Με τις γραφές, αποδεικνύουμε απόλυτα (100%) ότι ο Ιησούς ήταν "όχι" μιλώντας συμβολικά στον λόγο για τον Άρτο της Ζωής - Ιωάννης Κεφάλαιο 6:22-71


Αυτός ο δωρεάν εκπαιδευτικός ιστότοπος βοηθάει τους ανθρώπους αναζητήστε την αλήθεια σε μια από τις πιο σημαντικές διδασκαλίες της Αγίας Γραφής, την ομιλία για τον Άρτο της Ζωής στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη, κεφάλαιο 6. Ο Ιησούς αναφέρεται στην "αιώνια ζωή" περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο κεφάλαιο της Καινής Διαθήκης σε αυτή τη συζήτηση.


Τα ανθρώπινα "εμπόδια" που περιορίζουν την ικανότητά μας να κατανοήσουμε είναι τεράστια! Υπάρχουν πολλές βιβλικές διδασκαλίες που απλά δεν μπορούμε να κατανοήσουμε. Για παράδειγμα, πώς ο Θεός κατοικεί μέσα μας; Πώς αναστήθηκε ο Ιησούς; Ή, πώς γεννήθηκε ο Ιησούς από παρθενογένεση; Αυτές οι υπερφυσικές διδασκαλίες απαιτούν από κάποιον να πιστέψει "πέρα" από αυτό που μπορεί να κατανοήσει.


Η διδασκαλία του λόγου του άρτου της ζωής απαιτεί από τους οπαδούς του Χριστού να πιστεύουν σαν παιδιά, πέρα από την επιστημονική κατανόηση και τους νόμους της φύσης. Να πιστεύουν στον Θεό πέρα από τα "εμπόδια" της ανθρώπινης κατανόησης, εμπιστευόμενοι τον Θεό ολοκληρωτικά.


Η ομιλία κηρύχθηκε στη συναγωγή της Καπερναούμ. Ο Ιησούς ήταν περίπου δύο χρόνια στην επίγεια διακονία του και υπήρχαν "πολλοί" μαθητές που τον ακολουθούσαν. Καθ' όλη τη διάρκεια της διακονίας του, ο Ιησούς υποσχόταν αιώνια ζωή στους πιστούς και υπάκουους μαθητές. Αυτοί οι μαθητές εγκατέλειψαν τον "τρόπο ζωής" τους για να ακολουθήσουν τον Ιησού.


Κάτι μεγάλο συνέβη κατά τη διάρκεια της ομιλίας που κλόνισε την πίστη πολλών μαθητών. Ξαφνικά, στο τέλος της ομιλίας, πολλοί μαθητές εγκατέλειψαν τον Ιησού και επέστρεψαν στον προηγούμενο τρόπο ζωής τους, χωρίς πλέον να τον συνοδεύουν. 66

Ιωάννης 6:66 είναι η πρώτη καταγεγραμμένη χριστιανική αποστασία. Γιατί έφυγαν αυτοί οι μαθητές;


ΠΊΝΑΚΑΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΈΝΩΝ - ΓΡΉΓΟΡΗ ΑΝΆΓΝΩΣΗ 20 ΛΕΠΤΏΝ


  • Καθορισμός της σκηνής - 10 βασικά σημεία
  • Πρόγευση της Παλαιάς Διαθήκης: το Πάσχα και η Μάννα στην έρημο
  • Ποιοι ήταν "το πλήθος"; Δεν ήταν "όχι" μαθητές
  • Πολλοί μαθητές εγκατέλειψαν την "τρόπος ζωής" να ακολουθήσει τον Ιησού
  • Νέες διδασκαλίες από τον Ιησού, κάτι μεγάλο συνέβη!
  • Οι ενοχλητικές και ακατανόητες διδασκαλίες είναι "δύσκολο να τις πιστέψεις"
  • Η αλήθεια για το εδάφιο 63, "το πνεύμα" εναντίον "της σάρκας", που διδάσκεται πολλές φορές στην Καινή Διαθήκη.
  • Ο Ιησούς επέτρεψε σε πολλούς μαθητές να τον εγκαταλείψουν- κανένας συμβιβασμός
  • Πίστη χωρίς όρια- υπερφυσική πίστη έναντι φυσικής πίστης
  • Μια θαυματουργική παρθενογένεση δημιούργησε τη σάρκα και το αίμα του Ιησού. "Από ένα θαύμα βγαίνει ένα θαύμα"
  • Η ζωή όλης της σάρκας είναι στο αίμα της

ΘΈΤΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΒΆΣΕΙΣ - 10 ΒΑΣΙΚΆ ΣΗΜΕΊΑ


1. Πρόκειται για την αιώνια ζωή!

Ο Ιησούς αναφέρθηκε στην αιώνια ζωή "13 φορές" στην ομιλία για τον Άρτο της Ζωής, περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο κεφάλαιο της Καινής Διαθήκης.


2. Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, αυτά ήταν "μαθητές" που εγκατέλειψαν τον Ιησού και επέστρεψαν στον προηγούμενο τρόπο ζωής τους, χωρίς πλέον να τον συνοδεύουν. Ιωάννης 6:66

3. Ο Ιησούς συνέδεσε αυτή την αποστασία με την προδοσία του Ιούδα.


4. Οι μαθητές στις γραφές ήταν πιστοί και οπαδοί του Ιησού. Οι Γραφές όριζαν το "πλήθος" ως μη πιστούς. Μη-μαθητές. 30,36

5. Υπήρχαν τρεις ομάδες ανθρώπων που ταξίδεψαν στην Καπερναούμ: οι μη-μαθητές (το πλήθος), οι 12 μαθητές και οι άλλοι μαθητές.


6. Οι μαθητές είχαν ήδη διδαχθεί τις προϋποθέσεις για να αποκτήσουν την αιώνια ζωή, που ήταν (είναι) η πίστη στον Ιησού και η υπακοή στις εντολές του. Ιωάννης κεφάλαιο 3 & 5

Η "κάθοδος του Ιησού από τον ουρανό" δεν ήταν μια νέα διδασκαλία. (Ιωάννης 3&5) Ήταν όμως νέα για εκείνους που δεν τον ακολούθησαν. 


7. Λίγες ώρες πριν από την ομιλία για τον άρτον της ζωής, ο Ιησούς έκανε δύο θαύματα. Τον πολλαπλασιασμό των άρτων και το περπάτημα στο νερό. Το πώς συνέβησαν αυτά τα δύο γεγονότα είναι ακατανόητο- υπερφυσικά γεγονότα.

8. Αυτή η ομιλία ήταν η μεγαλύτερη βιβλική "δοκιμασία της πίστης" για τόσους πολλούς μαθητές.


9. Σημείο κλειδί για το Ιωάννης 6:63

Η αληθινή ερμηνεία της ανάστασης είναι ότι η "σάρκα" του Ιησού νίκησε επίσης τον θάνατο. Η σάρκα του ωφελεί τη ζωή!


10. Η ομιλία για τον άρτον της ζωής έλαβε χώρα περίπου ένα χρόνο πριν από τον Μυστικό Δείπνο. Ο Ιησούς είχε συμπληρώσει περίπου δύο χρόνια στην επίγεια διακονία του.


ΠΑΛΑΙΆ ΔΙΑΘΉΚΗ ΠΡΌΓΕΥΣΗ


Πάσχα

Ο ίδιος ο Ιησούς επέλεξε τον χρόνο που θα παρουσιάσει τις διδασκαλίες του Λόγου του Άρτου της Ζωής. Ποιες είναι οι πιθανότητες αυτός ο λόγος (μαζί με τον Μυστικό Δείπνο, ένα χρόνο αργότερα) να πέσει τόσο κοντά στον ετήσιο εορτασμό του Πάσχα;

Η πιθανότητα ότι ο Ιησούς το έκανε αυτό στις "ατύχημα" είναι περίπου "ένα τοις εκατό." Δηλαδή, τα "μαθηματικά" λένε ότι ο Ιησούς το έκανε αυτό επίτηδες. Ο Κύριος θα μπορούσε να είχε επιλέξει οποιαδήποτε άλλη εβδομάδα και μήνα μέσα στο έτος. 

Το Πάσχα ήταν κοντά (Ιωάννης 6:4). Οι Ισραηλίτες όχι μόνο έπρεπε να θυσιάσουν τα αρνιά, αλλά έπρεπε να φάνε τη σάρκα των αρνιών για να είναι σε διαθήκη με τον Θεό. Έξοδος 12


Στο βιβλίο της Εξόδου, τρεις βασικές εντολές δόθηκαν από τον Θεό στους Ισραηλίτες προκειμένου να σωθούν τα πρωτότοκα παιδιά:

Πρώτον: Θυσιάστε το αρνί. Δεύτερον: Εφαρμόστε το αίμα του αρνιού στους στύλους της πόρτας και στο υπέρθυρο του σπιτιού όπου θα καταναλωθεί η σάρκα. Τρίτον: Φάτε σάρκα αρνιού.

Το σημάδι του αίματος ήταν "μόνο" επιτρέπεται σε σπίτια όπου καταναλώνεται σάρκα αρνιών. Η σάρκα δεν μπορούσε να βγει έξω από το σπίτι. 7,46

Αν οι Ισραηλίτες θυσίαζαν αρνιά αλλά "δεν" εφαρμόζουν αίμα σε σπίτια όπου αργότερα καταναλώθηκε σάρκα, ο θάνατος "θα είχε" εισέλθει σε αυτά τα σπίτια. Έξοδος 12


Ήταν "πραγματικό" σάρκα που τρώγεται και αληθινό αίμα που "αποθηκευμένο." Όχι σύμβολο αρνιού.


Ο Ιησούς είναι ο "Αμνός του Θεού"

  • Το αρνί σας πρέπει να είναι αρσενικό ενός έτους και χωρίς ελαττώματα. Έξοδος 12:5
  • Αλλά με το πολύτιμο αίμα του Χριστού, όπως ενός άσπιλου, αμόλυντου αρνιού. 1 Πέτρου 1:19
  • Δεν θα σπάσετε κανένα από τα κόκαλά του. Έξοδος 12:46.
  • Διότι αυτό συνέβη για να εκπληρωθεί η περικοπή της Αγίας Γραφής: "Δεν θα σπάσει ούτε ένα κόκκαλο απ' αυτό". Ιωάννης 19:36
  • Διότι ο πασχαλινός μας αμνός, ο Χριστός, έχει θυσιαστεί. 1 Κορ 5:7
  • Ιδού ο Αμνός του Θεού, ο οποίος παίρνει τις αμαρτίες του κόσμου. Ιωάννης 1:29
  • Θα πολεμήσουν με το Αρνίο, αλλά το Αρνίο θα τους νικήσει, γιατί είναι Κύριος των κυρίων και Βασιλιάς των βασιλέων, και όσοι είναι μαζί του είναι καλεσμένοι, εκλεκτοί και πιστοί. Αποκάλυψη 17:14
  • Μακάριοι είναι εκείνοι που έχουν κληθεί στη γαμήλια γιορτή του Αρνίου. Αποκ. 19:9

Ο Θεός διέταξε η θυσία του Πάσχα να εφαρμόζεται από κάθε γενιά, "για πάντα." Έξοδος 12


Παλιά Manna vs. Νέα Manna

Ο Ιησούς ως ο νέος Μωυσής

  • Ο Φαραώ σκότωσε όλα τα αρσενικά μωρά και μόνο ο Μωυσής σώθηκε. (Έξοδος 1-2) Ο Ηρώδης σκότωσε όλα τα αρσενικά μωρά και μόνο ο Ιησούς σώθηκε. Ματθαίος 2:16
  • Ο Μωυσής δεν έφαγε ούτε ήπιε για σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες. (Έξοδος 34:28) Ο Ιησούς δεν έφαγε ούτε ήπιε σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες. Ματθαίος 4:2
  • Μέσω του αίματος, ο Μωυσής ήταν ο μεσίτης της παλαιάς διαθήκης (Έξοδος 24:8).Μέσω του αίματος, ο Ιησούς είναι ο μεσίτης της νέας διαθήκης. Εβρ. 12:24
  • Οι νόμοι των Δέκα Εντολών παραλήφθηκαν από τον Μωυσή σε ένα βουνό, το όρος Σινά. Ο Ιησούς παρέδωσε τους Μακαρισμούς σε ένα βουνό, την επί του Όρους Ομιλία. 
  • Ο Μωυσής θεωρείται ο μεγαλύτερος δάσκαλος της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Ιησούς θεωρείται ο μεγαλύτερος δάσκαλος της Καινής Διαθήκης.

Το νέο μάννα είναι απλά ένα "σύμβολο" από τον Νέο Μωυσή;


Παλιά Manna 

Το ψωμί ήταν "όχι" συμβολικό. Ήταν "υπερφυσικό" ψωμί και θαυμαστά δώρα από τον Θεό για να θρέψει τους Ισραηλίτες στην έρημο. Έξοδος 16

Το Παλιά Έξοδος απελευθέρωσε τους Ισραηλίτες από τη δουλεία, 12 Φυλές του Ισραήλ ηγούνταν από τον Ο Μωυσής στη γη της επαγγελίας.

Απευθείας από τον ουρανό, "Μάννα" το πρωί και "Σάρκα" το βράδυ. 8

Οι Εβραίοι παραπονέθηκαν, μουρμούρισαν.

Το μάννα τοποθετούνταν σε ένα χρυσό σκεύος στη σκηνή. 33- Εβρ. 9:4


Νέα Manna 

Ο Ιησούς αναφέρεται ως ο "New Moses" in the New Testament.

Το Νέα Έξοδος απελευθερώνει την ανθρωπότητα από τη σκλαβιά, την αμαρτία και το θάνατο. 12 απόστολοι ηγούνταν από τον Ο Ιησούς στη γη της επαγγελίας.

The Jews were anticipating a prophet like Moses to come into the world and do something greater.

Moses: A prophet "like me" will the LORD, your God, raise up… Deut 18:15-18; Acts 3:22

When the people saw the sign he had done, they said, “This is truly the Prophet, the one who is to come into the world.” John 6:14

The Jews then requested something greater from the New Moses. They requested manna “πάντα.” Not just for 40 years, but forever so they can satisfy their physical bodies. 34

Οι Εβραίοι παραπονέθηκαν, μουρμούρισαν.


Σύμφωνα με τις γραφές, δίνεται κάτι μεγαλύτερο που πρέπει να καταναλωθεί.


Απευθείας από τον ουρανό, "φάτε" of the new manna and you will να μην πεθάνει

  • Οι πρόγονοί σας έφαγαν το μάννα στην έρημο, αλλά πέθαναν. Αυτό είναι το ψωμί που κατεβαίνει από τον ουρανό για να μπορεί κανείς να "φάτε" και να μην πεθάνει. 49,50
  • Το ψωμί είναι η σάρκα του. (51) Αυτό είναι το ψωμί που κατέβηκε από τον ουρανό. Σε αντίθεση με τους προγόνους σας που έτρωγαν και πάλι πέθαιναν, όποιος "τρώει" αυτό το ψωμί θα να ζήσουν για πάντα. 58
  • Ο Ιησούς αρχίζει (49) και τελειώνει (58) τις νέες δύσκολες διδασκαλίες του συνδέοντας το "παλαιό μάννα" που τρώγεται (εξακολουθεί να πεθαίνει) με το "νέο μάννα", που πρέπει να τρώγεται (αιώνια ζωή).

ΠΟΙΟΙ ΉΤΑΝ "ΤΟ ΠΛΉΘΟΣ";


Στο κεφάλαιο 6 του Ιωάννη, μερικοί πιστεύουν ότι οι "άλλοι μαθητές" ήταν "μέρος του πλήθους".

Αυτό δεν είναι αλήθεια.

Αυτό το πλήθος παρακολούθησε τόσο τον "Πολλαπλασιασμό των άρτων" όσο και την "Ομιλία για τον Άρτο της Ζωής". Η κατανόηση του πλήθους βοηθάει προετοιμάστε το σκηνικό για μια σωστή βιβλική ερμηνεία του λόγου του άρτου της ζωής.

Let’s first analyze what happened during the Multiplication of Loaves, the day before the discourse. This supernatural event is written about in all four Gospels…


Όταν η λέξη "μαθητές" αναφέρεται στη Βίβλο, μερικές φορές είναι "όχι" ξεκάθαρα για το αν η Γραφή αναφέρεται στους "δώδεκα μαθητές" ή σε "όλους τους μαθητές". Με τη λογική ανάλυση της Καινής Διαθήκης, ωστόσο, μπορούμε να καταλάβουμε "που" αναφέρεται η γραφή.

Ο Ιησούς ανέβηκε στο βουνό, και εκεί κάθισε με τον "μαθητές." 3

Το πλήθος ξάπλωσε στο γρασίδι. 10

Ξέρουμε ότι ο Ιησούς είχε "πολλά" μαθητές που τον ακολούθησαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου της διακονίας του, εκτός από τους δώδεκα. 60


Άλλοι πιστοί μαθητές

Μαζί με τους δώδεκα μαθητές, γνωρίζουμε ότι υπήρχαν άλλους πολύ πιστούς μαθητές που συνόδευσαν τον Ιησού κατά τη διάρκεια της "ολόκληρο το" επίγεια διακονία, σύμφωνα με τις γραφές. Πράξεις 1:21-23


Μαζικό πλήθος να ταΐσει

5000 άνδρες είναι ένα τεράστιο πλήθος!

Οι περισσότεροι βιβλικοί μελετητές ωστόσο πιστεύουν ότι το μέγεθος του πλήθους κατά τη διάρκεια του "Πολλαπλασιασμού των άρτων" ήταν μάλλον 10 έως 15 χιλιάδες άνθρωποι, αφού η γραφή δεν "όχι" να συμπεριλάβετε στην καταμέτρηση γυναίκες και παιδιά που βρίσκονταν εκεί. Ματθαίος 14:21

Ως "βράδυ" ήταν κοντά, αυτό το τεράστιο πλήθος ειδοποιήθηκε να "κάθισε..." στο γρασίδι σε ομάδες. Μάρκος 6:39, Λουκάς 9:14

Οι μαθητές διατάχθηκαν να "διανέμει τα τρόφιμα" στο πλήθος (Μάρκος: 6:41, Λουκάς 9:16, Ματθαίος 14:19) και να καθαρίσει τα αποφάγια. Ιωάννης: 6:12

Σύμφωνα με τον Ιησού, το πλήθος είχε όσο ήθελε.


Θα ήταν λογικό αν "μόνο" οι δώδεκα μαθητές κλήθηκαν να εξυπηρετήσουν ένα τόσο μεγάλο πλήθος, με πολλούς "άλλους μαθητές" να παρευρίσκονται;


Οι "δώδεκα" έπρεπε να κάνουν όλη τη δουλειά;

Οι δώδεκα "ανώτεροι" απόστολοι έπρεπε να κάνουν "όλη η δουλειά", ενώ οι άλλοι μαθητές ήταν μέσα στο πλήθος, ξαπλώνοντας στο γρασίδι και τρώγοντας μέχρι να χορτάσουν;

Visualize the size of the crowd and the amount of food. We’re talking about a large stadium size crowd of people! The grass field where the crowd sat in groups must have stretched hundreds of yards. Imagine the "μέγεθος" των σωρών ψωμιού και ψαριών που θα τάιζαν τόσους πολλούς ανθρώπους.

Αυτή είναι πολλή δουλειά για δώδεκα άτομα! Με λίγη βοήθεια και το βράδυ κοντά, θα μπορούσε να γίνει τίποτα;

1 μαθητής σε κάθε ~ 1000 άτομα


Μιλάμε για χιλιάδες ψωμιά και χιλιάδες ψάρια!


Το να υπηρετούμε τους ανθρώπους είναι μια θεμελιώδης διδασκαλία του Ιησού

Ένα από τα οι μεγαλύτερες ιδιότητες της μαθητείας που δίδαξε ο Ιησούς ήταν να "υπηρετείς τους ανθρώπους", όχι να υπηρετείς! Αυτή η θεμελιώδης διδασκαλία της "εξυπηρέτησης των άλλων" και του να βάζεις τους άλλους σε προτεραιότητα βρίσκεται στο "εκατοντάδες στίχοι" σε όλη την Καινή Διαθήκη.

Αυτή η ερμηνεία ότι οι "άλλοι μαθητές" ήταν "μέρος του πλήθους" και επομένως δεν συμμετείχαν στην εξυπηρέτηση του πλήθους έρχεται σε αντίθεση με τις διδασκαλίες του Κυρίου και δεν έχει λογική λογική.


Σύμφωνα με τις γραφές, η "μαθητές" εξυπηρέτησε το πλήθος. Οι "άλλοι μαθητές" σπάνια αναφέρονται στα Ευαγγέλια. Αυτό σημαίνει ότι δεν υπήρχαν ή ότι ήταν απλώς "μέρος του πλήθους"; Ο Ματθίας, ο οποίος συνόδευσε τον Κύριο κατά τη διάρκεια "ολόκληρης" της επίγειας διακονίας του σύμφωνα με τις γραφές, και αργότερα έγινε ο "δωδέκατος απόστολος," (Πράξεις 1:26) δεν αναφέρεται ποτέ στα Ευαγγέλια. Αυτό τον κάνει "μέρος του πλήθους";

Με την κατανόηση του πλήθους "δεν πίστευε," διαχωρίζει περαιτέρω αυτό το πλήθος από "όλα" μαθητές...


Οι μαθητές ήταν πιστοί και οπαδοί του Ιησού, σύμφωνα με τις γραφές. Πριν από οποιαδήποτε δύσκολη και ενοχλητική νέο διδασκαλίες, το πλήθος δεν είχε πίστη στον Ιησού.


Το πλήθος δεν πίστευε στον Ιησού, σύμφωνα με την Αγία Γραφή:

  • Και του είπαν: "Τι σημάδι μπορείς να κάνεις, για να δούμε και να πιστέψουμε σε σένα; Τι μπορείς να κάνεις;" 30
  • Ο Ιησούς τους είπε, "αλλά σας είπα ότι, αν και με είδατε, δεν πιστεύετε". 36
  • Ο Κύριος όρισε το πλήθος ως πρόβατα "χωρίς" ένας βοσκός. (Μάρκος 6:34) Πώς μπορεί ένα πρόβατο να έχει πίστη αν δεν υπάρχει ποιμένας; Μπορεί ένα πρόβατο χωρίς ποιμένα να είναι Μαθητής του Χριστού; Όχι!

Είναι προφανές από τις γραφές ότι οι "άλλοι μαθητές" ήταν όχι "μέρος του πλήθους".


Τα εδάφια 22 έως 59 ήταν μια συζήτηση μεταξύ του πλήθους και του Ιησού σχετικά με την νέο διδασκαλίες. Και ναι, ο Ιησούς δίδασκε. 59

Οι μαθητές "άκουγαν" κατά τη διάρκεια της ομιλίας για τον Άρτο της Ζωής. Ο μόνος μαθητής που μίλησε ήταν ο Άγιος Πέτρος στο τέλος της ομιλίας. 68,69

Μόνο όταν ο Ιησούς μετατόπισε τη συζήτηση "απευθείας" στους μαθητές του, αφού "διάβασε πολλές σκέψεις δυσπιστίας" από τους μαθητές του, μετά τη δύσκολη και ενοχλητική του νέο διδασκαλίες. 60,61


ΜΑΘΗΤΈΣ - ΤΡΌΠΟΣ ΖΩΉΣ


Ακολούθησαν πολλοί μαθητές

Αρκετές φορές στις γραφές, ο Ιησούς είπε στους ανθρώπους να τον "ακολουθήσουν" αν ήθελαν να γίνουν μαθητές του. Στα ελληνικά, η λέξη "Ακολουθώ" χρησιμοποιήθηκε για το "ακολουθώ" που σημαίνει να συνοδεύω, να συμμετέχω και να παρευρίσκομαι, να περπατάω κυριολεκτικά μαζί του.  

Μαζί με τους δώδεκα, ο Ιησούς είχε και άλλους μαθητές που τον ακολούθησαν. "πολύ νωρίς" στη διακονία του. Αυτοί οι άλλοι μαθητές συνόδευσαν τον Κύριο καθ' όλη τη διάρκεια της επίγειας διακονίας του. Πράξεις 1:21-23

Την ημέρα της ομιλίας, ο Ιησούς ήταν περίπου δύο χρόνια στην επίγεια διακονία του και υπήρχαν "πολλά" μαθητές που τον ακολούθησαν, εκτός από τους δώδεκα. Ιωάννης 6:60


72 Μαθητές

Ακολουθώντας τον Ιησού δεν σήμαινε απλώς να περπατάς μαζί του και να μαθαίνεις. Ο Ιησούς ήταν "προετοιμασία" τους μαθητές του για ιεραποστολικό έργο, όπως βλέπουμε από το κεφάλαιο 10 του Λουκά. Μετά την ομιλία του, ο Ιησούς ανέθεσε ιεραποστολικό έργο σε 72 πιστούς μαθητές, το οποίο περιελάμβανε να ταξιδεύουν από πόλη σε πόλη κηρύττοντας, να διώχνουν τα δαιμόνια, να θεραπεύουν τους αρρώστους κ.λπ.

Όποιος άκουγε αυτούς τους μαθητές, άκουγε τον Κύριο. Όποιος απέρριψε αυτούς τους μαθητές, απέρριψε τον Κύριο. Λουκάς 10:16

Επιστρέφοντας από την αποστολή τους χαρούμενος, ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: "Είδα τον Σατανά να πέφτει σαν αστραπή από τον ουρανό. 18

Jesus gave these disciples “full power over the enemy.” 19


According to Jesus, the names of the 72 disciples are "written in heaven." 20


Ιησούς "guaranteed” heaven to these disciples. 

With the Lord’s strict demanding rules and Conditions of Discipleship, for Jesus to guarantee heaven can only mean that these 72 disciples were very faithful and obedient to his teachings. 

If you lose your life for his sake, you save it…


Προϋποθέσεις της μαθητείας

Ο Ιησούς ήταν (είναι) "σκληρό" προπονητή! Οι συνθήκες ήταν "όχι" εύκολο για τους μαθητές.

  • Ο μαθητής του του είπε: "Κύριε, άσε με να πάω πρώτος να θάψω τον πατέρα μου". Αλλά ο Ιησούς του απάντησε: "Ακολούθησέ με, και άσε τους νεκρούς να θάψουν τους νεκρούς τους". Ματθ. 8:21-22
  • Και ένας άλλος είπε: "Θα σε ακολουθήσω, Κύριε, αλλά πρώτα άσε με να αποχαιρετήσω την οικογένειά μου στο σπίτι". Ο Ιησούς είπε: "Κανείς που βάζει το χέρι του στο αλέτρι και κοιτάζει αυτό που άφησε πίσω του, δεν είναι κατάλληλος για τη βασιλεία του Θεού". Λουκάς 9:61-62
  • Όποιος αγαπάει τον πατέρα ή τη μητέρα περισσότερο από μένα, δεν είναι άξιος για μένα, και όποιος αγαπάει τον γιο ή την κόρη περισσότερο από μένα, δεν είναι άξιος για μένα. Ματθ. 10:37
  • Ο Ιησούς πρόσταξε τους μαθητές του να απαρνηθούν τα υπάρχοντά τους, να αρνηθούν τον εαυτό τους, να σηκώνουν καθημερινά το σταυρό τους και να τον ακολουθούν. Ματθαίος 10:38, Λουκάς 9:23, Λουκάς 14:25-33.
  • Όποιος δεν σηκώνει τον σταυρό του και δεν έρχεται πίσω μου, δεν μπορεί να είναι μαθητής μου. Λουκάς 14:27

Γιατί όποιος θέλει να σώσει τη ζωή του, θα τη χάσει, αλλά όποιος χάσει τη ζωή του για χάρη μου, θα τη σώσει. Ματθ. 10:39


Δέσμευση και πίστη

Οι όροι της μαθητείας ήταν εντολές για όλους τους μαθητές, όχι μόνο για τους δώδεκα.

Τα Ευαγγέλια της Καινής Διαθήκης καθορίζουν με σαφήνεια το εγχειρίδιο της μαθητείας, και δεν ήταν εύκολο τότε! Δεν μπορούσατε απλά να "Uber" ή "GPS" στον Ιησού για την κυριακάτικη εκκλησιαστική λειτουργία. Και ο Ιησούς δεν έμεινε σε μια τοποθεσία.

Εκτιμάται ότι Ο Ιησούς ταξίδεψε πάνω από τρεις χιλιάδες μίλια κατά τη διάρκεια της επίγειας διακονίας του, και κάλεσε τους μαθητές του να τον ακολουθούν καθημερινά...


Many disciples gave up their "τρόπος ζωής" to follow Jesus.


Ενίσχυση της πίστης

Οι μαθητές είχαν την πολυτέλεια να μιλούν με τον Ιησού και να μαθαίνουν απευθείας από αυτόν, και έγιναν μάρτυρες θαυμάτων που βοήθησαν στην ενίσχυση της πίστης τους.

Μπροστά στους μαθητές του, λίγες ώρες πριν από τη συζήτηση, ο Ιησούς έκανε ένα απίστευτο ακατανόητο υπερφυσικό θαύμα πολλαπλασιάζοντας το ψωμί και τα ψάρια για να θρέψει πάνω από 5.000 ανθρώπους!

Αυτό το θαύμα έδειξε τις θεϊκές ικανότητες του Κυρίου να πάρει αυτό που ήταν "φυσικό" και να επιφέρει την "υπερφυσικό.” Similar to the Manna in the Desert the Father provided, Jesus provided supernatural bread and supernatural fish to those in need, with abundance. After this miracle, many wanted to make him king. John 6:15

Αυτό σίγουρα ενίσχυσε ακόμη περισσότερο την πίστη των μαθητών!

Ο Ιησούς προετοίμαζε τους μαθητές για πολύ δύσκολες ακατανόητο υπερφυσικές διδασκαλίες που θα διδάσκονταν την επόμενη μέρα.


ΝΈΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΊΕΣ - ΚΆΤΙ ΜΕΓΆΛΟ ΣΥΝΈΒΗ!


Όποιος "πιστεύει" στον Υιό έχει αιώνια ζωή (Ιωάννης 3:36).

Οι μαθητές συνόδευσαν και ακολούθησαν τον Ιησού λόγω της υπόσχεσης αιώνιας ζωής, αν πίστευαν. Πιστεύω σημαίνει "δέχομαι ως αλήθεια". Ωστόσο, έλαβαν χώρα δύσκολες και ενοχλητικές "νέες διδασκαλίες" που κλόνισαν την πίστη πολλών μαθητών.

Ο Ιησούς "εξέπληξε" τους μαθητές του με νέες παράξενες διδασκαλίες που όχι μόνο ενοχλούσαν, αλλά ήταν και απαγορευμένες, όπως το να πίνει κανείς αίμα.


Ο θυμός ξέσπασε

Στην ομιλία για τον Άρτο της Ζωής ξέσπασαν άγριες διαφωνίες.

Πάνω από μια μεταφορά ή έναν συμβολισμό; Αποκλείεται!

Οι Ιουδαίοι διαπληκτίστηκαν μεταξύ τους, λέγοντας: "Πώς μπορεί αυτός ο άνθρωπος να μας δώσει τη σάρκα του για να φάμε;". Ιωάννης 6:52

Αυτό δεν ήταν ένα περιστασιακό επιχείρημα. Πολλοί άνθρωποι αναστατώθηκαν και ενοχλήθηκαν από την εκπληκτική γλώσσα του Κυρίου.


Ο Ιησούς έδωσε ένα "απαγορευμένο" τελεσίγραφο

Ενώ πολλοί ήταν "αναστατωμένοι" κατά τη διάρκεια του λόγου, αντί να διορθώσει μια "παρεξήγηση", ο Ιησούς "ανέβασε τον πήχη" ακόμη υψηλότερα δίνοντας ένα τελεσίγραφο που περιλάμβανε την κατανάλωση του αίματός του:

Ο Ιησούς τους είπε: "Αμήν, αμήν, σας λέω, αν δεν φάτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου και δεν πιείτε το αίμα του, δεν έχετε ζωή μέσα σας". 53


Ο Ιησούς τότε ενέτεινε το ζωντανό του "κυριολεκτικά" εντολές

  • Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου, έχει αιώνια ζωή, και εγώ θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα. 54
  • Γιατί η σάρκα μου είναι αληθινή (alethes) τροφή, και το αίμα μου είναι αληθινό (alethes) ποτό. 55
  • Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου, μένει μέσα μου και εγώ μέσα του. 56
  • Όπως ακριβώς ο ζωντανός Πατέρας με έστειλε και εγώ έχω ζωή εξαιτίας του Πατέρα, έτσι και αυτός που τρέφεται από μένα θα έχει ζωή εξαιτίας μου. 57
  • Αυτό είναι το ψωμί που κατέβηκε από τον ουρανό. Σε αντίθεση με τους προγόνους σας που έτρωγαν και πέθαιναν, όποιος τρώει αυτό το ψωμί θα ζήσει για πάντα. 58

Alethes

Η ελληνική λέξη alethes σημαίνει "πραγματικό" ή "πραγματικά" και θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί μόνο εναντίον κάποιου που αμφιβάλλει, που δεν πιστεύει, όπως οι Εβραίοι στο εδάφιο 52. 

Το Alethes αναφέρεται αρκετές φορές στην Καινή Διαθήκη και είναι "πάντα" χρησιμοποιείται για να περιγράψει το πραγματικό νόημα κάποιου πράγματος, κυριολεκτικά. Δεν χρησιμοποιείται ποτέ για να περιγράψει κάτι εξωπραγματικό ή συμβολικό.

Ο Κύριος τόνισε το θαύμα ότι το σώμα και το αίμα του είναι αληθινά, τροφή και ποτό.


Η λέξη "τρώω" στα ελληνικά γραφικά εντείνεται

Αφού οι Ιουδαίοι εξέφρασαν την οργή τους, ο Ιησούς ενέτεινε γραφικά τη λέξη "φάτε" από το phago (τρώω, καταναλώνω, στίχος 51) στο trogo - μασάω, ροκανίζω σε, ξεσκίστε. 54,56,58


ΔΎΣΚΟΛΟ ΝΑ ΤΟ ΠΙΣΤΈΨΕΙ ΚΑΝΕΊΣ


Τότε πολλοί μαθητές που άκουγαν είπαν: "Είναι δύσκολος αυτός ο λόγος- ποιος μπορεί να τον δεχτεί;". 60

Είναι δύσκολο να δεχτείτε μια συμβολική διδασκαλία; Όχι!

Αφού εγκατέλειψαν τα τρόπος ζωής να ακολουθήσουν τον Ιησού, πολλοί μαθητές επέλεξαν να μην πιστέψουν.


Σας σοκάρει αυτό;

Στίχοι 61: Ο Ιησούς είχε άλλη μια ευκαιρία να διορθώσει μια "παρεξήγηση". Αντ' αυτού, ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: "Σας σοκάρει (σας προσβάλλει) αυτό;".

Υπάρχει "κάτι" σοκαριστικό ή προσβλητικό σε μια συμβολική διδασκαλία; Όχι!


Αυτό που ήταν σοκαριστικό, δύσκολο, ενοχλητικό για τον ανθρώπινο νου και ακατανόητο ήταν ότι ο Ιησούς μιλούσε κυριολεκτικά!


Πετάξτε στον ουρανό

Ακόμα και μετά τα θαύματα που έκανε ο Ιησούς, πολλοί μαθητές ήταν σε τέτοια "δυσπιστία" που ο Ιησούς έπρεπε να κάνει μια δήλωση για να να νομιμοποιήσει τον εαυτό του ότι είναι ο Υιός του Θεού και μπορεί να κάνει τα πάντα, όπως να ανέβει στον ουρανό.

Στίχος 62: 62: Κι αν δείτε τον γιο του ανθρώπου να ανεβαίνει εκεί που ήταν πριν;

Είναι η ανάβαση στον ουρανό ακατανόητη, υπερφυσική; ΝΑΙ

Έτσι το ψωμί γίνεται κυριολεκτικά σάρκα!

Είναι θαυματουργή, είναι υπερφυσική.


ΠΙΣΤΗ!

Ο Ιησούς λέει ότι αυτές οι νέες διδασκαλίες είναι ακατανόητες και δύσκολες για τον ανθρώπινο νου. Απαιτεί 100% πίστη!


Η ΑΛΉΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΔΆΦΙΟ 63


Ας αναλύσουμε το Ιωάννης 6:63...

Στίχος 63: Είναι "το πνεύμα" που δίνει ζωή, ενώ "η σάρκα" δεν ωφελεί. Τα λόγια που σας μίλησα είναι πνεύμα και ζωή.

Ορισμένοι πιστεύουν ότι η λέξη "πνεύμα" στο εδάφιο 63 αποδεικνύει ότι ο Ιησούς μιλούσε συμβολικά.

Πιστεύουν επίσης ότι ο Ιησούς αναφερόταν στη "σάρκα του" όταν είπε, "η σάρκα δεν ωφελεί" - καμία βοήθεια ή όφελος.


Σύμφωνα με τις γραφές, ο όρος "το πνεύμα" αντιπροσωπεύει την ύπαρξη United με τον Θεό. Ο όρος "σάρκα" αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη φύση. διαχωρισμένο από τον Θεό, λόγω της αμαρτίας.


Αυτό διδάσκεται πολλές φορές στην Καινή Διαθήκη. Εδώ είναι μερικά εδάφια...

  • Ο Ιησούς είπε ότι "το πνεύμα" είναι πρόθυμο, αλλά "η σάρκα" είναι αδύναμη. Ματθαίος 26:41
  • Το μέλημα της "σάρκας" είναι ο θάνατος, αλλά το μέλημα του "πνεύματος" είναι η ζωή και η ειρήνη. Διότι η έγνοια της "σάρκας" είναι εχθρική προς τον Θεό- δεν υποτάσσεται στον νόμο του Θεού, ούτε μπορεί- και όσοι βρίσκονται στη "σάρκα" δεν μπορούν να ευαρεστήσουν τον Θεό. Ρωμ. 8:5-8
  • Τα έργα δε της "σάρκας" είναι προφανή: ανηθικότητα, ακαθαρσία, ακολασία, ειδωλολατρία, μαγεία, μίσος,... Γαλ 5:19-21
  • Αντίθετα, ο καρπός του "Πνεύματος" είναι η αγάπη, η χαρά, η ειρήνη, η υπομονή, η καλοσύνη, η γενναιοδωρία, η πίστη,... Γαλ 5:22
  • Διότι αυτός που σπέρνει για τη σάρκα του θα θερίσει τη φθορά από τη "σάρκα", αλλά αυτός που σπέρνει για το "πνεύμα" θα θερίσει την αιώνια ζωή από το "πνεύμα". Γαλ 6:8
  • Διότι αν ζείτε σύμφωνα με τη "σάρκα", θα πεθάνετε, αν όμως με το "πνεύμα" θανατώσετε τις πράξεις του σώματος, θα ζήσετε. Ρωμ 8:13...

Γραφή "σαφώς" ορίζει το "πνεύμα" έναντι της "σάρκας".

Ο Ιησούς δεν είπε "η σάρκα μου". Είπε "η σάρκα". Ήταν προφανώς "όχι" αναφερόμενος στη φυσική αγία και αναμάρτητη σάρκα του.


Η σάρκα και το αίμα του Κυρίου κατέκτησε το θάνατος. Μετράει για τα πάντα!


Ποιες λέξεις είναι το πνεύμα και η ζωή;

Η Αγία Γραφή δηλώνει ότι η "σάρκα" αφορά την αμαρτία, τον θάνατο, την καταστροφή. Το "πνεύμα" αφορά την αγάπη, την ειρήνη, την πίστη,... την αιώνια ζωή. Τα λόγια που μόλις μίλησε ο Ιησούς (στίχοι 48-58) αφορούν το πνεύμα, το οποίο δίνει ζωή.

Ποια είναι τα "λέξεις" Ο Ιησούς μόλις μίλησε ότι θα είναι θεωρείται "πνεύμα και ζωή?"

Από τα δικά του λόγια, "αυτό είναι το ψωμί που κατεβαίνει από τον ουρανό για να μπορεί κανείς να το φάει και να να μην πεθάνει." (50) "Όποιος τρώει αυτό το ψωμί θα ζήστε για πάντα." 51,58

Τι κάνει όχι να πεθάνει; Τι μπορεί να ζήσει για πάντα;

Σε τι θα μπορούσε να αναφέρεται ο Ιησούς αφού το φυσικό θνητό σώμα μας πεθαίνει;


Μπορεί να "ΜΟΝΟ" αναφέρεται στο πνεύμα μας. 


Αυτές οι νέες δύσκολες διδασκαλίες είναι για το πνεύμα σας. Αν και τα φυσικά μας σώματα θα αναστηθούν αργότερα από τους νεκρούς, μόνο το πνεύμα μας μπορεί να ξεφύγει από το θάνατο και να μην πεθάνει.

Ο Ιησούς κάνει "όχι" τρέφετε τη σάρκα σας, γιατί μαραίνεται και πεθαίνει εξαιτίας της αμαρτίας. Τρέφει το πνεύμα σας με την ίδια την ουσία που νίκησε τον θάνατο, το σώμα και το αίμα του.

Είναι το πνεύμα σας που τρέφεται, το οποίο δίνει ζωή - Πνεύμα και Ζωή


Υπερφυσική σάρκα και αίμα

Η σάρκα και το αίμα του Ιησού δημιουργήθηκε με θαυμαστό τρόπο από μια υπερφυσική γέννηση. Η σάρκα και το αίμα Του σχηματίστηκαν με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, μέσω μιας παρθενογένεσης.

Κανένα άλλο ανθρώπινο σώμα δεν έχει "ποτέ" δημιουργήθηκε με αυτόν τον τρόπο. Η σάρκα και το αίμα του Κυρίου είναι θαυματουργά.

Το υπερφυσικό σώμα και αίμα του Ιησού δίνει ζωή στο πνεύμα. "Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου έχει αιώνια ζωή. Γιατί η σάρκα μου είναι true τροφή, και το αίμα μου είναι true ποτό." 54,55


ΤΟΝ ΑΦΗΣΑΝ


Πριν συμβεί, ήξερε...

Από το εδάφιο 64, ο Ιησούς ήξερε από το "αρχή" ποιοι μαθητές θα "δεν πιστεύω." Εφόσον ο Ιησούς γνώριζε τους μαθητές που "δεν θα πίστευαν", τότε ήξερε "τι" δεν θα πίστευαν. 

Ο Ιησούς ήξερε "ποιοι" θα τον εγκατέλειπαν και ήξερε "γιατί" θα τον εγκατέλειπαν - όλα αυτά πριν συμβεί. 


Αν ο τέλειος Θεός μας είχε ένα "παρανόηση" για να διορθώσει ή να "ξεκαθαρίσει", θα το είχε κάνει πριν το διδάξει.

Ο στοργικός Θεός μας θα "όχι" παραπλανήσει τους μαθητές του.


Τον άφησαν

Ο Ιησούς επέτρεψε σε πολλούς μαθητές που τον συνόδευαν και τον ακολουθούσαν, που έτρωγαν και έπιναν μαζί του, που ταξίδευαν μέρα και νύχτα μαζί του, να τον εγκαταλείψουν επειδή δεν "πίστευαν" σε αυτές τις νέες διδασκαλίες. 60,64,66

Υπάκουσε στο θέλημα του Πατέρα (40) και τους άφησε να φύγουν επειδή δεν πίστευαν στις νέες διδασκαλίες του.


Ο Ιησούς δεν τους κάλεσε πίσω

Δεν τους τηλεφώνησε. Οι Γραφές λένε, ότι επέστρεψαν στον προηγούμενο "τρόπο ζωής" τους και "δεν τον συνόδευαν πλέον". 66

Χωρίς συμβιβασμούς

Ο Ιησούς επέτρεψε σε πολλούς από τους μαθητές του να τον εγκαταλείψουν, αφού εγκατέλειψαν τον δικό τους τρόπο ζωής για να τον ακολουθήσουν, σας δείχνει πώς "σημαντικό" αυτές οι διδασκαλίες είναι για τον Ιησού στην ομιλία για τον Άρτο της Ζωής και ότι δεν υπήρξε συμβιβασμός.

Αυτό συνέβη περίπου ένα χρόνο πριν από τον Μυστικό Δείπνο.


Ο Ιησούς έθεσε χρόνια διακονίας "σε κίνδυνο" για αυτές τις νέες διδασκαλίες.

Τότε ρώτησε αν οι 12 απόστολοι επρόκειτο να φύγουν!

Τότε ο Ιησούς είπε στους Δώδεκα: "Θέλετε κι εσείς να φύγετε;" 67

Πάνω από μια μεταφορική συμβολική διδασκαλία;! Αποκλείεται!


Να έχετε πίστη στον Θεό και στο σχέδιό του

Πολύ λίγες λεπτομέρειες για το πώς, πότε και γιατί δόθηκαν στους μαθητές κατά τη συζήτηση για τον Άρτο της Ζωής..

Πιστεύετε ότι ο Άγιος Πέτρος είχε όλες τις λεπτομέρειες και μπορούσε να κατανοήσει πώς το ψωμί μπορεί να γίνει σάρκα; No!

Αλλά είχε "πίστη" στον Ιησού. Δεν τον εγκατέλειψε:

Ο Σίμωνας Πέτρος του απάντησε: "Δάσκαλε, σε ποιον να πάμε; Εσύ έχεις τα λόγια της αιώνιας ζωής. Έχουμε έρθει να πιστέψουμε και έχουμε πειστεί ότι είσαι ο Άγιος του Θεού". 68,69


Ελάτε να πιστέψετε

Ο Άγιος Πέτρος έκανε "όχι" λέμε, ναι Κύριε, καταλαβαίνουμε ακριβώς τι εννοείς... και έτσι πιστεύουμε.

Είπε, ότι έχουμε "έρθει να πιστέψουμε" και έχουμε "πειστεί" (egnōkamen) ότι είσαι ο Άγιος του Θεού.

Ήταν "όχι" μέσω της "ανθρώπινης κατανόησης" που οδήγησε τον Άγιο Πέτρο να πιστέψει σε αυτές τις νέες διδασκαλίες, αλλά μέσω μιας ενδυνάμωσης της πίστης με την πάροδο του χρόνου που του επέτρεψε να πιστέψει στον Ιησού "πέρα" από αυτό που μπορούσε να κατανοήσει.


Ο Άγιος Πέτρος υπογράμμισε την "έλλειψη πίστης" εκείνων των μαθητών που έφυγαν 

Σε ποιον θα πάμε; Έχετε τα λόγια της αιώνιας ζωής. Πιστεύουμε!


ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΉ ΠΊΣΤΗ


Εφαρμόζετε την ανθρώπινη κατανόηση και λογική όταν είναι δυνατόν, αλλά οι υπερφυσικές διδασκαλίες από τον Θεό είναι πέρα από τη νοητική μας ικανότητα. Η πίστη είναι η "γέφυρα" που μας συνδέει με το υπερφυσικό. Η πίστη μας συνδέει με τον Θεό, ο οποίος είναι υπερφυσικός.

Υπερφυσική πίστη σημαίνει να πιστεύεις στον Θεό πέρα από την επιστημονική κατανόηση και τους νόμους της φύσης- του θαυμαστού, παρόμοια με την υπερφυσική γέννηση του Κυρίου και τον πολλαπλασιασμό του ψωμιού και των ψαριών- μια πίστη από "το πνεύμα"- μια πλήρης πίστη και εμπιστοσύνη στον Ιησού που σου επιτρέπει να πιστεύεις στον Θεό "πέρα από το" αυτό που μπορείτε να κατανοήσετε, μια πίστη χωρίς όρια!


Φυσική πίστη

Αυτή η πίστη έχει όρια!

Κάθε άνθρωπος κληρονομεί φυσική πίστη που του επιτρέπει να εμπιστεύεται γήινα πράγματα, καταστάσεις κ.λπ. Είναι η πίστη από "τη σάρκα" που περιορίζεται σε αυτόν τον κόσμο. Από τη φυσική πίστη λείπει η πίστη στο υπερφυσικό. Υπάρχει "όχι" γέφυρα.

Αυτές οι νέες διδασκαλίες απαιτούμενο οι μαθητές να έχουν υπερφυσική πίστη από "το πνεύμα". (63) Αντί να "εμπιστευτούν πλήρως" τον Ιησού, όπως έκανε ο Άγιος Πέτρος, πολλοί μαθητές στηρίχθηκαν στην "ανθρώπινη κατανόησή" τους και όχι στην πίστη στον Θεό, γεγονός που οδήγησε στη δυσπιστία τους και στις δύσκολες και ενοχλητικές σκέψεις τους.

Οι δύσκολες και ενοχλητικές σκέψεις της κατανάλωσης ανθρώπινης σάρκας και της κατανάλωσης ανθρώπινου αίματος αντιβαίνουν στον πυρήνα της ανθρώπινης λογικής. Μέσα από το ανθρώπινο ένστικτο, "ψυχικά εμπόδια" δημιουργούνται συνήθως όταν οι ενοχλητικές και ανεπιθύμητες σκέψεις έρχονται σε αντίθεση με τη λογική ανθρώπινη κατανόηση. Παρόλο που ο Ιησούς δήλωσε ότι "ο άρτος" είναι η "σάρκα" του (51) και αναφέρθηκε στον εαυτό του ως άρτος δέκα διαφορετικές φορές σε αυτή τη συζήτηση, ο νοητικός αγώνας για πολλούς είναι σαφής και προφανής.


Κατανόηση vs. Πίστη

Ο Ιησούς προκάλεσε τους μαθητές του να "πήγαινε μαζί του" πέρα από την "περιορισμένη" ανθρώπινη κατανόησή τους. Πέρα από τα εμπόδια της ανθρώπινης κατανόησης. Αυτές οι υπερφυσικές διδασκαλίες ήταν "σκληρό" για να πιστέψουν πολλοί μαθητές, όπως αναφέρει η Αγία Γραφή (60). Πάλευαν διανοητικά με τα δύσκολα και ενοχλητικά λόγια του. Δεν μπορούσαν να τα ακούσουν ή να τα αποδεχτούν. Τα λόγια που είπε ο Ιησούς προσέβαλαν και συγκλόνισαν πολλούς μαθητές. 61

Οι Εβραίοι αγωνίστηκαν και πνευματικά. "Πώς" μπορεί αυτός ο άνθρωπος να μας δώσει τη σάρκα του για να φάμε; (52) Αμφισβήτησαν το υπερφυσικό. Πώς μπορεί να συμβεί αυτό; Διαφωνούσαν μεταξύ τους. Αυτό είναι αδύνατον! Πώς μπορεί να "να μας δώσετε" τη σάρκα του; Η λέξη "πιστεύω" αναφέρεται "εννέα φορές" σε αυτή τη συζήτηση. Η εφαρμογή της ανθρώπινης "περιορισμένης κατανόησης" σε διδασκαλίες που είναι "πέρα από την ανθρώπινη κατανόηση" θα ήταν αδύνατο να πιστέψουμε. Αντί για την εφαρμογή της ανθρώπινης κατανόησης, ο Κύριος απαιτεί "πίστη" όπως ο Άγιος Πέτρος:


"Έχουμε έρθει να πιστέψουμε και είμαστε πεπεισμένοι ότι είσαι ο Άγιος του Θεού". 69


Αυτό ακούγεται σαν "ανθρώπινη κατανόηση" ή σαν πίστη; Αν ο Άγιος Πέτρος εφάρμοζε την ανθρώπινη κατανόηση σε αυτές τις νέες διδασκαλίες, θα έκανε παρόμοια σχόλια και θα έκανε παρόμοιες ερωτήσεις. Αυτό είναι δύσκολο, πώς μπορεί να συμβεί, ποιος μπορεί να το δεχτεί, ποιος μπορεί να το πιστέψει;

Αντίθετα, ο Άγιος Πέτρος επέλεξε "πίστη" πάνω από την περιορισμένη ανθρώπινη κατανόηση. Είχε "πειστεί" μέσω της πίστης στον Ιησού. Αντί να εφαρμόζει ανθρώπινα διανοητικά εμπόδια, επέλεξε τη γέφυρα. Κύριε, δεν καταλαβαίνω, αλλά μπορείς να κάνεις τα πάντα...


Είσαι ο Άγιος του Θεού!


Πολλοί μαθητές δεν πήραν τη γέφυρα. Προτίμησαν την "ανθρώπινη κατανόηση" από την πίστη στον Κύριο. (60,64,66) Θα μπορούσαν να "όχι"να ξεπεράσουν τα δικά τους ανθρώπινα ψυχικά εμπόδια, ώστε να εφαρμόσουν"φυσική πίστη" στον "ανθρώπινο τρόπο σκέψης" τους, αντί για την πίστη στον Ιησού που είναι υπερφυσικός. Εφόσον δεν μπορούσαν να κατανοήσουν αυτές τις νέες διδασκαλίες, επέλεξαν να μην πιστέψουν. Αυτή ήταν η μεγαλύτερη βιβλική "δοκιμασία της πίστης" για τόσους πολλούς μαθητές, και πολλοί απέτυχαν. Χωρίς συμβιβασμούς, ο Ιησούς τους επέτρεψε να φύγουν.


Δεν σε επέλεξα εγώ;

Ιησούς "αποδεκτή" Η πίστη του Αγίου Πέτρου. Δεν επέλεξα εγώ τους δώδεκα; (70) Ο Ιησούς ήξερε ότι ένας από τους δώδεκα ήταν διάβολος. (70,71) Έχει ποτέ ένας διάβολος υπερφυσική πίστη στον Ιησού; Ποτέ! Ούτε και ο Ιούδας.

Ο Ιησούς συνέδεσε αυτή την αποστασία με την προδοσία του Ιούδα.


Πίστη και υπομονή

Καθώς περνούσε ο καιρός, ο Ιησούς αποκάλυπτε όλο και περισσότερες λεπτομέρειες σε όσους τον ακολουθούσαν και πίστευαν.

Αυτό που τότε ήταν ενοχλητικό και δύσκολο για πολλούς μαθητές, με πίστη και υπομονή στον Ιησού, θα αποκάλυπτε με τον καιρό τα συνδετικά μυστήρια με τον Μυστικό Δείπνο, το Νέο Πάσχα, τη Θυσιαστική Σταύρωση και τη Λύτρωση του Κυρίου για την ανθρωπότητα με την ανάστασή του από τους νεκρούς.

Είναι ακριβώς όπως η ζωή! Ο Θεός αποκαλύπτει τις λεπτομέρειες της ζωής σας λίγο-λίγο κάθε φορά. Θέλουμε να τα ξέρουμε όλα τώρα, αλλά Εκείνος απαιτεί "ισχυρή πίστη" και υπομονή.


ΑΠΌ ΈΝΑ ΘΑΎΜΑ ΠΡΟΚΎΠΤΕΙ ΈΝΑ ΘΑΎΜΑ


Κάποιος με ρώτησε κάποτε, πώς μπορεί το ψωμί να γίνει η σάρκα του Ιησού και να εξακολουθεί να μοιάζει με ψωμί; Τον ρώτησα, πώς μπορεί η Μαρία να γεννήσει ένα μωρό χωρίς να λάβει ανθρώπινο ανδρικό σπέρμα; Η σάρκα και το αίμα του Ιησού δημιουργήθηκε με θαυμαστό τρόπο από μια υπερφυσική παρθενογένεση. Από ένα θαύμα προκύπτει ένα θαύμα.


Ήταν (είναι) Υπερφυσικός

Ξέρουμε ότι ο Ιησούς μπορεί να κάνει τα πάντα επειδή είναι θεϊκός. Οι Γραφές δείχνουν ότι μπορούσε να πολλαπλασιάσει, να αλλάξει την ουσία και να αλλάξει την εμφάνιση. Ο Ιησούς πολλαπλασίασε το ψωμί και τα ψάρια. Άλλαξε επίσης την ουσία και την εμφάνιση, όπως το νερό σε κρασί. Αυτή η φυσική τροφή πολλαπλασιάστηκε και το φυσικό ποτό μεταμορφώθηκε για να γίνει υπερφυσική τροφή και ποτό.

Το φυσικό σώμα του Κυρίου, που συνελήφθη με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και γεννήθηκε από την Παρθένο Μαρία, ήταν υπερφυσικό. Κανένα άλλο ανθρώπινο σώμα δεν έχει "ποτέ" δημιουργήθηκε με αυτόν τον τρόπο. Το υπερφυσικό του σώμα μπορούσε να περπατήσει στο νερό- είχε πλήρη έλεγχο της φύσης. Το δικό του σώμα άλλαξε "μορφή" δύο διαφορετικές φορές, σύμφωνα με τις γραφές. (Ματθαίος 17:2, Μάρκος 16:12) Και υπήρξαν και άλλες φορές που οι ίδιοι οι μαθητές του δεν μπορούσαν να τον αναγνωρίσουν.

Η γέννηση του Ιησού ήταν υπερφυσική, πράγμα που είναι πιο εύκολο να πιστέψει κανείς από το να φάει τη σάρκα και να πιει το αίμα του Ιησού. Πολλοί άνθρωποι σήμερα υπολείπονται της υπερφυσικής πίστης, επειδή παγιδεύονται στις δικές τους "ανθρώπινες δύσκολες και ενοχλητικές σκέψεις", όπως ακριβώς έκαναν οι μαθητές που εγκατέλειψαν τον Ιησού.


Η αιώνια ζωή είναι "κυριολεκτικά" στο σώμα και το αίμα του Ιησού

Ο Θεός εργάζεται πάντα μέσω αυτού που δημιουργεί και μέσω της δημιουργίας του μπορούμε να σωθούμε. Ο Θεός δημιούργησε σάρκα και αίμα και μέσω της "κυριολεκτικής" σάρκας και του αίματος του Ιησού σώζει. Ο Θεός διακηρύσσει στο βιβλίο του Λευιτικού (17): "Ο Θεός διακηρύσσει στο βιβλίο του Λευιτικού (17), "η ζωή κάθε σάρκας είναι στο αίμα της". Το αίμα ελέγχει τη ζωή και τρέφει τη σάρκα, δίνοντας ζωή στο φυσικό σώμα.

Ο θάνατος εισήλθε στην ανθρωπότητα λόγω της αμαρτίας. Σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, οι αιματηρές θυσίες ορισμένων πλασμάτων προσφέρονταν στον Θεό για την εξιλέωση των αμαρτιών. Το αίμα αντιπροσώπευε το "ζωή" του ζώου και απαγορευόταν κάθε κατανάλωση αίματος. Στην Έξοδο 12 για παράδειγμα, το αίμα των αρνιών που "σωματικά" τα σωζόμενα πρωτότοκα παιδιά κατά τη διάρκεια του Πάσχα δεν καταναλώνονταν. Ακόμα και το αίμα μέσα από τη σάρκα των αρνιών έπρεπε να "στραγγισμένο" πριν φαγωθεί η σάρκα.

Ένας σημαντικός λόγος που οι θυσίες της Παλαιάς Διαθήκης δεν ήταν επαρκείς για να σώσουν την ανθρωπότητα από το θάνατο ήταν επειδή η "ζωή" από αυτά τα ζώα ήταν "όχι" αιώνια. Αυτά τα ζώα δεν είχαν τη θεϊκή δύναμη να νικήσουν τον θάνατο- ο Ιησούς την είχε. (Ιωάννης 10:18) Επομένως, ο Ιησούς είχε την εξουσία, "αιώνια ζωή" εισήλθε στο χώρο και το χρόνο πριν από δύο χιλιάδες χρόνια.


Δεδομένου ότι η "ζωή" του Ιησού είναι θεϊκά αιώνια, η σάρκα και το αίμα του "Αμνός του Θεού" έγινε αιώνια.


Ο απαγορευμένος εβραϊκός νόμος της κατανάλωσης αίματος αντικαταστάθηκε (όπως και πολλοί άλλοι νόμοι) από τον Ιησού με τις νέες εντολές του. "Αυτό που ο Θεός έχει κάνει καθαρό, είσαι"όχι"να αποκαλείς βέβηλο." (Πράξη 10:15) Σύμφωνα με τον Ιησού, αν δεν φάτε τη σάρκα του και δεν πιείτε το αίμα του, δεν θα έχετε ζωή μέσα σας. (53) Η αιώνια ζωή βρίσκεται κυριολεκτικά στο σώμα και το αίμα του Ιησού και ο Κύριος μας προστάζει να μετέχουμε. Ιωάννης 6:48-58


Ο Αμνός του Θεού και το νέο Πάσχα

Σε αντίθεση με τη σάρκα σας που (δεν μετράει για τίποτα) μαραίνεται και πεθαίνει εξαιτίας της αμαρτίας, η αιώνια ζωή βρίσκεται στο "σώμα και το αίμα" του Ιησού. Ολόκληρο το σώμα του, που περιλάμβανε τη σάρκα, το αίμα, την ψυχή και τη θεότητά του, νίκησε τον θάνατο ανασταίνοντας από τους νεκρούς.

Μέσω της φυσικής δημιουργίας του Θεού μέσα στο χώρο και το χρόνο, καταναλώνοντας το "αναστημένο" υπερφυσικό σώμα και αίμα του Ιησού (Αμνός του Θεού) κατά τη διάρκεια των εορτασμών του "Νέο Πάσχα," θάνατος θα "περάσει" οι πιστοί καθώς εισερχόμαστε μέσω της θείας ζωής του Κυρίου στην αιώνια ζωή.


Γινόμαστε το αναστημένο "Σώμα του Χριστού".


Ιδού ο Αμνός του Θεού, ο οποίος παίρνει τις αμαρτίες του κόσμου. Ιωάννης 1:29

Μακάριοι είναι εκείνοι που έχουν κληθεί στη γαμήλια γιορτή του Αρνίου. Αποκ. 19:9

Θα πρέπει να "καταναλώνουν" αιώνια ζωή, όπως ακριβώς δήλωσε ο Ιησούς με τα ίδια του τα λόγια. Η ζωντανή σάρκα Του είναι αληθινή τροφή και το αίμα, αληθινό ποτό. Ιωάννης 6:55

Στίχος 54: "Όποιος τρώει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου, έχει αιώνια ζωή, και εγώ θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα".


Ο ΘΕΌΣ ΝΑ ΣΑΣ ΕΥΛΟΓΕΊ!


Ο Ιησούς δίδαξε μερικές πολύ δύσκολες διδασκαλίες στην ομιλία του για τον Άρτο της Ζωής, τις οποίες πολλοί μαθητές επέλεξαν να μην πιστέψουν. Έτσι, ο Ιησούς τους επέτρεψε να φύγουν.

Με βάση τις γραφές, οι διδασκαλίες του Λόγου του Ψωμιού της Ζωής είναι ξεκάθαρα "όχι" συμβολικό.

Αυτό το κεφάλαιο αναφέρεται στην αιώνια ζωή! Κάντε την έρευνά σας με ένα ανοιχτή καρδιά!

Ο Θεός να σας ευλογεί στο ταξίδι σας!


Οι νέες εντολές αντικαθιστούν τις παλιές εντολές

Η φωνή του μίλησε ξανά, για δεύτερη φορά, "Ό,τι ο Θεός έχει κάνει καθαρό, είσαι".όχι"να αποκαλείς βέβηλο." Πράξη 10:15

Ο απαγορευμένος εβραϊκός νόμος της κατανάλωσης αίματος αντικαταστάθηκε από τον Ιησού με τις νέες εντολές του. Υπάρχουν πολλά άλλα παραδείγματα στη Βίβλο για νέες εντολές του Ιησού που αντικατέστησαν τις παλιές εντολές - Κάντε κλικ εδώ!


Δεν σχεδιάστηκε

Κάποιοι πιστεύουν ότι ο Θεός Πατέρας επέλεξε να μην "σχεδιάστε" τους μαθητές στον Ιησού και γι' αυτό πολλοί μαθητές εγκατέλειψαν τον Κύριο. Αυτό είναι σαφές ότι δεν είναι αλήθεια και να γιατί... Κάντε κλικ εδώ!


Δωρεάν ψωμί

Μήπως οι μαθητές εγκατέλειψαν τον Ιησού λόγω "έλλειψη" δωρεάν ψωμί; Όχι!... Κάντε κλικ εδώ!


Επικοινωνία

Jim@truthcampaign.org


Twitter

Ακολουθήστε μας στο twitter - Κάντε κλικ εδώ!


Καθολική Βίβλος

Η Νέα Αμερικανική Βίβλος, αναθεωρημένη έκδοση

elGreek