątkę". Nie z symbolicznym ciałem lub symboliczną krwią, ale z Jego prawdziwym ciałem i krwią. 

Z pozoru wygląda to na "wielokrotne ofiary", ponieważ jego prawdziwe ciało zostałoby "oddane" za ciebie, a jego prawdziwa krew "przelana" za ciebie. Dary ofiarne byłyby składane Bogu wraz z intencjami ofiarnymi. 

Ofiary za grzech powinny "nie" być powtarzane, ponieważ Ofiara Jezusa była "doskonała" Ofiara za przebaczenie grzechów. Hebr. 7 i 9

Jak więc możemy postępować zgodnie z przykazaniami Pana bez powtarzania Ofiary?

Wiecznie obecna ofiara 

Zobaczmy, jak Bóg sprawi, że tak się stanie...

Zgodnie z Pismem Świętym, Bóg stworzył wspaniałe dzieło zwane "czasem". Bóg jednak "nie wymaga" czegoś, co stworzył.

  • Bóg poprzez swoją boską naturę jest całkowicie "poza czasem". On istnieje w "wieczna teraźniejszość."
  • Oznacza to, że "nie ma" przeszłości ani przyszłości. Cały czas jest uważany za wiecznie obecny, zgodnie z jego boską naturą.
  • Boska natura ma nieograniczony lub nieskończony czas. Na przykład, przez "cały" czas na ziemi dla każdej indywidualnej osoby, Bóg jest obecny.
  • Ponieważ Bóg jest wiecznie obecny z "brak przeszłości" i "brak przyszłościBóg jest obecny teraz, w czasie przeszłym, teraźniejszym i przyszłym.
  • Bóg istnieje w teraźniejszości dni Mojżesza, tak jak istnieje w teraźniejszości Ukrzyżowania, tak jak istnieje w teraźniejszości Powtórnego Przyjścia.
  • Boska natura "jest" wiecznie obecny podczas Ofiary Jezusa Chrystusa, która miała miejsce mniej więcej dwa tysiące lat temu.
  • Bóg jest nie tylko wiecznie obecny, "on jest ofiarą" Ofiary. Bóg zstąpił z Nieba i wcielił się, przyjmując ludzkie ciało, aby bardzo cierpieć i zbawić nas od naszych grzechów. Bóg jest ofiarą na krzyżu...

Jezus istnieje przed czasem. Jana 1:1-18; 8:58; 17:5,24; Hebr. 7:3; 2 Tm 1:9; itd....

  • Jezus zstąpił z nieba. Jana 3:13,31-36; 6:33,38.
  • "Ja i Ojciec jedno jesteśmy". 10:30
  • "Kto mnie widział, widział Ojca". 14:9
  • "Wierzcie Mi, że Ja jestem w Ojcu, a Ojciec we Mnie..." 14:11
  • Podczas Ofiary Jezus był wewnątrz czasu (w pełni człowiekiem), ale także wiecznie obecny poza czasem (w pełni boski). 
  • Jak Bóg może "oddzielny"Jego wieczna obecność"z Ofiary" gdzie on jest ofiarą? 
  • Ponieważ Bóg jest wiecznie obecny i jest ofiarą na krzyżu, sama Ofiara jest wiecznie obecna. 

Czy Jezus rozumiał swoją boską naturę? 

  • Czy Jezus wiedział, że Jego Ofiara jest wiecznie obecna?
  • Czy uważasz, że Jezus rozumiał swoją "boską naturę", gdy mówił swoim apostołom, aby ponownie przedstawili Jego Ofiarę?
  • Jak mógł "nie"Rozumiesz? On jest Bogiem.
  • To jest ciało moje (chleb) za was wydane, to jest krew moja (napój) za was przelana. "Zrób to" na moją pamiątkę.

Msza katolicka nie dokonuje ponownego ukrzyżowania Jezusa

  • Istnieje wiele fałszywych interpretacji katolickiej mszy.
  • Nowa Pascha (Katolicka Msza) Pamiątkowa Ofiara czyni "nie" ponownego ukrzyżowania Jezusa na krzyżu. Cierpienie i śmierć Jezusa miały miejsce "raz na zawsze".
  • Ofiara złożona na Kalwarii mniej więcej dwa tysiące lat temu była jedyną w swoim rodzaju.doskonała" ofiara na odpuszczenie grzechów.
  • Ofiara jest darem dla Boga i nie zawsze wiąże się z zabijaniem. Na przykład w Psalmie 50:14 Bóg nakazał złożenie ofiary dziękczynnej.
  • Greckie słowo oznaczające Eucharystię to "Eucharistein", co oznacza dziękczynienie.

Intencje i ofiary składane ponownie na prośbę Pana

  • Jezus poinstruował swoich apostołów, aby ponownie przedstawili Jego intencje i Ofiarę, używając chleba (ciała) i napoju (krwi) w "pamięć" o nim.
  • Mam do ciebie pytanie...
  • Czy boska natura ma pamięć?
  • Kiedy Bóg interweniuje i objawia swoją obecność podczas Mszy katolickiej poprzez tworzenie cudów, czy używa pamięci, aby ponownie przedstawić Ofiarę? 
  • Odpowiedź na to pytanie brzmi: nie.
  • Boska natura nie ma przeszłości ani przyszłości. Bóg stworzył pamięć. On "zawsze" istnieje, nawet przed pamięcią. Dla Boga Ofiara istnieje "wiecznie teraz."
  • Podczas katolickiej mszy ofiara za grzech nigdy się nie powtarza. "Jedyna" doskonała ofiara za grzech jest "uobecniana" przez obecność Boga. 

The Eucharist is a memorial of the “one and only” Sacrifice and Resurrection. A memorial is repeated; “nie” the sacrifice from the cross.

  • Tak jak ludzie poprzez pamięć pamiętają i ponownie przedstawiają Jego Ofiarę jako pamiątkę, tak Bóg poprzez swoją wieczną obecność uobecnia "jedyną i niepowtarzalną" Ofiarę. 
  • Na prośbę Pana żywa Eucharystia jest ofiarowana jako pamiątkowe "dziękczynienie". Dziękujemy i chwalimy Boga za wszystko, co uczynił!
  • Ofiary są składane Bogu nieustannie na całym świecie, na różne sposoby.
  • Na przykład, gdy składamy ofiarę dziękczynną podczas Mszy Świętej, składamy również nasze własne indywidualne ofiary Bogu (np. codzienna praca, wychowywanie dzieci, udzielanie pierwszej pomocy).

Życie wieczne jest w pokarmie i napoju "Baranka Bożego"

  • "To jest chleb, który z nieba zstępuje, aby kto go spożywał i nie umrzeć". Jana 6:50
  • "Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba; kto spożywa ten chleb, będzie żyj wieczniea chlebem, który dam, jest moje ciało za życie świata". 51
  • "Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Jeżeli nie będziecie spożywali ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili krwi jego, nie będziecie nie miej życie w sobie". 53
  • "Kto spożywa moje ciało i pije moją krew ma życie wieczne i wskrzeszę go w dniu ostatecznym". 54
  • "Albowiem ciało moje jest prawda jedzeniea moja krew jest prawda napój." 55
  • "To jest chleb, który zstąpił z nieba. W przeciwieństwie do waszych przodków, którzy jedli i umierali, każdy, kto spożywa ten chleb, będzie miał życie. żyj wiecznie." 58

NIECH BÓG BŁOGOSŁAWI!

Media społecznościowe

Śledź nas na X (Twitter) - Kliknij tutaj!

Bible:

Nowa Biblia Amerykańska, wydanie poprawione

Contact Us:

jim@truthcampaign.org

pl_PLPolish
en_USEnglish bg_BGBulgarian cs_CZCzech da_DKDanish de_DE_formalGerman elGreek es_MXSpanish fiFinnish fr_FRFrench pt_BRPortuguese ru_RURussian zh_CNChinese (China) zh_HKChinese (Hong Kong) jaJapanese it_ITItalian ukUkrainian sv_SESwedish nl_NLDutch tr_TRTurkish etEstonian hu_HUHungarian lt_LTLithuanian ro_RORomanian sk_SKSlovak sl_SISlovenian id_IDIndonesian pl_PLPolish