Web Analytics Made Easy - Statcounter

Bine ați venit la truthcampaign.org!

Acest site articulează interpretări puternice și profunde ale învățăturilor Noului Testament despre viața veșnică, deslușind interpretările false majore. Faceți clic pe la "butonul de redare de mai sus" pentru a asculta versiunea audio a acestui site sau pentru a vă bucura de lectura rapidă. Consultați setările multilingve de mai jos. Dumnezeu să vă binecuvânteze!

Să începem...

Știați că Noul Testament din Sfânta Biblie este considerată cea mai atestată lucrare antică? Există mai mult de "20 de mii" a păstrat manuscrisele Noului Testament care au fost scrise de-a lungul istoriei antice. Fiabilitatea dovedită a acestor copii ale manuscriselor antice a fost studiată de arheologi și bibliști de-a lungul secolelor.

Nivelul ridicat de acuratețe al versiunilor Noului Testament pe care le avem astăzi a fost validat de multe ori prin intermediul unei discipline academice cunoscute sub numele de critică textuală. Rezultatele acestor analize textuale sunt susținute de sute de scrieri ale Părinților Bisericii timpurii (de exemplu, Ignațiu al Antiohiei, Policarp).

Atunci când comparăm alte lucrări istorice importante din antichitate cu Noul Testament, nimic nu se apropie. De exemplu, un fost senator roman pe nume Tacitus (c.56 - c.120 d.Hr.) este considerat "cel mai mare" istoric roman de către majoritatea cercetătorilor moderni are doar "două" a păstrat manuscrise vechi pentru scrierile sale numite "Analele".

Aceste scrieri ale lui Tacitus sunt considerate de mulți istorici cele mai "fiabile" surse pentru istoria Romei antice. Cele două copii ale manuscriselor antice sunt datate "substanțial mai recent" (c.850 d.Hr., c.1000 d.Hr.) decât scrierile lor originale, în comparație cu multe copii ale manuscriselor Noului Testament.

Păstrarea Noului Testament a permis învățăturile lui Iisus Hristos să fie învățate și aplicate astăzi în societățile noastre moderne avansate. Cu peste două miliarde de creștini în întreaga lume, aceste învățături vechi din Noul Testament au schimbat viețile multor oameni.

Acest site educațional gratuit este axat pe două evenimente antice foarte importante, documentate în Noul Testament. Interpretările corecte ale acestor două evenimente majore sunt absolut vitale pentru creștini.

"Discursul Pâinea Vieții" și "Cina cea de Taină" oferă învățături cruciale despre viața veșnică de la Iisus Hristos, pe care mulți oameni le interpretează greșit. Conform Noului Testament, Discursul Pâinea Vieții din Evanghelia după Ioan a consemnat prima apostazie creștină.

Iisus a dat niște învățături noi foarte dificile și tulburătoare, care i-au determinat pe mulți dintre ucenicii săi să îl părăsească. După ce vom analiza în detaliu cauza acestei apostazii pe baza faptelor, vom oferi apoi o analiză cuprinzătoare a modului în care aceste noi învățături, împreună cu Cina cea de Taină, sunt direct legate de Răstignirea Domnului.

După ce veți citi acest site, veți avea următoarele:

  • Faptele de netăgăduit din Sfânta Scriptură că Isus a fost "nu" vorbind metaforic în timpul discursului despre Pâinea Vieții. 
  • Dovezi biblice puternice și profunde care arată că metafora "Pâinii vieții" se contrazice și se infirmă complet.  
  • Fapte clare și dovedite, bazate pe Sfânta Scriptură, despre motivul pentru care mulți ucenici L-au părăsit pe Isus în timpul discursului despre Pâinea vieții și s-au întors la modul lor de viață anterior. Ioan 6:66
  • Dovezi biblice irefutabile că răstignirea lui Iisus Hristos ar fi considerată doar o execuție și "nu" un sacrificiu, dacă pâinea și băutura "simbolice" au fost oferite la Cina cea de Taină. 

CUPRINS - CITIRE RAPIDĂ DE 60 DE MINUTE

Fiecare subiect de mai jos are un "Salt link" care vă va duce direct la subiectul respectiv. Subiectele cheie sunt evidențiate cu 💥

NOI ÎNVĂȚĂTURI DIFICILE ȘI TULBURĂTOARE DE LA IISUS

Disclaimer

Acum, ceea ce urmează să vă prezint vă poate face să vă simțiți puțin inconfortabil.

  • Voi dezvălui câteva informații majore "interpretări false" foarte curând asta va deveni "extrem de evident."
  • Vă rugăm să înțelegeți că acest site web "nu" condamnă sau judecă nicio credință religioasă.
  • Scopul meu aici este să "nu" vă subminez credința în Isus. Scopul meu, din dragoste și respect, este să vă întăresc și să vă dezvolt credința în Isus Hristos.
  • Să începem cu un scurt istoric înainte de a ne apuca de aceste învățături din Discursul Pâinea vieții.

Context

Conform Evangheliei după Ioan, capitolul 6, Iisus a făcut minuni incredibile în fața unei mulțimi uriașe. Domnul "înmulțit" cinci pâini și doi pești pentru a hrăni mai mult de "cinci mii" de oameni. Ioan 6:1-15

După ce oamenii au fost martori la acest eveniment supranatural, au crezut că Iisus este Noul Profet pe care Moise l-a prezis în cartea Deuteronomului și au vrut să-l facă rege.

  • Moise: "Un profet ca mine. Domnul, Dumnezeul tău, îți va ridica din neamul tău; acela este cel pe care îl vei asculta..." Deut 18:15-18; Faptele Apostolilor 3:22
  • Când oamenii au văzut semnul pe care îl făcuse, au spus: "Acesta este cu adevărat Profetul, cel care va veni în lume". Ioan 6:14
  • "Întrucât Isus știa că vor veni și-l vor lua ca să-l facă rege, s-a retras din nou singur pe munte." 15 

A doua zi, această mulțime masivă de oameni i-a urmat pe Domnul și pe ucenicii Săi peste Marea Galileii, până la sinagoga din Capernaum, unde a avut loc discursul despre Pâinea Vieții.

Cine a participat la discursul despre Pâinea Vieții?

Au existat trei grupuri de persoane care au participat la discursul despre Pâinea Vieții:

  • O mulțime masivă de evrei.
  • Cei doisprezece apostoli, care au fost primii ucenici ai lui Iisus.
  • Mulți alți ucenici, care sunt rar menționați în Evanghelii.

Cine era mulțimea?

  • Această mulțime masivă de oameni erau evrei (Ioan 6:41,52). Mulțimea și Isus au confirmat acest lucru făcând referire la strămoșii lor evrei. 31,49,58
  • Sfântul Ioan a făcut distincții clare între "mulțimea de iudei" și "ceilalți ucenici". 41,52,60,61,66
  • Înainte de a fi predate noile învățături dificile și tulburătoare, această mulțime de evrei nu credea în Isus. 26,30,36
  • Cu toate acestea, evreii credeau că "Noul Moise"," profetul și regele, le va satisface foamea fizică pentru totdeauna, dar Isus avea alte planuri. 26,27,34

Isus a avut mulți alți ucenici

  • Ceilalți ucenici sunt rareori menționați în Evanghelii. Accentul principal este pus pe cei doisprezece ucenici și pe misiunea lor alături de Domnul.
  • Cu toate acestea, Isus a avut "mulți" alți discipoli care l-au urmat. Ioan 6:60
  • De fapt, Domnul a avut și alți ucenici "credincioși" care l-au însoțit și urmat pe tot parcursul vieții sale "întregul" slujirea pământească. Faptele Apostolilor 1:21-23
  • După discurs, Isus a încredințat munca misionară celor 72 de ucenici. El le-a dat putere deplină asupra demonilor și capacitatea de a face multe minuni. Luca 10:1-24
  • Domnul a "garantat Raiul" acestor 72 de ucenici credincioși. 20

Noi învățături dificile și deranjante

Acum că avem un scurt istoric, să ne apucăm de aceste învățături dificile și tulburătoare pe care Isus le-a predat în timpul discursului Pâinea vieții.

  • Aproximativ doi ani În timpul slujbei Sale pământești, Isus a predat câteva învățături noi, foarte dificile și tulburătoare, care au zdruncinat credința multor ucenici. 
  • Domnul i-a surprins pe ucenicii săi cu noi învățături ciudate care nu numai că erau deranjante, dar erau și interzise, cum ar fi să bei sânge.
  • Evreii și ucenicii au crezut că Iisus vorbea literal. 52,60,66
  • Cu toate acestea, unii oameni cred că Domnul a permis o "neînțelegere" să aibă loc. Ei cred că Iisus vorbea doar metaforic.
  • Ei cred că pâinea, mâncarea și băutura sunt metafore folosite pentru a descrie credința lor în sacrificiul lui Iisus Hristos.
  • Deși există și alte variații metaforice (de exemplu, hrană spirituală) care diferă ușor, învățăturile lor de bază sunt identice.

Pâinea este carnea lui 💥

Să analizăm versetele de la 49 la 51, din capitolul 6 din Ioan.

Versetul 51 va fi subiectul principal al următoarelor câteva minute. Unii oameni folosesc acest verset pentru a încerca să arate că Isus vorbea metaforic.

  • "Strămoșii voștri au mâncat mană în deșert, dar au murit; aceasta este pâinea care se coboară din cer, ca să o mănânce cineva și să nu moară." Ioan 6:49-50
  • "Eu sunt pâinea cea vie, care s-a pogorât din cer; oricine mănâncă pâinea aceasta va trăi în veci; iar pâine pe care le voi da este carnea mea pentru viața lumii." 51
  • Isus s-a referit la viața veșnică "13 ori" în timpul acestui discurs, mai mult decât în orice alt capitol din Noul Testament.
  • Contextul aici este "nu" despre crearea vieții. Contextul aici este despre viața veșnică.
  • Când a permis Dumnezeu omenirii să ia parte la acest dar milostiv al vieții veșnice?
  • Conform Sfintei Scripturi, acest dar putea fi dat doar “după” păcatul și moartea au fost cucerite de Iisus Hristos.
  • Sacrificiul fizic care a biruit păcatul și Învierea care a biruit moartea au avut loc aproximativ un an "după" Discursul Pâinea vieții.
  • Această pâine însă "deja" dă viață veșnică.
  • Jesus was obviously speaking about teachings, that will take place in the future.

Carnea înviată "nu este" carnea bătută în cuie la cruce 💥

  • Acum, să pătrundem adânc în această analiză. Ceea ce suntem pe cale să dezvăluim sunt câteva "interpretări false" majore cu acest singur verset biblic. Și acesta este doar începutul.
  • Conform Ioan 6:51, pâinea pe care Isus "va da" este carnea sa pentru viața lumii. Ce carne va da Isus care să permită unei persoane umane să "trăiască veșnic"?
  • Lui "carne înviată" din Cer sau "carne de pe cruce?"
  • O interpretare literală crede că pâinea pe care Isus o va da este “carnea sa înviată” care coboară din cer.
  • O interpretare metaforică crede că carnea pe care el o va da este Isus Hristos pe cruce.
  • De asemenea, ei cred că a mânca pâine înseamnă a crede în Iisus.
  • Dar aici este "mare întrebare" pentru cei care cred că Pâinea Vieții este o metaforă.
  • Dacă pentru voi a mânca înseamnă a crede și Pâinea Vieții este doar pâinea de pe cruce, nu este această pâine în care credeți "lipsită" de ceva?
  • Dacă a fost carne de pe cruce, cum poate această carne să dea viață fără Înviere? Poate exista viață veșnică pentru umanitate fără Înviere?

A făcut fizicul său "carne singură" de pe cruce "profit" viața veșnică? Nu s-a implicat Duhul Sfânt?

  • Gândiți-vă la asta. Dacă trebuie să consumați "Pâinea vieții" doar prin credință, nu ar trebui să consumați pâinea înviată?
  • De la "start" de aceste învățături dificile până la "sfârșit," aceeași carne fizică "oferă" viața veșnică. 50,51,53,54,57,58
  • Din moment ce această pâine dă "deja" viață veșnică, nu trebuie ca această pâine pe care o va da Isus să fie carnea Sa transformată, glorificată, nemuritoare, înviată?
  • Cum poate Duhul să nu aducă nimic?
  • Jertfa a biruit păcatul, dar învierea a biruit moartea.

Doar carnea îngropată în "mormânt" a fost înviat, transformat și i s-a dat viață veșnică, conform Sfintei Scripturi.

  • Viața veșnică "fără" carne nemuritoare glorificată nu este biblică.
  • Viața veșnică "fără" mormânt nu este biblică.
  • Viața veșnică "fără" Înviere nu este biblică.
  • Vom reveni puțin mai târziu la această interpretare a versetului 51.

A izbucnit furia

  • La discursul despre Pâinea Vieții au izbucnit discuții furioase.
  • Iudeii se certau între ei, zicând, "Cum poate omul acesta să ne dea să mâncăm carnea lui?" 52
  • Aceasta nu a fost o discuție întâmplătoare. Mulți oameni au fost supărați și deranjați de limbajul surprinzător al Domnului.
  • În timp ce evreii se certau, ucenicii ascultau. 60
  • În timp ce mulți erau supărați, Iisus a "ridicat miza" și a dat un ultimatum interzis...

Ultimatum interzis

  • În timp ce mulți erau "supărați" în timpul discursului, în loc să îndrepte o "neînțelegere", Isus "a ridicat ștacheta" și mai sus, dându-i un ultimatum interzis care includea și consumul de sânge:
  • Isus le-a zis: "Adevărat, adevărat, adevărat vă spun că, dacă nu veți mânca carnea Fiului Omului și nu veți bea sângele Lui, nu veți face nimic. nu să ai viață în tine." 53
  • Consumul de sânge este strict interzis de către evrei. Lev 17

Isus și-a intensificat apoi învățăturile dificile și tulburătoare

  • "Oricine mănâncă carnea mea și bea sângele meu are viața veșnică, și Eu îl voi învia în ziua cea de apoi." Ioan 6:54
  • "Căci carnea mea este adevărat mâncare, iar sângele meu este adevărat băutură." 55
  • "Oricine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu rămâne în Mine și Eu în el." 56
  • "După cum Tatăl cel viu M-a trimis pe Mine și Eu am viață datorită Tatălui, tot așa și cel care se hrănește din Mine va avea viață datorită Mie." 57
  • "Aceasta este pâinea care s-a pogorât din cer. Spre deosebire de strămoșii voștri care mâncau și tot mureau, oricine mănâncă această pâine va trăi veșnic." 58
  • După ce evreii s-au certat, Isus a intensificat cuvântul "mânca" de la phago (a mânca, a consuma; versetul 51) la trogo - a roade, a ronțăi etc. 54,56,58

Greu de crezut

Înainte de a vedea cum au reacționat ucenicii la aceste învățături, să definim cuvântul a crede. Acesta nu este un cuvânt gol de conținut.

  • To believe in the existence of Jesus does not mean you have faith in Jesus.
  • A lot of evil people believe in the existence of Jesus.
  • La "cred" înseamnă a accepta ca "adevăr." A crede în aceste noi învățături dificile înseamnă a accepta instrucțiunile, poruncile și consecințele pe care Iisus le-a dat ucenicilor săi ca fiind adevărul. Totuși, pentru mulți, aceste învățături au fost greu de crezut...
  • Din versetul 60: "Atunci mulți ucenici care ascultau au zis: Acesta a spune este greu; cine o poate accepta?" Cuvântul grecesc pentru "a accepta" înseamnă "a auzi".
  • Cine poate asculta asta?
  • Cu doar câteva ore în urmă, ucenicii au fost martori la o minune supranaturală de necrezut: Isus a înmulțit pâinea și peștele pentru a hrăni mii de oameni! Mulți oameni au vrut să-l ia și să-l facă rege!
  • Credeți că acești ucenici ascultau atunci?
  • Aceste învățături dificile și tulburătoare au provocat o răsturnare rapidă și completă a credinței în Isus.
  • În mai puțin de 24 de ore, de la profet și rege la argumente și neîncredere.

Vă șochează acest lucru?

  • Din versetul 61: Isus a avut o a doua ocazie de a corecta o "neînțelegere". În schimb, Isus le-a spus ucenicilor săi: "Vă șochează acest lucru?
  • Cuvântul grecesc pentru șoc înseamnă "a te face să te poticnești" și "a jigni".
  • Există o indicație clară că acești ucenici se împiedicau mental de aceste învățături dificile și tulburătoare.
  • Isus a confirmat aceste "lupte mentale" punând întrebarea: "Te face asta să te poticnești?".
  • Cu o a treia ocazie de a corecta o neînțelegere, în loc să se refere la un "metaforă," Isus s-a referit la "supranatural:"

Și dacă mă vezi zburând spre Rai?

  • Din versetul 62: "Și dacă ați vedea pe Fiul Omului înălțându-se la locul unde a fost mai înainte?"
  • Chiar înainte de aceste învățături dificile, Iisus a făcut ceva supranatural. După aceste învățături, Iisus s-a referit la supranatural.
  • Cum poate Iisus să înmulțească pâinea și peștii? Cum poate El să meargă pe apă? Cum poate "fizic" carnea și sângele zboară spre cer? Imposibil, nu-i așa?
  • De ce a făcut Isus referire la supranatural în timp ce ucenicii se împiedicau mental de aceste învățături dificile?
  • La "ora exactă" acești ucenici se chinuiau mental să înțeleagă, Isus s-a referit la supranatural. 
  • De ce a făcut Isus referire la supranatural?
  • Răspunsul la această întrebare este în următorul verset biblic...

ADEVĂRUL DESPRE VERSETUL 63 💥

Versetul 63 este singurul verset biblic din Discursul despre Pâinea Vieții pe care mulți oameni "se bazează" pentru a încerca să demonstreze că Iisus vorbea metaforic.

Să analizăm acest verset biblic important...

  • Acesta este spiritul care dă viață, în timp ce carnea nu este de nici un folos (nu aduce nimic). Cuvintele pe care vi le-am spus sunt duh și viață. Ioan 6:63
  • Termenul "nu profită de nimic" înseamnă că nu ajută sau nu aduce beneficii, nu realizează nimic etc.
  • Unii oameni susțin că versetul 63 susține o interpretare metaforică a discursului Pâinea vieții.
  • Este evident că mulțimea și ucenicii au crezut că Iisus vorbea literal. Cu toate acestea, unii oameni cred că versetul 63 "elimină" o interpretare literală.
  • They believe the eating and drinking, means to spiritually believe.
  • They believe the words Jesus spoke, are spiritual words.
  • They believe the Holy Spirit gives life by empowering faith and spiritual understanding.

Să vedem cum metafora lor dă viață veșnică.

  • A metaphorical interpretation believes the bread Jesus will give, is Jesus Christ himself.
  • Applying a faith base metaphor to a symbolic Jesus, would be considered idolatry.
  • In order to prove that Jesus was speaking metaphorically, the bread he will give can only be given, "o singură dată."
  • Potrivit lui Isus, carnea pe care o va da îi dă ființei umane viața veșnică.
  • Isus a spus:
  • Și pâinea pe care o voi da Eu este carnea Mea, pentru viața lumii. Din versetul 51.
  • Dacă nu mâncați carnea mea și nu beți sângele meu, nu "nu" aveți viață în voi. Din versetul 53.
  • Oricine mănâncă carnea Mea și bea sângele Meu are viață veșnică. Din versetul 54.
  • Isus a spus în mod specific că, dacă nu consumați pâinea pe care o va da El, nu există viață în voi.
  • Viața veșnică vine din pâine, pe care El o va da.

O interpretare metaforică "opriri" oferirea pâinii la "cruce."

  • Ei cred că pâinea pe care el o va da a început la întrupare și s-a încheiat cu moartea lui Isus, pe cruce.
  • How can a dead vine, give eternal life?
  • How can a dead physician, give eternal life?
  • How can a dead “Light of the World,” guide his disciples to eternal life?
  • A metaphor can help illustrate and illuminate biblical teachings, but you can’t change Jesus to fit a metaphor.
  • To change or alter Jesus to fit a metaphor, is not biblical.
  • Eternal life only comes from the resurrected life of Jesus Christ, that cannot suffer, or die.
  • Resurrected life applied to a dead vine, is not biblical.
  • Resurrected life applied to a dead physician, is not biblical.
  • Resurrected life applied to a dead Jesus, is not biblical.
  • They can’t just piece together their own Jesus, in order to stop the giving of bread.

The Descent of the Holy Spirit is "nu" included in the Metaphor.

  • In John chapter 16, Jesus clearly states that the Holy Spirit will not come to you, if the “Bread of Life” does not ascend to the Father, in Heaven.
  • Isus a spus:
  • But I tell you the truth, it is better for you, that I go. For if I do not go, the Holy Spirit, will not come to you. From verse 7.
  • A metaphor that allows “death” to enable the outpouring of the Holy Spirit, is not biblical.
  • To spiritually eat and drink from mortal flesh on the cross, does "nu" include the outpouring of the Holy Spirit.
  • The outpouring of the Holy Spirit occurred "după," the unified act of redemption was completed.
  • The outpouring of the Holy Spirit occurred "după" the Bread of Life was "seated" at the right hand of the Father, according to Holy Scripture.
  • Exalted at the right hand of the Father, he received the promise of the Holy Spirit from the Father, and poured it forth. Acts, Chapter 2
  • To take his seat at the right hand of the Father was a demonstration that all redemptive work was accomplished, according to Hebrews chapter 10.
  • Only resurrected flesh is seated at the right hand of the Father.
  • How can the outpouring of the Holy Spirit guide disciples to spiritually eat from a Bread of Life on the cross, if the Bread of Life already ascended to Heaven?
  • The outpouring of the Holy Spirit can only guide disciples to eat and drink from the resurrected Bread of Life, that cannot suffer, or die.

Why would the greatest teacher ever to walk the earth, create a spiritual metaphor that excludes the outpouring of the Holy Spirit?

  • Viața veșnică din carne moartă nu este biblică.
  • Only resurrected flesh seated at the right hand of the Father, enabled the outpouring of the Holy Spirit, which empowers faith and spiritual understanding.
  • Carne care poate transcende limitele umane, ale spațiului și timpului.
  • Pâine care poate trece prin pereți, din camera de sus.
  • Pâine care poate apărea și dispărea după bunul plac.
  • Pâine care nu poate suferi sau muri.

Ce credeți că se întâmplă dacă se aplică metaforei lor carnea înviată care nu poate suferi sau muri?

  • Metafora se destramă complet.
  • Ei ar "nu" să fie capabili să folosească moartea lui Isus, pentru a "opriri" dăruirea pâinii.
  • Darul de pâine va continua din Cer.
  • Ei nu pot doar să aleagă ceea ce se potrivește cu interpretarea lor, eliminând în același timp ceea ce nu se potrivește.
  • To remove all characteristics of resurrected flesh from the unified act of redemption, is not biblical.
  • To apply eternal life to dead flesh, since resurrected flesh disproves the metaphor, is not biblical.
  • De ce ar crea Iisus o metaforă în care trebuie să își denatureze propria răscumpărare, pentru a justifica existența metaforei.

Ar trebui prezentată o interpretare metaforică, "adevăr spiritual."

  • Isus a prezentat multe metafore diferite, inclusiv “vița de vie adevărată”. Ioan 15:1-8
  • Adevărata metaforă a viței de vie îl prezintă pe Isus ca vița de vie care susține viața “ramurilor”, care îi reprezintă pe ucenicii săi.
  • Este vița care susține viața o viță vie?
  • Sau o viță de vie moartă?
  • Nu puteți aplica o metaforă unei “vițe moarte” doar pentru că “vița vie”, care s-a înălțat la cer și nu poate suferi sau muri, nu se potrivește narațiunii.

O viță moartă care dă viață veșnică “nu” este un adevăr spiritual.

  • Isus nu ne dă apă fără viață, pe care să o bem metaforic.
  • El dă apă vie, care dă viață veșnică.
  • Numai vița vie care a înviat din mormânt poate susține viața.
  • Ei nu pot alege ceea ce se potrivește cu interpretarea lor, înlăturând ceea ce nu se potrivește.
  • Viața veșnică vine doar din viața înviată, din vița vie.
  • Aplicarea vieții veșnice la carnea moartă, deoarece "toate caracteristicile" de carne înviată infirmă metafora, este "nu" un adevăr spiritual.
  • Ei nu pot opri vița vie din cer să coboare peste ramuri, pentru a susține viața.
  • Învierea din mormânt a fost punctul culminant al lucrării de răscumpărare a lui Dumnezeu, confirmând victoria Sa asupra păcatului, învingând moartea și acordând darul vieții veșnice.

Contextul este esențial pentru înțelegerea versetului 63.

Este exact ceea ce se întâmplă atunci când scoți Sfânta Scriptură din context. Să vedem ce se întâmplă când aplicați contextul la aceste învățături...

  • În context, Isus tocmai a terminat de explicat cum un ucenic credincios, un "persoană umană," poate obține "viața veșnică" mâncând carnea Lui și bând sângele Lui. 
  • Persoanele umane au spirite și, de asemenea, avem carne fizică.
  • În context, definiția cuvântului "spirit" se referă la partea non-fizică sau imaterială a unei persoane umane.
  • Ce parte a unei persoane umane poate primi viața veșnică? Ce parte dă viață? Partea imaterială a unui om sau carnea fizică?

Ce hrănește Isus, ce dă viață?

  • Viața veșnică este "având în vedere" când mâncarea (carnea înviată) și băutura (sângele înviat) lui Isus Hristos sunt "consumate" de credincioși, conform Sfintei Scripturi (53,54). Dar ce hrănește el?
  • Ce spun cuvintele lui?
  • Aceasta este pâinea care se coboară din cer pentru ca cineva să o mănânce și "să nu moară" (Ioan 6:50). Oricine mănâncă această pâine va trăi veșnic. 51,58
  • Isus a declarat în mod specific cu lui "propriile cuvinte," nu vei muri dacă vei mânca această pâine. Ce nu moare? Ce poate trăi veșnic?
  • Ce parte a unei persoane umane poate intra în viața veșnică din Rai? La ce se poate referi Isus din moment ce corpurile noastre fizice muritoare mor?

El se poate referi doar la "spirit."

  • Mâncarea și băutura înviate sunt pentru spiritul uman.
  • Jesus feeds the human spirit that will never hunger or thirst.
  • Deși trupurile noastre fizice vor învia mai târziu din morți, doar spiritul uman poate scăpa de moarte și nu poate muri.
  • Pentru a hrăni ceva supranatural precum un spirit uman, mâncarea și băutura trebuie să fie supranaturale.
  • Este imposibil pentru intelectul uman să înțeleagă supranaturalul.
  • În timp ce mulți discipoli "luptat mental” over these disturbing cannibalistic words, Jesus made the point that his food and drink are supernatural spiritual food and drink.
  • "Nu lucrați pentru hrana care piere, ci pentru hrana care dăruiește viața veșnică, pe care v-o va da Fiul Omului." 27
  • Potrivit cuvintelor pe care le rostise, numai spiritul hrănit dă viață. Carnea nu folosește la nimic - Spirit și viață
  • Iisus a realizat supranaturalul, Iisus s-a referit la supranatural, iar Iisus "hrănește" supranaturalul.

APOSTAZIA

L-au lăsat

Potrivit lui Isus, mulți ucenici au făcut "nu cred" în aceste învățături noi, dificile și tulburătoare. Prin urmare, nu l-au mai însoțit. Ioan 6:64-66

  • Ca ucenici pe atunci, ei nu puteau doar "Uber" sau "GPS", îl predă lui Iisus pentru slujba de duminică. Iar Isus nu a rămas într-un singur loc.
  • Se estimează că Iisus a călătorit peste "trei mii de mile" în timpul slujbei sale pământești.
  • A-L urma pe Domnul trebuie să fi fost o provocare enormă; multă muncă și sacrificii! Dar urmarea lui Isus ca discipol a făcut "nu" duce la un compromis.
  • Potrivit lui Isus, "a crede" în învățături ofensatoare și șocante, care sunt deranjante și dificile pentru mintea umană, reprezintă o cerință majoră.

Lupte mentale

  • Gândurile dificile și tulburătoare de a mânca carne umană și de a bea sânge uman contravin miezului rațiunii umane.
  • Prin instinctul uman, se creează de obicei "bariere mentale" atunci când gândurile deranjante și nedorite contravin înțelegerii logice a omului.
  • Chiar dacă Isus s-a referit la el însuși ca la o pâine "10 ori" în timpul discursului și a descris aceste învățături ca fiind supranaturale (62,63), luptele mentale erau clare și evidente.
  • Evreii s-au luptat din punct de vedere mental cu aceste învățături. Cum poate acest om să ne dea să mâncăm carnea Lui? (52) Ei se certau între ei. Cum se poate întâmpla așa ceva?
  • Mulți discipoli s-au luptat, de asemenea, din punct de vedere mental cu aceste învățături dificile și tulburătoare. Aceste învățături au fost "greu" pentru ca mulți ucenici să creadă. 60
  • Ei nu puteau să asculte sau să accepte aceste învățături. Cuvintele pe care Isus le-a rostit "jignit" și "șocat" mulți discipoli. 61
  • Consumul de sânge era considerat sacrilegiu pentru acești foști evrei.

Credința în Isus

Poate fi greu să ai credință în Dumnezeu și în planul său. Foarte puține detalii despre cum, când și de ce au fost date ucenicilor la discursul despre Pâinea Vieții.

Credeți că Sfântul Petru avea toate detaliile și putea înțelege cum pâinea poate deveni carne? Imposibil!

  • A avut Sfântul Petru probleme mentale cu aceste învățături? Credința lui a fost zdruncinată? L-a părăsit și el pe Iisus?
  • Isus i-a întrebat apoi pe cei doisprezece: "Vreți și voi să plecați?" 67
  • Simon Petru I-a răspuns: "Învățătorule, la cine să mergem? Tu ai cuvintele vieții veșnice". 68

"Noi am ajuns să credem și suntem convinși că tu ești Sfântul lui Dumnezeu." 69

  • Există o diferență foarte mare între luptele psihice pe care le-au avut mulți ucenici și răspunsul Sfântului Petru.
  • Ca fost evreu practicant, Sfântul Petru a fost martor la multe sacrificii de sânge de animale și a înțeles Legea iudaică și sacralitatea sângelui.
  • Cu toate acestea, acest fost evreu a făcut nu se luptă mental cu aceste învățături dificile și tulburătoare. Cum și de ce?
  • După ce o mulțime masivă de evrei și mulți ucenici L-au părăsit pe Domnul, ce l-a făcut pe acest fost evreu să vrea să rămână cu Isus?
  • Prin experiențele anterioare, Sfântul Petru s-a sprijinit pe... 

El era deja "convins" (egnokamen) că Isus este "Sfântul lui Dumnezeu."

  • Cum poate cineva să convingă o altă persoană că el este Sfântul lui Dumnezeu? Ar fi convingătoare faptele umane naturale?
  • Pentru a vă ajuta să dovediți că sunteți "Sfântul lui Dumnezeu" ar trebui neapărat să implicați "supranatural."
  • Sfântul Petru a fost "evident" convinși că Iisus este "Sfântul lui Dumnezeu" prin numeroasele minuni divine pe care le-a săvârșit.
  • Iisus a înmulțit pâinea și peștii pentru a hrăni mii de oameni, a mers pe apă, a vindecat bolnavi și persoane cu handicap fizic, a înviat oameni din morți etc.
  • Miracolele convingătoare au fost cele pe care acest fost evreu s-a bazat pentru a aplica credința în aceste noi învățături dificile și tulburătoare.
  • Credința din miracole.

"Lupte mentale" majore în rândul foștilor evrei convertiți în timpul Bisericii primare.

  • Mai mult de "20 de ani după" Discursul despre Pâinea Vieții, Sfânta Scriptură oferă "numeroase" dovezi bazate pe Scriptură ale "luptelor psihice" ale foștilor evrei atunci când sunt martori la consumul de carne și sânge de animale de către convertiții neamuri.
  • Sfântul Pavel a descris aceste probleme ca fiind "pietre de poticnire" din partea foștilor evrei cu mintea slabă care erau "rănit" și "distrus."
  • A se vedea secțiunea "Legea evreiască interzisă"...

LEGEA EVREIASCĂ INTERZISĂ

Acum, unii oameni cred că Iisus vorbea metaforic, deoarece consumul de sânge era interzis de evrei. Să aruncăm o privire la această interdicție....

  • În Marcu capitolul 7, fariseii și cărturarii i-au văzut pe ucenici mâncând cu "mâini murdare," care, în opinia lor, era considerat un act de profanare.
  • Evreii L-au întrebat pe Isus despre acest lucru și iată ce a avut de spus Domnul despre murdărire...
  • "Nimic din ceea ce intră în cineva din afară nu îl poate murdări; dar lucrurile care ies din interior sunt cele care murdăresc." 15
  • Deoarece ucenicii nu au înțeles pe deplin, Isus a detaliat: "Nu vă dați seama că totul care intră într-o persoană din afară nu poate spurca, deoarece nu intră în inimă, ci în stomac..." Comentariul lui Marcu adaugă apoi: "astfel, el declară toate alimentele curate". 18-19
  • Deși sângele este considerat hrană în multe culturi, Iisus nu se referea doar la alimente. Discuția despre pângărire a fost nu despre alimente. Era vorba despre mâini necurate sau nespălate; ceea ce include orice... pământ, murdărie etc.
  • Tot ceea ce trece prin stomac "nu poate" desfrânează - pe Iisus.

Când au avut loc aceste învățături? 

Au avut loc "imediat după" discursul despre Pâinea vieții. De fapt, acestea au fost "următoarele învățături" pe care Iisus le-a dat discipolilor săi.

Învățături la rând:

  • De-a lungul slujbei pământești a lui Isus, Domnul a predat câteva "sute" de învățături noi. S-au întâmplat aceste învățături "una după alta" din întâmplare? Conform probabilităților, Isus a făcut acest lucru intenționat.
  • Această lege iudaică ar fi putut oferi un sprijin major "împotriva" consumului de sânge. De ce înlocuiți această lege cu următoarea învățătură? 
  • Este evident că Isus a vrut să "rapid" abordează problema consumului de sânge pe care o aveau mulți foști evrei. 

Consiliul de la Ierusalim - Faptele Apostolilor Capitolul 15

Unii oameni cred că capitolul 15 din Faptele Apostolilor susține o interpretare metaforică a discursului despre Pâinea vieții, deoarece Biserica primară restricționa consumul de sânge. 

  • La Conciliul de la Ierusalim, Biserica primară a luat decizia de a restricționa consumul de sânge, de carne de idoli și de carne sugrumată. Dar de ce au făcut acest lucru și pentru cât timp?
  • Scrisorile au fost scrise de către Biserică, conform Faptelor Apostolilor capitolul 15, care includeau restricțiile și au fost livrate către "trei" regiuni specifice, de "Gentile" origine (23). Neamurile erau cunoscute pentru faptul că consumau sânge de animale și mâncăruri idolice.
  • Cu toate acestea, "înainte de" și "după" Consiliul de la Ierusalim (~50 d.Hr.), Biserica primară a permis consumul de sânge, carne de idol și carne strangulată...

În fața Consiliului:

  • Convertiții care erau foști evrei "supărau" și "deranjau" convertiții creștini neamuri spunându-le că trebuie să fie circumciși și să respecte Legea iudaică.
  • Pentru a respecta Legea iudaică, aceasta ar fi inclus multe interdicții, cum ar fi interzicerea consumului de sânge, de carne de idol, de carne strangulată etc. 5,24
  • Conform versetului 24, înainte de acest Consiliu, Biserica a dat "fără instrucțiuni" acestor foști evrei să aplice astfel de mandate asupra acestor creștini neamuri.
  • Din greacă în engleză: (tērein) Păstrați (ton) legea (nomon) (hois) la care (ou) "nu" (diesteilametha) am dat instrucțiuni. 
  • Dacă consumul de sânge era un "act grav interzis" și "condamnat de Dumnezeu", de ce nu existau instrucțiuni "proactive"?
  • Aproximativ "20 de ani" după formarea Bisericii, ar fi existat un "mandat de includere" la Legea iudaică deja în vigoare.
  • Mulți creștini neamuri erau "foști păgâni" care consumau sânge de animale în mod regulat. Dacă consumul de sânge era interzis, acest lucru ar fi fost o "prioritate absolută" învățătură a Bisericii "înainte de" Neamurile se puteau converti la creștinism.
  • În fața Consiliului, au existat "nu" restricții aplicate de Biserica primară

După Consiliu:

  • Biserica se confrunta cu probleme de sănătate mintală. 
  • Mulți creștini neamuri consumau carne strangulată și carne idolatră care conținea sânge de animale, în timp ce mulți foști evrei considerau acest lucru un sacrilegiu și se chinuiau psihic când erau martori la astfel de acte.
  • Potrivit Sfântului Pavel, consumarea acestor alimente în fața convertiților creștini cu mintea slabă nu era potrivită.
  • "Eu știu și sunt convins în Domnul Isus că nimic este necurat în sine; totuși, este necurat pentru cineva care crede că este necurat." Rom 14:14
  • "Dacă fratele tău este rănit de ceea ce mănânci, comportamentul tău nu mai este în acord cu dragostea. Nu-l distruge din cauza mâncării tale pe cel pentru care a murit Hristos". 15
  • "De dragul mâncării, nu distrugeți lucrarea lui Dumnezeu. Totul este într-adevăr curat, dar este greșit ca cineva să devină o piatră de poticnire mâncând". 20
  • Potrivit Sfântului Pavel, creștinii aveau libertatea de a mânca orice, dar cu precauție. "Asigurați-vă că acest libertate a ta nu devine în nici un fel o piatră de poticnire pentru cei slabi." 1 Corinteni 8:9
  • Mâncatul cărnii idolilor era permis atâta timp cât convertiții aveau cunoștință creștină că sacrificiile păgâne erau "fără valoare", iar creștinii cu mintea slabă nu erau prezenți. 1 Corinteni 8

Îți sună cunoscute aceste piedici mentale?

  • Îți sună cunoscut aceste piedici mentale?...E greu să spui asta, cine o poate accepta? Cine îl poate asculta? Ioan 6:60
  • Isus le-a spus ucenicilor Săi: "Vă împiedică acest lucru? 61
  • Sfântul Pavel le-a descris pe acestea "piedici" ca "rănind" și "distrugând" acești convertiți. Rom 14:15,20
  • La mai bine de 20 de ani de la discursul despre Pâinea Vieții, Sfânta Scriptură oferă numeroase dovezi bazate pe scripturi despre probleme similare de sănătate mintală în rândul foștilor evrei.

Învățătura Sfântului Pavel despre consumarea Sângelui lui Hristos, după Conciliu 

  • Tot așa și paharul, după cină, zicând: "Acest pahar este noul legământ în sângele Meu. Faceți aceasta, ori de câte ori o veți bea, în amintirea mea." 1 Cor 11:26
  • "Căci ori de câte ori veți mânca pâinea aceasta și veți bea paharul acesta, vestiți moartea Domnului până va veni El." 27
  • "De aceea, oricine mănâncă pâinea sau bea paharul Domnului în mod nevrednic va trebui să răspundă pentru trupul și sângele Domnului." 28
  • "O persoană ar trebui să se cerceteze pe sine, și astfel să mănânce pâinea și să bea paharul." 29
  • "Căci oricine mănâncă și bea fără să discearnă trupul, mănâncă și bea hotărâre pe el însuși." 30

ULTIMA CINĂ + RĂSTIGNIREA = SACRIFICIUL LUI IISUS HRISTOS 💥

Crucificarea lui Iisus Hristos a fost "singura cerință" pentru a finaliza Sacrificiul de pe Dealul Calvarului?

  • Unii oameni cred că numai Răstignirea a completat Jertfa lui Iisus Hristos. Ei cred că nu au fost necesare alte elemente sacrificiale.
  • Respectă acest lucru sistemul de sacrificii din Vechiul Testament și Legea iudaică?
  • De unde știm că aceasta nu a fost doar o execuție?
  • O răstignire "în sine" nu este considerată un sacrificiu.
  • Dacă a fost considerat un sacrificiu, atunci au existat sute de mii de sacrificii umane, de-a lungul secolelor.
  • Și ar trebui să considerăm că celelalte două răstigniri de pe Dealul Calvarului au fost sacrificii.
  • Ce a făcut ca Răstignirea lui Iisus Hristos să fie un sacrificiu?

Cum știm că Răstignirea a fost pentru iertarea păcatelor?

De-a lungul lucrării pământești a lui Isus, ucenicii au "nici un indiciu" că Isus urma să fie sacrificat pentru păcatele lor. Marcu 9:32, Luca 18:34

  • La acea vreme, se estimează că "Imperiul Roman" conducea și ocupa 50 de țări diferite, inclusiv regiunea Israelului.
  • Evreii din acea vreme credeau că Mesia care urma să vină va fi un "Regele războinic" similar cu "Regele David" care va scoate Israelul din ocupația și opresiunea romană.
  • Când Iisus a prezis propria sa execuție romană, Petru L-a "mustrat" pe Domnul și i-a spus că "nu" va muri. Matei 16:22
  • Comentariile istorice scrise zeci de ani mai târziu, în tot Noul Testament, vorbesc despre "iertarea păcatelor", dar când a oferit Isus aceste intenții?
  • Domnul i-a prezis moartea de mai multe ori, dar "niciodată" dezvăluit "de ce" a trebuit să moară până în noaptea dinaintea răstignirii sale, în timpul ultimei cine.

Acesta este "100% imposibil" de a oferi un sacrificiu fără intenție, în conformitate cu legea iudaică.

  • Fără intențiile ultimei cine, răstignirea lui Iisus Hristos nu ar fi fost considerată un sacrificiu, conform legii iudaice.
  • Intenția de sacrificiu este un element "cheie" pentru un sacrificiu. Nu puteți "separa" intenția de sacrificiu. Fără intenție, nu ai "niciun" sacrificiu.
  • A împlini Vechiul Testament și Legea iudaică înseamnă a le duce la bun sfârșit; a le termina.
  • A venit Iisus să "împlinească" Vechiul Testament și Legea iudaică?
  • Să răspundem la această întrebare cu un citat din Iisus...
  • "Să nu credeți că am venit să desființez Legea sau profeții. Eu nu am venit să desființez, ci să împlinesc." Matei 5:17
  • Pentru a "împlini" Legea iudaică și sistemul de sacrificii din Vechiul Testament, Iisus a trebuit să urmeze Legea.

În conformitate cu Legea mozaică, "victimă nevinovată" și "intenția de sacrificiu" au fost acceptate de Dumnezeu numai atunci când au fost prezentate împreună în fața unui sacrificiu, în timpul "punerea mâinilor".

  • Fără "intenția sacrificială" și "punerea mâinilor", o ofrandă nu ar fi fost "acceptată" de Dumnezeu.
  • The "punerea mâinilor" (semikah) pe animalul care urma să fie sacrificat era o ceremonie iudaică obligatorie; cerută de Legea iudaică.
  • Animalul nevinovat a fost apoi prezentat ca un "substitut" în numele păcătoșilor și a fost sacrificat pentru acele păcate.
  • Conform Sfintei Scripturi, nu a existat "nicio" completare a unei jertfe de "iertare a păcatelor", fără îndeplinirea acestor cerințe.
  • Această lege iudaică este prezentată în mai multe capitole din Cartea Leviticului. Lev 1:4, Lev 3, Lev 4, Lev 16

Intenții de sacrificiu de la Cina cea de Taină

  • Acum, să aruncăm o privire la modul în care aceste intenții au fost prezentate de Isus în timpul ultimei cine.
  • În timp ce mâncau, Isus a luat pâine, a rostit binecuvântarea, a frânt-o și, dând-o ucenicilor Săi, a spus: "Luați și mâncați; acesta este trupul Meu"...
  • Apoi a luat un pahar, a mulțumit și li l-a dat, zicând: "Beți din el toți, căci acesta este sângele Meu a legământului, care va fi vărsat în numele multor pentru iertare de păcate." Matei 26:26-28
  • În timpul ultimei cine, "Mielul lui Dumnezeu" nevinovat a fost prezentat ca "substitut" în numele multor păcătoși.
  • Mielul a fost dus la abator după Cina cea de Taină, în timp ce Patimile Domnului se intensificau, odată cu trădarea lui Iuda Iscarioteanul.

Iată o altă mare întrebare...

  • De ce s-a prezentat Iisus ca "alimente" și "băutură" atunci când și-a oferit intențiile sacrificiale în timpul ultimei cine?
  • Atunci când a dezvăluit "cele mai importante" intenții pentru umanitate, trupul și sângele lui Isus au fost prezentate ca mâncare și băutură. Matei 26:26-28
  • Credeți că Iisus, cel "Mare preot," știa despre "punerea mâinilor" Cerința sacrificială mozaică atunci când se oferă pâine și băutură?
  • De ce să puneți mâna pe mâncare și băutură în timp ce vă dezvăluiți "singurul și unicul" intenții sfinte de sacrificiu pentru iertarea păcatelor?
  • Nu numai că a pus mâinile pe pâine și băutură și a aplicat intenții de sacrificiu, dar a descris și modul în care această pâine și băutură vor fi sacrificate...
  • Pâinea "se va da pentru voi". Băutura "se va vărsa pentru voi" (Luca 22:19-20), pentru iertarea păcatelor. Matei 26:28
  • De ce "Marele Preot" a prezentat pâine și băutură ca "daruri de sacrificiu" pentru "iertarea păcatelor?" Matei 26:26-28
  • Marele Preot nu numai că a respectat Legea mozaică, dar apoi i-a instruit pe apostolii săi să "re-prezinte" ofranda de la Cina cea de Taină, când le-a spus următoarele...
  • "Faceți aceasta în amintirea mea." Luca 22:19; 1 Corinteni 11:23-25
  • De ce le-a poruncit Iisus apostolilor Săi să dea pâine, după Jertfă?

Este Isus “Pâinea vieții” doar în zile selective?

  • Unii oameni susțin că nu există nicio legătură reală între discursul despre Pâinea Vieții și Cina cea de Taină.
  • Este considerat Iisus “Pâinea vieții” doar în anumite zile?
  • Pot opri metafora și apoi să o pornească din nou?
  • Ei nu pot alege în ce zile Domnul este Pâinea Vieții și în ce zile nu este.
  • Mai era considerat Iisus “Păstorul cel bun” în timpul ultimei cine?
  • A fost el considerat “Lumina lumii”, în timpul ultimei cine?
  • De ce fiecărei metafore i se permite să participe la Cina cea de Taină, cu excepția Pâinii Vieții?
  • Dacă Pâinea Vieții a dat porunci să se mănânce și să se bea la propriu în timpul ultimei cine, ce se întâmplă cu metafora lor?

Metafora se destramă complet!

  • Ei nu pot exclude Pâinea Vieții doar pentru a se potrivi cu o narațiune simbolică.
  • Permiteți-mi să vă pun următoarea întrebare.
  • Ar aplica Domnul cea mai sfântă și sacră iertare a păcatelor pe un miracol, care necesită credință?
  • Sau ar aplica el cea mai sfântă și mai sacră iertare a păcatelor pe pâine simbolică, pe care poți aplica doar memoria?
  • De ce, în timpul unuia dintre cele mai importante evenimente din creștinism, Iisus ar institui o "ritualul memoriei," cu pâine care exclude credința?
  • De ce să aplici iertarea păcatelor pe un Isus simbolic, în care nu poți avea credință?
  • De ce să oferiți pâine și băutură în timpul ultimei cine?

Nu este Isus suficient să stea la masă?

  • Dacă învățăturile “Pâinea vieții” sunt "totul despre credință," de ce să introduceți pâinea simbolică care îl reprezintă pe Iisus?
  • De ce să descrieți un Iisus simbolic ca fiind propriul vostru trup și sânge și apoi să aplicați cele mai sfinte și sacre intenții pentru umanitate, pe acest Iisus simbolic?
  • Domnul nu și-a pregătit ucenicii pentru a aplica memoria, cu pâine și băutură.
  • El și-a pregătit ucenicii, pentru a aplica credința!
  • Pregătirea a fost atât de intensă, încât Isus chiar și-a amenințat ucenicii cu un ultimatum serios:
  • Dacă nu consumați această pâine și această băutură prin credință, nu aveți “nicio” viață în voi
    (Dintr-o interpretare metaforică - Ioan 6:53).
  • El a descris apoi pâinea și băutura, după cum urmează "mâncare adevărată" și "băutură adevărată."
  • De ce să-ți pregătești ucenicii cu învățături atât de serioase și amenințătoare, dar apoi să te aștepți ca ei să nu aplice credința prin pâinea prezentată, ca Isus Hristos?

Susține Sfânta Scriptură darurile simbolice?

  • Așa cum am descris mai sus, discursul despre Pâinea vieții nu susține darurile simbolice. Fără a compromite învățăturile sale, Isus și-a pregătit ucenicii pentru "daruri reale" să fie oferite. 
  • Există o diferență semnificativă între "sângele real" și "sângele simbolic". Unul este "real" sânge, în timp ce celălalt este "nu este real" sânge.
  • Oferirea de sânge care "nu este real" ca dar pentru iertarea păcatelor nu ar fi oare un pic insultător pentru Tatăl?
  • Cea mai mare ofrandă de sacrificiu și promisiunea Noului Legământ de la Fiul lui Dumnezeu au fost aplicate unor daruri care nu erau reale?
  • Conform Vechiului Testament, ce tip de sânge era oferit pentru intențiile sacrificiale? Sânge simbolic sau sânge real?
  • Sfânta Scriptură face referire la peste "200 de sacrificii." Nici un sacrificiu descris în Sfânta Scriptură nu a aplicat intenții de sacrificiu la daruri simbolice.

Ar fi fost imposibil pentru "Mielul lui Dumnezeu" pentru "îndeplini" sistemul de sacrificii din Vechiul Testament și Legea mozaică cu daruri simbolice.

  • Conform Cărții Leviticului, intenția sacrificială și înlocuirea animalelor erau doar "acceptat" de Dumnezeu împreună în timpul unei "punerea mâinilor" ceremonie.
  • Animalul nevinovat acceptat de Dumnezeu ca substituție a fost apoi sacrificat pentru intenția aplicată asupra acelui animal. Substituirea a fost "niciodată" înlocuit.
  • Substituțiile de animale au fost întotdeauna "daruri reale" oferite Tatălui care au fost întotdeauna "sacrificat," conform Sfintei Scripturi.
  • Transferul păcatului asupra animalului care urma să fie sacrificat era o credință evreiască (semikah) și o prefigurare a Sacrificiului perfect și complet al lui Isus Hristos.
  • Aplicarea intenției asupra darurilor simbolice și apoi înlocuirea acestor daruri nu este biblică și înfrânge scopul acestei Legi mozaice pe care Isus a venit să o împlinească.
  • Sfânta Scriptură nu susține darurile simbolice. Darurile simbolice nu pot fi victima, nu ar fi sacrificate și nu sunt biblice.
  • Conform Legii mozaice pe care Isus a împlinit-o (Matei 5:17), există nu sacrificiu fără Cina cea de Taină ș i există nu sacrificiu cu daruri simbolice.

Trupul său supranatural

Probabil că acum vă gândiți că este imposibil ca acest lucru să se fi întâmplat. Dacă acestea au fost daruri reale, cum a putut Isus să facă acest lucru?

  • Cum poate "Iisus" să facă imposibilul?
  • "Pâinea vieții" și-a demonstrat abilitățile de a înmulți, înmulțind pâinea. Isus nu numai că s-a numit pâine, dar a înmulțit pâinea. Ioan 6:1-15
  • Isus și-a demonstrat, de asemenea, abilitățile de a transforma substanța. El a transformat apa în vin. Ioan 2:1-11
  • But how can Jesus literally become bread and transform the “fruit of the vine” into his blood while sitting at the table, with his apostles?

Cum poate "Dumnezeu" să facă imposibilul? 

Odată cu slujirea pământească a lui Isus, mulți oameni care studiază Scriptura recunosc abilitățile supranaturale ale Domnului, dar aplică "limite naturale" atunci când consideră necesar (de exemplu, Cina cea de Taină).

  • Isus a fost conceput prin puterea Duhului Sfânt și s-a născut dintr-o naștere virgină. Niciun alt trup uman nu a "vreodată" a fost creat în acest fel.
  • Domnul este pe deplin uman, dar și pe deplin divin. Încă de la naștere, trupul său este format din carne, sânge, suflet și "divinitate."
  • Divinitatea lui Isus a fost responsabilă pentru "toate" minunile sale. Natura sa divină i-a permis să meargă pe apă, și-a transformat trupul în timpul Transfigurării, a înmulțit pâinile și peștii, a înviat oameni din morți etc.
  • Dumnezeu s-a revelat ca trei persoane, dar numai ca "unul" natura divină. Prin urmare, un singur Dumnezeu în trei persoane. Dumnezeul nostru unic a creat totul "din nimic."

Cum a făcut-o Dumnezeu a creat totul din nimic?  

Conform cărții Geneza capitolul 1, "Dumnezeu a vorbit:"

  • Dumnezeu a spus: "Să fie lumină", și a fost lumină. 
  • Dumnezeu a vorbit: "Să fie o cupolă cu apă și pământ". Și așa s-a întâmplat. 
  • Dumnezeu a spus: "Să fie o abundență de viețuitoare pe pământ, în mare și în aer. Și așa s-a întâmplat. 
  • Dumnezeu a spus: "Să creăm ființe umane după chipul și asemănarea noastră". Și așa s-a întâmplat. 
  • Singurul nostru Dumnezeu a "vorbit" în timp ce stătea la masă cu apostolii Săi, luați și mâncați această pâine, căci aceasta este "corpul meu." Luați și beți paharul acesta, căci acesta este "sângele meu."
  • Și așa s-a întâmplat.
  • Dumnezeu a vorbit: "fă asta" în amintirea mea.
  • Și așa se întâmplă... Amin.

NOUĂ PAȘTE

Paștele vechi vs. Paștele nou

  • Toate sacrificiile din Vechiul Testament au fost îndeplinite de Iisus Hristos, inclusiv Paștele din Vechiul Testament. Exodul 11,12
  • Multe versete din Sfânta Scriptură oferă un context suplimentar în jurul discursului despre Pâinea vieții și al învățăturilor de la Cina cea de Taină, referindu-se la Iisus ca la "Mielul lui Dumnezeu".
  • Noul Testament face referire la "Mielul" 32 de ori.
  • Conform Cărții Exodului, "carnea adevărată" de miel mâncată și "sângele adevărat" de miel au fost cele care au salvat în timpul Paștelui din Vechiul Testament.

Odată cu Vechiul Paște, primii născuți au fost salvați și israeliții au fost eliberați din sclavia din Egipt.

  • Dumnezeu i-a avertizat pe israeliți că "cea de-a zecea plagă" va ucide fiecare întâi născut din Egipt. Cu toate acestea, dacă israeliții urmau instrucțiunile specifice ale lui Dumnezeu, primii lor născuți vor fi salvați și israeliții vor fi eliberați din sclavie.
  • Cum au fost salvați primii născuți ai israeliților în timpul Paștelui? Dacă ei "doar" miei sacrificați, primii născuți ar fi murit. Moartea ar fi intrat în casele lor.
  • Nu suntem salvați doar prin Jertfa și Învierea lui Iisus Hristos. Credința și supunerea față de învățăturile lui Hristos sunt o "necesitate".
  • Israeliții nu au crezut că instrucțiunile de la Tatăl erau un limbaj metaforic. Israeliții au fost ascultători și au urmat instrucțiuni specifice de la Dumnezeu, după ce mieii au fost sacrificați. 
  • "Carne de miel adevărată" au fost mâncate pentru a fi în legământ cu Dumnezeu și "sânge real de miel" au fost aplicate în casele fizice pentru ca îngerul morții să "treacă peste".
  • Primii născuți au fost salvați de "moartea fizică" în timpul Vechiului Paște, iar israeliții au fost eliberați din sclavie.

Noul Paște îi salvează pe credincioși și îi eliberează de sclavie; păcat și moarte. 

  • Iisus însuși a ales momentul în care să prezinte "Discursul despre pâinea vieții" și învățăturile "ultimei cine". Care sunt șansele ca ambele evenimente să cadă atât de aproape de sărbătorirea anuală a Paștelui?
  • Conform probabilităților, Isus a făcut acest lucru intenționat. El ar fi putut alege oricare alte săptămâni, luni și ani din timpul lucrării sale pământești pentru a prezenta aceste învățături.
  • Noul Paște îi salvează pe credincioși de "moartea spirituală."
  • Acest lucru se face urmând instrucțiunile lui Iisus Hristos. Carnea de miel adevărat este mâncată și sângele de miel adevărat este aplicat spiritelor noastre umane.
  • Dumnezeu a poruncit ca Statutul Paștelui să fie sărbătorit de fiecare generație, "pentru totdeauna." Exodul 12

Sacrificii repetate vs. Sacrificiul veșnic prezent

Conform Sfintei Scripturi, Isus le-a "poruncit" apostolilor Săi să prezinte din nou Jertfa Sa pentru iertarea păcatelor în "memoria" Sa. Nu cu un trup simbolic sau cu sânge simbolic, ci cu trupul și sângele său real. 

La prima vedere, acest lucru pare a fi "jertfe repetate", deoarece trupul său real ar fi fost "predat" pentru voi și sângele său real ar fi fost "vărsat" pentru voi. Darurile sacrificiale ar fi oferite lui Dumnezeu împreună cu intențiile de sacrificiu. 

Jertfele pentru păcat ar trebui să "nu" să fie repetată, deoarece Sacrificiul lui Isus a fost "perfect" Sacrificiu pentru iertarea păcatelor. Evrei 7&9

Așadar, cum putem urma poruncile Domnului fără să repetăm Sacrificiul?

Sacrificiul veșnic prezent 

Să vedem cum face Dumnezeu să se întâmple asta...

Conform Sfintei Scripturi, Dumnezeu a creat o creație minunată numită "timp". Cu toate acestea, Dumnezeu "nu" cere ceva ce a creat.

  • Prin natura sa divină, Dumnezeu este complet "în afara timpului". El există în "prezentul etern."
  • Aceasta înseamnă că nu există trecut sau viitor. Tot timpul este considerat veșnic prezent, în conformitate cu natura sa divină.
  • Natura divină are un timp nelimitat sau infinit. De exemplu, pentru "tot" timpul petrecut pe pământ de fiecare persoană în parte, Dumnezeu este prezent.
  • Din moment ce Dumnezeu este veșnic prezent cu "fără trecut" și "fără viitor,,Dumnezeu este prezent chiar acum, în toate timpurile trecute, în timpul prezent și în toate timpurile viitoare.
  • Dumnezeu există în momentele prezente din zilele lui Moise, la fel cum există în momentul prezent al Răstignirii, la fel cum există în momentul prezent al celei de-a doua veniri.
  • Natura divină "este" veșnic prezent în timpul Jertfei lui Iisus Hristos, care a avut loc acum aproximativ două mii de ani.
  • Dumnezeu nu este doar veșnic prezent, "el este victima" Sacrificiului. Dumnezeu a coborât din cer și s-a întrupat, luând trup omenesc pentru a suferi enorm și a ne salva de păcatele noastre. Dumnezeu este victima de pe cruce...

Înainte de timp, Isus există. Ioan 1:1-18; 8:58; 17:5,24; Evrei 7:3; 2 Tim 1:9; etc...

  • Iisus a coborât din ceruri. Ioan 3:13,31-36; 6:33,38
  • "Tatăl și Eu suntem una." 10:30
  • "Cine M-a văzut pe Mine, L-a văzut pe Tatăl." 14:9
  • "Credeți-Mă că Eu sunt în Tatăl și Tatăl este în Mine..." 14:11
  • În timpul Sacrificiului, Iisus a fost în interiorul timpului (pe deplin uman), dar și etern prezent în afara timpului (pe deplin divin). 
  • Cum poate Dumnezeu "separat" prezența lui veșnică "de la Sacrificiu" unde el este victima? 
  • Din moment ce Dumnezeu este veșnic prezent și victima de pe cruce, Sacrificiul în sine este veșnic prezent. 

A înțeles Isus natura sa divină? 

  • Știa Iisus că Sacrificiul Său este veșnic prezent?
  • Credeți că Iisus și-a înțeles "natura divină" atunci când le-a spus apostolilor Săi să prezinte din nou Jertfa Sa?
  • Cum a putut "nu" înțelegeți? El este Dumnezeu.
  • Acesta este trupul meu (pâinea) dat pentru voi, acesta este sângele meu (băutura) vărsat pentru voi. "Faceți asta" în amintirea mea.

Liturghia catolică nu îl recrucifică pe Isus

  • Acum, există o mulțime de interpretări false despre Liturghia catolică.
  • Sacrificiul Memorial al Noului Paște (Liturghia Catolică) face "nu" re-crucificarea lui Iisus pe cruce. Suferința și moartea lui Iisus au avut loc "o dată pentru totdeauna".
  • Sacrificiul de la Calvar de acum aproximativ două mii de ani a fost singurul "perfect"jertfă pentru iertarea păcatelor.
  • Un sacrificiu este un dar pentru Dumnezeu și nu implică întotdeauna o ucidere. De exemplu, în Psalmul 50:14, Dumnezeu a poruncit o jertfă de mulțumire.
  • Cuvântul grecesc pentru Euharistie este "Eucharistein", care înseamnă mulțumire.

Intenții și Sacrificiu re-prezentate la cererea Domnului

  • Isus i-a instruit pe apostolii Săi să prezinte din nou intențiile și Sacrificiul Său, folosind pâine (trupul) și băutură (sângele) în "memorie" de el.
  • Acum, iată o întrebare pentru tine...
  • Are natura divină memorie?
  • Atunci când Dumnezeu intervine și își dezvăluie prezența la Liturghia catolică prin crearea de miracole, folosește El memoria pentru a re-prezenta Sacrificiul? 
  • Răspunsul la această întrebare este, nu.
  • Natura divină nu are trecut sau viitor. Dumnezeu a creat memoria. El există "întotdeauna", chiar înainte de memorie. Pentru Dumnezeu, Sacrificiul există "veșnic acum."
  • La slujba catolică, nu se repetă niciodată jertfa pentru păcat. "Singura și unica" jertfă pentru păcat perfectă este făcută "prezentă" prin prezența lui Dumnezeu. 

Euharistia este un memorial al Sacrificiului și Învierii "unice". Un memorial se repetă; "nu" jertfa de pe cruce.

  • În timp ce ființele umane, prin memorie, își amintesc și re-prezintă Sacrificiul său ca un memorial, Dumnezeu, prin prezența sa eternă, face prezentă "singura și unica" Sacrificiu. 
  • La cererea Domnului, Euharistia vie este oferită ca un memorial de "mulțumire". Îi aducem mulțumiri și laude lui Dumnezeu pentru tot ceea ce a făcut!
  • Sacrificiile sunt oferite lui Dumnezeu în mod constant în întreaga lume, în diferite moduri.
  • De exemplu, în timp ce aducem jertfa de mulțumire la Sfânta Liturghie, aducem și propriile noastre jertfe individuale lui Dumnezeu (de exemplu, munca de zi cu zi, creșterea copiilor, primii respondenți).

Viața veșnică este în mâncarea și băutura "Mielului lui Dumnezeu"

  • "Aceasta este pâinea care se coboară din cer, ca să o mănânce cineva și să nu să moară." Ioan 6:50
  • "Eu sunt pâinea cea vie care s-a pogorât din cer; oricine mănâncă pâinea aceasta va trăiți pentru totdeauna; iar pâinea pe care o voi da este carnea mea pentru viața lumii." 51
  • "Amin, amin, amin, vă spun că, dacă nu mâncați carnea Fiului Omului și nu beți sângele Lui, nu faceți nu să ai viață în tine." 53
  • "Oricine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viața veșnică și îl voi învia în ziua de apoi." 54
  • "Căci carnea mea este adevărat alimente, iar sângele meu este adevărat băutură." 55
  • "Aceasta este pâinea care s-a pogorât din cer. Spre deosebire de strămoșii voștri care mâncau și tot mureau, oricine mănâncă această pâine va trăiți pentru totdeauna." 58

DUMNEZEU SĂ VĂ BINECUVÂNTEZE!

Social Media

Urmăriți-ne pe X (Twitter) - Click aici!

Biblia catolică

Noua Biblie Americană, ediție revizuită

ro_RORomanian
en_USEnglish bg_BGBulgarian cs_CZCzech da_DKDanish de_DE_formalGerman elGreek es_MXSpanish fiFinnish fr_FRFrench pt_BRPortuguese ru_RURussian zh_CNChinese (China) zh_HKChinese (Hong Kong) jaJapanese pl_PLPolish it_ITItalian ukUkrainian sv_SESwedish nl_NLDutch tr_TRTurkish etEstonian hu_HUHungarian lt_LTLithuanian sk_SKSlovak sl_SISlovenian id_IDIndonesian ro_RORomanian