Truthcampaign.org | The Truth Will Set You Free!

Välkommen till truthcampaign.org!

Den här webbplatsen innehåller kraftfulla, djupgående tolkningar av Nya testamentets läror om evigt liv och avslöjar viktiga falska tolkningar. Klicka på the "play-knappen ovan" för att lyssna på ljudversionen av denna webbplats eller njuta av snabbläsningen. Se flerspråkiga inställningar nedan. Gud välsigne er!

Låt oss börja...

Visste du att Nya testamentet från Bibeln anses vara det mest belagda antika verket någonsin? Det finns mer än "20 tusen" bevarade Nya testamentets manuskript som skrevs under den antika historien. Den bevisade tillförlitligheten hos dessa gamla manuskriptkopior har studerats av arkeologer och bibelforskare genom århundradena.

Den höga graden av korrekthet i de nytestamentliga versioner som vi har idag har validerats många gånger genom en akademisk disciplin som kallas textkritik. Resultaten av dessa textanalyser stöds av hundratals skrifter från kyrkans tidiga fäder (t.ex. Ignatius av Antiochia, Polykarp).

När man jämför andra viktiga historiska verk från antiken med Nya testamentet, kommer ingenting i närheten. Till exempel har en före detta romersk senator vid namn Tacitus (ca 56 - ca 120 e.Kr.), som av de flesta moderna forskare anses vara "den störste" romerske historikern, bara "två" bevarade gamla manuskript för sina skrifter som kallas "Annals".

Dessa skrifter från Tacitus anses av många historiker vara de mest "tillförlitliga" källorna för det antika Roms historia. De två kopiorna av antika manuskript är daterade "väsentligt nyare" (ca 850 e.Kr., ca 1000 e.Kr.) än sina ursprungliga skrifter, jämfört med många manuskriptkopior av Nya Testamentet.

Bevarandet av Nya testamentet har gjort det möjligt att lära sig och tillämpa Jesu Kristi läror i våra avancerade moderna samhällen. Med mer än två miljarder kristna över hela världen har dessa gamla läror från Nya testamentet förändrat livet för många människor.

Denna kostnadsfria utbildningswebbplats är inriktad på två mycket viktiga forntida händelser som dokumenteras i Nya testamentet. Korrekta tolkningar av dessa två stora händelser är absolut nödvändiga för kristna.

"Talet om livets bröd" och "den sista måltiden" innehåller viktiga lärdomar om evigt liv från Jesus Kristus, som många människor misstolkar. Enligt Nya Testamentet dokumenterade talet om livets bröd i Johannesevangeliet det allra första kristna avfallet.

Jesus lärde ut några mycket svåra och oroande nya läror som fick många av hans lärjungar att lämna honom. Efter att vi grundligt har granskat orsaken till detta avfall baserat på fakta, ger vi sedan en omfattande analys av hur dessa nya läror tillsammans med den sista måltiden är direkt kopplade till Herrens korsfästelse.

Efter att ha läst denna webbplats kommer du att ha följande:

Obestridliga fakta från den Heliga Skrift att Jesus var "inte" och talade metaforiskt under talet om Livets bröd.

Kraftfulla, djupgående bibliska bevis för att en metafor om "livets bröd" motsäger och helt motbevisar sig själv.

Klara och bevisade fakta baserade på den Heliga Skrift om varför många lärjungar lämnade Jesus under talet om Livets bröd och återvände till sitt tidigare levnadssätt. Johannes 6:66

Obestridliga bibliska bevis för att korsfästelsen av Jesus Kristus endast skulle betraktas som en avrättning och "inte" ett offer, om "symboliskt" bröd och dryck erbjöds vid den sista måltiden.

INNEHÅLLSFÖRTECKNING - SNABB LÄSNING PÅ 60 MINUTER

Varje ämne nedan har en "hoppa länk" som tar dig direkt till det specifika ämnet. Viktiga ämnen är markerade med 💥

Nya svåra och oroande läror från Jesus

Sanningen om Johannes 6:63 💥

Apostasi

Förbjuden judisk lag
- Allt som passerar genom magen kan inte förorena
- Konciliet i Jerusalem - Apostlagärningarna kapitel 15

Sista måltiden + korsfästelse = Jesu Kristi offer 💥

Ny påskhögtid

SVÅRA OCH OROANDE NYA LÄROR FRÅN JESUS

Disclaimer

Det jag nu ska presentera för dig kanske får dig att känna dig lite obekväm.

Jag kommer att avslöja några viktiga "falska tolkningar" mycket snart kommer det att bli "extremt uppenbart."

Vänligen förstå att denna webbplats "inte" fördömer eller bedömer någon religiös övertygelse.

Mitt mål här är att "inte" underminera din tro på Jesus. Mitt mål är att av kärlek och respekt stärka och utveckla din tro på Jesus Kristus.

Låt oss börja med en kort bakgrund innan vi dyker ner i dessa läror från Livets Bröd.

Bakgrund

Enligt Johannesevangeliet kapitel 6 utförde Jesus otroliga underverk inför en stor folkmassa. Herren "multiplicerad" fem bröd och två fiskar för att mätta mer än "fem tusen" människor. Johannes 6:1-15

Efter att folket bevittnat denna övernaturliga händelse trodde de att Jesus var den nye profet som Moses förutspått i Femte Moseboken och ville göra honom till kung.

Moses: "En profet som mig skall HERREN, din Gud, uppväcka åt dig ur din egen släkt; det är honom du skall lyssna till..." Deut 18:15-18; Apostlagärningarna 3:22

När folket såg tecknet som han hade gjort sade de: "Detta är verkligen profeten, den som skall komma till världen." Johannes 6:14

"Eftersom Jesus visste att de skulle komma och föra bort honom för att göra honom till kung, drog han sig ensam tillbaka till berget." 15

Nästa dag följde denna enorma folkmassa Herren och hans lärjungar över Galileiska sjön till synagogan i Kafarnaum, där talet om livets bröd hölls.

Vem deltog i Livets Bröd-diskussionen?

Det fanns tre grupper av människor som deltog i Livets Bröd-diskursen:

En stor folksamling av judar.

De tolv apostlarna, som var Jesu främsta lärjungar.

Många andra lärjungar, som sällan nämns i evangelierna.

Vilka var publiken?

Denna enorma folkmassa var judisk (Johannes 6:41,52). Folkmassan och Jesus bekräftade detta genom att hänvisa till sina judiska förfäder. 31,49,58

Johannes gjorde tydliga distinktioner mellan "den judiska folkmassan" och "de andra lärjungarna". 41,52,60,61,66

Innan några svåra och upprörande nya läror hade undervisats, trodde denna judiska folkmassa inte på Jesus. 26,30,36

Judarna trodde dock att "Nya Moses..."profeten och kungen, skulle stilla deras fysiska hunger för evigt, men Jesus hade andra planer. 26,27,34

Jesus hade många andra lärjungar

De andra lärjungarna nämns sällan i evangelierna. Huvudfokus ligger på de tolv lärjungarna och deras uppdrag tillsammans med Herren.

Jesus hade dock "många" andra lärjungar som följde honom. Johannes 6:60

I själva verket hade Herren andra "trogna" lärjungar som följde och följde honom under hela hans "hela" jordisk tjänstgöring. Apostlagärningarna 1:21-23

Efter talet gav Jesus 72 lärjungar i uppdrag att missionera. Han gav dem full makt över demoner och förmågan att utföra många mirakel. Lukas 10:1-24

Herren "garanterade himlen" till dessa 72 trogna lärjungar. 20

Svåra och störande nya läror

Nu när vi har fått en kort bakgrund, låt oss dyka ner i dessa svåra och störande läror som Jesus undervisade om under talet om livets bröd.

Ungefär två år under sin jordiska gärning gav Jesus några mycket svåra och oroande nya läror som skakade om många lärjungars tro.

Herren överraskade sina lärjungar med nya märkliga läror som inte bara var störande, utan även förbjudna, som att dricka blod.

Judarna och lärjungarna trodde att Jesus talade bokstavligt. 52,60,66

Vissa människor tror dock att Herren tillät en "missförstånd" att äga rum. De tror att Jesus bara talade i metaforiska ordalag.

De anser att bröd, ätande och drickande är metaforer som används för att beskriva deras tro på Jesu Kristi offer.

Även om det finns andra metaforiska variationer (t.ex. andlig näring) som skiljer sig något åt, är deras grundläggande läror identiska.

Brödet är hans kött 💥

Låt oss analysera vers 49 till 51 i Johannes kapitel 6.

Vers 51 kommer att vara huvudfokus under de närmaste minuterna. En del människor använder den här versen för att försöka visa att Jesus talade metaforiskt.

"Era förfäder åt manna i öknen, men de dog; detta är det bröd som kommer ner från himlen så att man kan äta det och inte dö." Johannes 6:49-50

"Jag är det levande brödet som kom ner från himlen; den som äter detta bröd kommer att leva för evigt; och bröd som jag kommer att ge är mitt kött för världens liv." 51

Jesus talade om evigt liv "13 gånger" under denna diskurs, mer än något annat kapitel i Nya testamentet.

Sammanhanget här är "inte" om skapandet av liv. Sammanhanget här handlar om evigt liv.

När lät Gud mänskligheten få ta del av denna nådegåva i form av evigt liv?

Enligt den Heliga Skrift kunde denna gåva endast ges “efter” synd och död besegrades av Jesus Kristus.

Det fysiska offret som besegrade synden och uppståndelsen som besegrade döden ägde rum ungefär ett år "efter"talet om livets bröd.

Detta bröd är dock "redan" ger evigt liv.

Jesus was obviously speaking about teachings, that will take place in the future.

Uppväckt kött är "inte" kött som spikats på korset 💥

Låt oss nu dyka djupt in i denna analys. Vad vi är på väg att avslöja är några stora "falska tolkningar" med denna enda bibelvers. Och detta är bara början.

Enligt Johannes 6:51 var det bröd som Jesus "kommer att ge" är hans kött för världens liv. Vilket kött kommer Jesus att ge som gör att en människa kan "leva för evigt"?

Hans "återuppstått kött" från himlen eller "kött från korset?"

Enligt en bokstavlig tolkning är det bröd som Jesus kommer att ge hans “uppståndna kött” som kommer ner från himlen.

En metaforisk tolkning menar att det kött som han kommer att ge är Jesus Kristus på korset.

De tror också att brödätandet innebär att man tror på Jesus.

Men här är "stor fråga" för dem som tror att Livets bröd är en metafor.

Om äta för dig betyder att tro och livets bröd bara är bröd från korset, är inte detta bröd som du tror på "saknar" något?

Om det var kött från korset, hur kan då detta kött ge liv utan uppståndelsen? Kan det finnas evigt liv för mänskligheten utan uppståndelsen?

Har hans fysiska "köttet ensamt" från korset "vinst" evigt liv? Blev inte Anden inblandad?

Tänk på saken. Om du ska konsumera "Livets bröd" genom tro ensam, borde du inte konsumera det uppståndna brödet?

Från och med "starta" av dessa svåra läror fram till dess att "slut," detta samma fysiska kött "ger" evigt liv. 50,51,53,54,57,58

Eftersom detta bröd "redan" ger evigt liv, måste då inte det bröd som Jesus kommer att ge vara hans förvandlade, förhärligade, odödliga, uppståndna kött?

Hur kan Anden inte vara till någon nytta?

Offret besegrade synden, men uppståndelsen besegrade döden.

Endast kött som begravts i "grav" uppstod, förvandlades och fick evigt liv, enligt den heliga Skrift.

Evigt liv "utan" förhärligat odödligt kött är inte bibliskt.

Evigt liv "utan" graven är inte bibliskt.

Eternal life “without” the Spirit, is not biblical.

Now think about this…

Twelve bible verses later (63), these very same people will claim the flesh of Jesus, profits nothing.

Vi kommer att återkomma till denna tolkning av vers 51 lite senare.

Ilska utbröt

Arga diskussioner bröt ut vid Livsbrödsdiskussionen.

Judarna grälade (häftiga diskussioner) sinsemellan och sade, "Hur kan han ge oss sitt kött att äta?" 52

Detta var inte en lättsam diskussion. Många människor blev upprörda och störda av Herrens överraskande språkbruk.

Medan judarna argumenterade lyssnade lärjungarna. 60

Många var upprörda, men Jesus "höjde ribban" och ställde ett förbjudet ultimatum...

Förbjudet ultimatum

Medan många var "upprörda" under talet, istället för att rätta till ett "missförstånd", Jesus "höjde ribban" ännu högre genom att ställa ett förbjudet ultimatum som inkluderade att dricka hans blod:

Jesus sade till dem: "Amen, amen, jag säger er: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, då gör ni inte inte har liv inom dig." 53

Konsumtion av blod är strängt förbjudet av judar. Lev 17

Jesus intensifierade sedan sin svåra och oroande undervisning

"Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag skall uppväcka honom på den yttersta dagen." Johannes 6:54

"Ty mitt kött är sant mat, och mitt blod är sant drink." 55

"Den som äter mitt kött och dricker mitt blod blir kvar i mig och jag i honom." 56

"Precis som den levande Fadern sände mig och jag har liv på grund av Fadern, så kommer också den som livnär sig på mig att ha liv på grund av mig." 57

"Detta är brödet som kom ner från himlen. Till skillnad från era förfäder som åt och ändå dog, kommer den som äter detta bröd att leva för evigt." 58

Efter att judarna hade argumenterat förstärkte Jesus ordet "äta" från phago (att äta, konsumera; vers 51) till trogo - gnaga på, krossa, etc. 54,56,58

Svårt att tro

Innan vi ser hur lärjungarna reagerade på dessa läror, låt oss definiera ordet tro. Detta är inte ett tomt ord att kasta omkring sig.

To believe in the existence of Jesus does not mean you have faith in Jesus.

A lot of evil people believe in the existence of Jesus.

Till "tror" innebär att acceptera som "sanning." Att tro på dessa nya svåra läror är att acceptera de instruktioner, befallningar och konsekvenser som Jesus gav sina lärjungar som sanning. Dessa läror var dock svåra för många att tro på...

Från vers 60: "Då sade många lärjungar som lyssnade: Detta Det är svårt att säga något.; vem kan acceptera det?" Det grekiska ordet för acceptera betyder "höra".

Vem kan lyssna på detta?

För bara några timmar sedan bevittnade lärjungarna hur Jesus utförde ett otroligt övernaturligt mirakel och förökade bröd och fisk så att tusentals människor fick mat! Många ville bära bort honom och göra honom till kung!

Tror du att dessa lärjungar lyssnade då?

Dessa svåra och störande läror ledde till en snabb och fullständig omsvängning av tron på Jesus.

På mindre än 24 timmar har vi gått från profet och kung till argument och misstro.

Chockerar detta dig?

Från vers 61: Jesus hade en andra möjlighet att rätta till ett "missförstånd". I stället sade Jesus till sina lärjungar: "Blir ni chockade av detta?

Det grekiska ordet för chock betyder "få dig att snubbla" och "förolämpa".

Det finns en tydlig indikation på att dessa lärjungar snubblade mentalt över dessa svåra och störande läror.

Jesus bekräftade dessa "mentala svårigheter" genom att ställa frågan: "Får detta dig att snubbla?

Med en tredje möjlighet att rätta till ett missförstånd, istället för att hänvisa till en "metafor"," Jesus hänvisade till "övernaturlig:"

Tänk om du ser mig flyga till himlen?

Från vers 62: "Tänk om ni skulle få se Människosonen stiga upp till den plats där han tidigare var?"

Strax före dessa svåra förkunnelser utförde Jesus det övernaturliga. Efter dessa förkunnelser hänvisade Jesus till det övernaturliga.

Hur kan Jesus föröka bröd och fisk? Hur kan han gå på vatten? Hur kan hans "fysisk"Kött och blod flyger till himlen? Omöjligt, eller hur?

Varför hänvisade Jesus till det övernaturliga medan dessa lärjungar mentalt snubblade över dessa svåra läror?

Vid den "exakt tid" dessa lärjungar mentalt kämpade för att förstå, hänvisade Jesus till det övernaturliga.

Varför hänvisade Jesus till det övernaturliga?

Svaret på den frågan finns i nästa bibelvers...

SANNINGEN OM VERS 63 💥

Vers 63 är den bibelvers från Livets Bröd som många människor "förlitar sig på" för att försöka bevisa att Jesus talade metaforiskt.

Låt oss analysera denna viktiga bibelvers...

Det är ande som ger liv, medan köttet är till ingen nytta (tjänar ingenting till). De ord jag har talat till dig är ande och liv. Johannes 6:63

Uttrycket "inte tillför något" betyder att det inte är till någon hjälp eller nytta, att det inte åstadkommer något etc.

Vissa hävdar att vers 63 ger stöd för en metaforisk tolkning av talet om livets bröd.

Det är uppenbart att folkmassan och lärjungarna trodde att Jesus talade bokstavligt. Vissa människor tror dock att vers 63 "eliminerar" en bokstavlig tolkning.

They believe the eating and drinking, means to spiritually believe.

They believe the words Jesus spoke, are spiritual words.

They believe the Holy Spirit gives life by empowering faith and spiritual understanding.

Låt oss se hur deras metafor ger evigt liv.

A metaphorical interpretation believes the bread Jesus will give, is Jesus Christ himself.

Applying a faith base metaphor to a symbolic Jesus, would be considered idolatry.

In order to prove that Jesus was speaking metaphorically, the bread he will give can only be given, "en gång."

Enligt Jesus ger det kött han kommer att ge en människa evigt liv.

Jesus sa..:

Och det bröd som jag skall ge, är mitt kött, till liv för världen. Från vers 51.

Om du inte äter mitt kött och dricker mitt blod, gör du inte "inte" ha liv inom dig. Från vers 53.

Den som äter mitt kött och dricker mitt blod, han har evigt liv. Från vers 54.

Jesus sade uttryckligen: "Om ni inte äter det bröd som han ska ge er, finns det inget liv i er.

Evigt liv kommer från bröd, som han kommer att ge.

En metaforisk tolkning "stopp" givandet av bröd vid "kors."

De tror att det bröd som han kommer att ge började vid inkarnationen och slutade med Jesu död på korset.

How can a dead vine, give eternal life?

How can a dead physician, give eternal life?

How can a dead “Light of the World,” guide his disciples to eternal life?

A metaphor can help illustrate and illuminate biblical teachings, but you can’t change Jesus to fit a metaphor.

To change or alter Jesus to fit a metaphor, is not biblical.

Eternal life only comes from the resurrected life of Jesus Christ, that cannot suffer, or die.

Resurrected life applied to a dead vine, is not biblical.

Resurrected life applied to a dead physician, is not biblical.

Resurrected life applied to a dead Jesus, is not biblical.

They can’t just piece together their own Jesus, in order to stop the giving of bread.

The Descent of the Holy Spirit is "inte" included in the Metaphor.

In John chapter 16, Jesus clearly states that the Holy Spirit will not come to you, if the “Bread of Life” does not ascend to the Father, in Heaven.

Jesus sa..:

But I tell you the truth, it is better for you, that I go. For if I do not go, the Holy Spirit, will not come to you. From verse 7.

A metaphor that allows “death” to enable the outpouring of the Holy Spirit, is not biblical.

To spiritually eat and drink from mortal flesh on the cross, does "inte" include the outpouring of the Holy Spirit.

The outpouring of the Holy Spirit occurred "efter," the unified act of redemption was completed.

The outpouring of the Holy Spirit occurred "efter" the Bread of Life was "seated" at the right hand of the Father, according to Holy Scripture.

Exalted at the right hand of the Father, he received the promise of the Holy Spirit from the Father, and poured it forth. Acts, Chapter 2

To take his seat at the right hand of the Father was a demonstration that all redemptive work was accomplished, according to Hebrews chapter 10.

Only resurrected flesh is seated at the right hand of the Father.

How can the outpouring of the Holy Spirit guide disciples to spiritually eat from a Bread of Life on the cross, if the Bread of Life already ascended to Heaven?

To metaphorically eat from an empty cross or from a memory of the sacrifice, is not biblical.

The outpouring of the Holy Spirit can only guide disciples to eat and drink from the resurrected Bread of Life, that cannot suffer, or die.

Why would the greatest teacher ever to walk the earth, create a spiritual metaphor that excludes the outpouring of the Holy Spirit?

Evigt liv från dött kött är inte bibliskt.

Only resurrected flesh seated at the right hand of the Father, enabled the outpouring of the Holy Spirit, which empowers faith and spiritual understanding.

Kött som kan överskrida mänskliga begränsningar i tid och rum.

Bröd som kan gå genom väggar, i det övre rummet.

Bröd som kan dyka upp och försvinna när man vill.

Bröd som inte kan lida eller dö.

Vad tror du händer om uppväckt kött som inte kan lida eller dö tillämpas på deras metafor?

Metaforen faller helt och hållet.

De skulle "inte" kunna använda Jesu död för att "stopp" givandet av bröd.

Brödgivandet skulle fortsätta från himlen.

De kan inte bara välja och vraka vad som passar deras tolkning och samtidigt förkasta det som inte passar.

To remove all characteristics of resurrected flesh from the unified act of redemption, is not biblical.

To apply eternal life to dead flesh, since resurrected flesh disproves the metaphor, is not biblical.

Varför skulle Jesus skapa en metafor där han måste förvränga sin egen frälsning för att rättfärdiga metaforens existens.

En metaforisk tolkning bör presenteras, "andlig sanning."

Jesus presenterade många olika metaforer, bland annat “den sanna vinstocken”. Johannes 15:1-8

Den sanna vinstocksmetaforen framställer Jesus som den vinstock som ger liv åt “grenarna”, som representerar hans lärjungar.

Är vinstocken som upprätthåller livet, en levande vinstock?

Eller en död vinstock?

Du kan inte tillämpa en metafor på en “död vinstock” bara för att den “levande vinstocken” som steg upp till himlen och inte kan lida eller dö, inte passar in i berättelsen.

En död vinstock som ger evigt liv är “inte” en andlig sanning.

Jesus ger oss inte livlöst vatten för att metaforiskt dricka.

Han ger levande vatten, som ger evigt liv.

Endast den levande vinstocken som steg upp ur graven kan upprätthålla livet.

De kan inte välja och vraka vad som passar deras tolkning och samtidigt förkasta det som inte passar.

Evigt liv kommer bara från det uppståndna livet, från den levande vinstocken.

Tillämpa evigt liv på dött kött, eftersom "alla egenskaper" av uppståndna kött motbevisar metaforen, är "inte" en andlig sanning.

De kan inte hindra den levande vinstocken i himlen från att falla ner på grenarna för att upprätthålla livet.

Uppståndelsen från graven var kulmen på Guds frälsningsverk, som bekräftade hans seger över synden, besegrade döden och gav gåvan av evigt liv.

Sammanhanget är nyckeln till att förstå vers 63.

Detta är exakt vad som händer när man tar den heliga Skrift ur sitt sammanhang. Låt oss se vad som händer när du tillämpar sammanhanget på dessa läror ...

I sammanhanget hade Jesus just förklarat hur en trogen lärjunge, en "mänsklig person," kan erhållas "evigt liv" genom att äta hans kött och dricka hans blod.

Människor har andar och vi har också fysiskt kött.

I sitt sammanhang avser definitionen av ordet "ande" den icke-fysiska eller immateriella delen av en mänsklig person.

Vilken del av en människa kan få evigt liv? Vilken del ger liv? Den immateriella delen av en människa eller det fysiska köttet?

Vad ger Jesus mat som ger liv?

Evigt liv är "given" när maten (det uppståndna köttet) och drycken (det uppståndna blodet) från Jesus Kristus är "förbrukad" av de troende, enligt den Heliga Skrift (53,54). Men vad matar han?

Vad står det i hans ord?

Detta är brödet som kommer ner från himlen så att man kan äta det och "inte dö" (Johannes 6:50). Den som äter detta bröd kommer att leva för evigt. 51,58

Jesus sade uttryckligen med sin "egna ord," du kommer inte att dö om du äter detta bröd. Vad är det som inte dör? Vad kan leva för evigt?

Vilken del av en människa kan få evigt liv i himlen? Vad kan Jesus syfta på när våra fysiska, dödliga kroppar dör?

Han kan bara syfta på vår "anda."

Den återuppståndna maten och drycken är till för den mänskliga anden.

Jesus feeds the human spirit that will never hunger or thirst.

Även om våra fysiska kroppar senare kommer att återuppstå från de döda, är det bara människans ande som kan undkomma döden och inte dö.

För att kunna mata något som är övernaturligt, som en mänsklig ande, måste maten och drycken vara övernaturlig.

Det är omöjligt för det mänskliga intellektet att förstå det övernaturliga.

Medan många lärjungar "kämpade mentalt” over these disturbing cannibalistic words, Jesus made the point that his food and drink are supernatural spiritual food and drink.

"Arbeta icke för mat som förgås, utan för mat som varar till evigt liv, vilket Människosonen skall giva eder." 27

Enligt hans ord som han hade talat är det bara den ande som får näring som ger liv. Köttet tjänar ingenting till - Ande & Liv

Jesus utförde det övernaturliga, Jesus hänvisade till det övernaturliga och Jesus "matar" det övernaturliga.

APOSTASIEN

De lämnade honom

Enligt Jesus gjorde många lärjungar "inte tro" i dessa svåra och störande nya läror. Därför följde de inte längre med honom. Johannes 6:64-66

Som lärjungar på den tiden kunde de inte bara "Uber" eller "GPS" den över till Jesus för söndagens gudstjänst. Och Jesus stannade inte på samma plats.

Det uppskattas att Jesus reste över "tre tusen mil" under sin jordiska tjänstgöring.

Att följa Herren måste ha varit en enorm utmaning; mycket arbete och uppoffringar! Men att följa Jesus som en lärjunge gjorde "inte" resultera i en kompromiss.

Enligt Jesus är det ett viktigt krav att "tro" på stötande och chockerande läror som är störande och svåra för det mänskliga sinnet.

Psykiska svårigheter

Svåra och störande tankar på att äta människokött och dricka människoblod går emot kärnan i det mänskliga förnuftet.

Genom mänsklig instinkt skapas "mentala barriärer" när störande och oönskade tankar går emot logisk mänsklig förståelse.

Även om Jesus refererade till sig själv som bröd "10 gånger" under samtalet och beskrev dessa läror som övernaturliga (62,63), var de mentala striderna tydliga och uppenbara.

Judarna kämpade mentalt med dessa läror. Hur kan den här mannen ge oss sitt kött att äta? (52) De diskuterade sinsemellan. Hur kan detta ske?

Många lärjungar kämpade också mentalt med dessa svåra och störande läror. Dessa läror var "hård" för att många lärjungar skulle tro. 60

De kunde inte lyssna till eller acceptera dessa läror. De ord som Jesus talade "kränkt" och "chockad" många lärjungar. 61

Att dricka blod betraktades som helgerån av dessa forna judar.

Tro på Jesus

Det kan vara svårt att tro på Gud och hans plan. Mycket få detaljer om hur, när och varför gavs till lärjungarna vid talet om livets bröd.

Tror du att S:t Petrus hade alla detaljer och kunde förstå hur bröd kan bli kött? Omöjligt!

Hade S:t Petrus mentala svårigheter med dessa läror? Skakades hans tro? Lämnade han också Jesus?

Jesus sade sedan till de tolv: "Vill ni också ge er av?" 67

Simon Petrus svarade honom: "Mästare, till vem skall vi gå? Du har det eviga livets ord." 68

"Vi har kommit till tro och är övertygade om att du är Guds helige." 69

Det finns en mycket stor skillnad mellan de mentala kamper som många lärjungar hade och St. Peters svar.

Petrus bevittnade många blodiga djuroffer som en tidigare praktiserande jude och förstod den judiska lagen och blodets helighet.

Denna före detta jude gjorde dock inte mentalt kämpar med dessa svåra och störande läror. Hur och varför?

Efter att en stor skara judar och många lärjungar lämnat Herren, vad fick den här före detta juden att vilja stanna hos Jesus?

Det var genom tidigare erfarenheter som S:t Peter lutade sig mot...

Han var redan "övertygad" (egnokamen) att Jesus är den "Guds helige."

Hur kan någon övertyga en annan person om att han eller hon är Guds Helige? Skulle naturliga mänskliga verk vara övertygande?

För att hjälpa till att bevisa att du är "Guds heliga" skulle absolut behöva involvera "övernaturlig."

S:t Peter var "uppenbarligen" övertygade om att Jesus är "Guds Helige" genom de många gudomliga mirakel han utförde.

Jesus multiplicerade bröd och fisk för att mätta tusentals människor, han gick på vattnet, han botade sjuka och fysiskt handikappade, han uppväckte människor från de döda, etc.

Det var de övertygande miraklerna som denna före detta jude lutade sig mot för att tillämpa tron på dessa svåra och störande nya läror.

Tro från mirakel.

Stora "mentala strider" bland tidigare judiska konvertiter under den tidiga kyrkan.

Mer än "20 år efter" i talet om Livets bröd ger den Heliga Skrift "många" skriftbaserade bevis på "mentala strider" bland tidigare judar när de bevittnade konsumtionen av animaliskt kött och animaliskt blod från icke-judiska konvertiter.

Paulus beskrev dessa frågor som "stötestenar" från svagsinta tidigare judar som var "skada" och "förstörd."

Se avsnittet "Förbjuden judisk lag"...

FÖRBJUDEN JUDISK LAG

Nu tror vissa människor att Jesus talade metaforiskt eftersom konsumtion av blod var förbjudet av judar. Låt oss ta en titt på detta förbjudna....

I Markus kapitel 7 såg fariséerna och de skriftlärda lärjungarna äta med "orena händer," vilket de ansåg vara en besudlande handling.

Judarna frågade Jesus om detta och detta är vad Herren hade att säga om besudling...

"Inget som kommer in i en person utifrån kan besudla den personen; men det som kommer ut inifrån är det som besudlar." 15

Eftersom lärjungarna inte riktigt förstod det, utvecklade Jesus det hela: "Inser ni inte att allting som kommer in i en person utifrån kan inte orena, eftersom det inte kommer in i hjärtat utan i magen..." Markus kommentar tillägger sedan, "därför förklarar han all mat som ren." 18-19

Även om blod anses vara mat i många kulturer, men Jesus syftade inte bara på mat. Diskussionen om förorening var inte om livsmedel. Det handlade om orena händer eller otvättade händer, vilket inkluderar allt ... jord, smuts, etc.

Allt som passerar genom magen "kan inte" besudla - enligt Jesus.

När ägde dessa föreläsningar rum?

De ägde rum "direkt efter" talet om livets bröd. I själva verket var detta de "allra närmaste lärorna" som Jesus undervisade sina lärjungar om.

Undervisning från dag till dag:

Under hela Jesu jordiska verksamhet undervisade Herren om flera "hundra" nya läror. Skedde dessa "back-to-back"-förkunnelser av en slump? Enligt sannolikheten gjorde Jesus detta avsiktligt.

Denna judiska lag kunde ha utgjort ett viktigt stöd "mot" att dricka blod. Varför ersätta denna lag med din nästa undervisning?

Det är uppenbart att Jesus ville "snabbt" ta upp frågan om att konsumera blod som många tidigare judar hade.

Rådet i Jerusalem - Apostlagärningarna kapitel 15

Vissa anser att kapitel 15 i Apostlagärningarna stöder en metaforisk tolkning av talet om livets bröd eftersom den tidiga kyrkan begränsade konsumtionen av blod.

Vid kyrkomötet i Jerusalem fattade den tidiga kyrkan ett beslut om att begränsa konsumtionen av blod, avgudakött och strypt kött. Men varför gjorde de detta och hur länge?

Brev skrevs av kyrkan enligt Apostlagärningarna kapitel 15 som innehöll begränsningarna och levererades till "tre" särskilda regioner, av "Icke-judisk" ursprung (23). Icke-judar var kända för att konsumera djurblod och avgudakött.

Men.., "före" och "efter" Vid kyrkomötet i Jerusalem (~50 e.Kr.) tillät den tidiga kyrkan förtäring av blod, avgudakött och strypt kött...

Inför rådet:

Konvertiter som var före detta judar "upprörde" och "störde" icke-judiska kristna konvertiter genom att säga till dem att de måste omskäras och hålla den judiska lagen.

För att hålla den judiska lagen skulle detta ha inkluderat många förbud som att förbjuda konsumtion av blod, avgudakött, strypt kött etc. 5,24

Enligt vers 24 hade kyrkan före detta koncilium gett "inga instruktioner" till dessa tidigare judar att tillämpa sådana mandat på dessa hedniska kristna.

Grekiska till engelska: (tērein) Keep (ton) the (nomon) law (hois) to whom (ou) "inte" (diesteilametha) Vi hade gett instruktioner.

Om blodkonsumtion var en "allvarligt förbjuden handling" och "fördömd av Gud", varför fanns det då inga "proaktiva" instruktioner?

Ungefär "20 år" efter att kyrkan bildades, skulle det ha funnits ett "inkluderingsmandat" till den judiska lagen som redan fanns på plats.

Många hednakristna var "före detta hedningar" som regelbundet drack blod från djur. Om blodkonsumtion var förbjuden, skulle detta ha varit en "högsta prioritet" kyrkans undervisning "före" Icke-judar kunde konvertera till kristendomen.

Före rådet fanns det "ingen" restriktioner som tillämpades av den tidiga kyrkan

Efter rådet:

Kyrkan hade problem med psykisk ohälsa.

Många hednakristna åt strypt kött och avgudakött som innehöll djurblod, medan många före detta judar betraktade detta som helgerån och hade psykiska problem när de bevittnade sådana handlingar.

Enligt Paulus var det inte lämpligt att äta dessa livsmedel inför svagsinta kristna konvertiter.

"Jag vet och är övertygad i Herren Jesus att ingenting är orent i sig självt, men det är orent för den som tror att det är orent." Rom 14:14

"Om din bror skadas av vad du äter, är ditt uppförande inte längre i överensstämmelse med kärleken. Fördärva inte på grund av din mat den för vilken Kristus dog." 15

"För matens skull, förstör inte Guds verk. Allt är verkligen rentmen det är fel av någon att bli en stötesten genom att äta." 20

Enligt Paulus hade de kristna friheten att äta vad som helst, men med försiktighet. "Se till att detta Frihet inte på något sätt blir en stötesten för de svaga." 1 Kor 8:9

Att äta avgudakött var tillåtet så länge konvertiterna hade kristen kunskap om att hedniska offer var "värdelösa" och svagsinta kristna inte var närvarande. 1 Kor 8

Låter dessa mentala stötestenar bekanta?

Känns dessa mentala stötestenar igen?...Detta ordspråk är svårt, vem kan acceptera det? Vem kan lyssna till det? Johannes 6:60

Jesus sade till sina lärjungar: Får detta er att snubbla? 61

Sankt Paulus beskrev dessa "stötestenar" som "skadar" och "förstör" dessa konvertiter. Rom 14:15,20

Mer än 20 år efter talet om livets bröd ger den heliga skrift många skriftbaserade bevis på liknande psykiska hälsokamp bland tidigare judar.

Paulus undervisning om att konsumera Kristi blod, efter konciliet

På samma sätt skall ni dricka bägaren efter måltiden och säga: "Denna bägare är det nya förbundet i mitt blod. Så ofta ni dricker av den skall ni göra detta till minne av mig."1 Kor 11:26

"För så ofta som ni äter detta bröd och dricker bägaren förkunnar ni Herrens död tills han kommer." 27

"Därför skall var och en som äter brödet eller dricker Herrens bägare ovärdig kommer att få stå till svars för Herrens kropp och blod." 28

"En person bör undersöka sig själv, och så äta brödet och dricka bägaren." 29

"Ty den som äter och dricker utan att urskilja kroppen, han äter och dricker dom på sig själv." 30

SISTA MÅLTIDEN + KORSFÄSTELSE = JESUS KRISTUS OFFER 💥

Var korsfästelsen av Jesus Kristus den "enda kravet" för att slutföra offret på Calvary Hill?

Vissa människor tror att korsfästelsen ensam fullbordade Jesu Kristi offer. De tror att inga andra offerelement behövdes.

Är detta förenligt med Gamla testamentets offersystem och den judiska lagen?

Hur vet vi att det inte bara var en avrättning?

En korsfästelse "i sig" är inte att betrakta som ett offer.

Om det ansågs vara en uppoffring, så fanns det hundratusentals mänskliga uppoffringar under århundradena.

Och vi skulle behöva överväga de andra två korsfästelserna på Calvary Hill, var offer.

Vad gjorde korsfästelsen av Jesus Kristus till ett offer?

Hur vet vi att korsfästelsen var till för syndernas förlåtelse?

Under hela Jesu jordiska tjänstgöring hade lärjungarna "ingen ledtråd" att Jesus skulle offras för deras synder. Markus 9:32, Lukas 18:34

Vid den tiden beräknas det "romerska riket" ha styrt och ockuperat 50 olika länder, inklusive regionen Israel.

Den tidens judar trodde att den Messias som skulle komma skulle vara en "Krigarkungen" liknande "Kung David" som skulle leda Israel ut ur den romerska ockupationen och förtrycket.

När Jesus förutsåg sin egen romerska avrättning, "tillrättavisade" Petrus Herren och sade att han "inte" skulle dö. Matt 16:22

I historiska kommentarer som skrevs årtionden senare talas det i hela Nya testamentet om "syndernas förlåtelse", men när erbjöd Jesus dessa avsikter?

Herren förutspådde hans död flera gånger men "aldrig" avslöjade "varför" Han var tvungen att dö fram till kvällen före korsfästelsen, under den sista måltiden.

Det är "100% omöjligt" att offra ett offer utan uppsåt, enligt judisk lag.

Utan intentionerna i den sista måltiden skulle Jesu Kristi korsfästelse inte betraktas som ett offer enligt judisk lag.

Offeravsikten är en "nyckelfaktor" i ett offer. Man kan inte "skilja" avsikten från offret. Utan avsikt har du "ingen" uppoffring.

Att uppfylla Gamla testamentet och den judiska lagen är att fullborda det; att avsluta.

Kom Jesus för att "fullborda" Gamla testamentet och den judiska lagen?

Låt oss besvara den frågan med ett citat från Jesus...

"Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva utan för att uppfylla." Matt 5:17

För att "uppfylla" den judiska lagen och det gammaltestamentliga offersystemet var Jesus tvungen att följa lagen.

Enligt den mosaiska lagen skulle "oskyldigt offer" och "avsikt att offra" accepterades av Gud först när de presenterades tillsammans inför ett offer, under den "Handpåläggning."

Utan "offeravsikt" och "handpåläggning" skulle en offergåva inte ha "accepterats" av Gud.

The "handpåläggning" (semikah) på det djur som skulle offras var en judisk ceremoni som var obligatorisk; krävdes enligt judisk lag.

Det oskyldiga djuret presenterades sedan som en "ställföreträdare" för syndarnas räkning och offrades för dessa synder.

Enligt den Heliga Skrift fanns det "inget" fullbordande av ett offer för "syndaförlåtelse" utan att dessa krav uppfylldes.

Denna judiska lag presenteras i många kapitel ur Tredje Moseboken. Lev 1:4, Lev 3, Lev 4, Lev 16

Offervilja från den sista måltiden

Låt oss nu ta en titt på hur dessa avsikter presenterades av Jesus under den sista måltiden.

Medan de åt tog Jesus bröd, sade välsignelsen, bröt det och gav det till sina lärjungar och sa: "Ta och ät; detta är min kropp"...

Sedan tog han en bägare, tackade och gav den till dem och sade: "Drick av den, ni alla, för detta är mitt blod av förbundet, som kommer att vara på uppdrag av många för förlåtelse av synder." Matt 26:26-28

Under den sista måltiden presenterades det oskyldiga "Guds lamm" som "ställföreträdare" för många syndare.

Lammet fördes till slakt efter den sista måltiden när Herrens lidande intensifierades i och med Judas Iskariots förräderi.

Här är en annan stor fråga...

Varför presenterade Jesus sig själv som "mat" och "dryck" när han offrade sina avsikter under den sista måltiden?

När Jesus avslöjade sina "viktigaste" avsikter för mänskligheten presenterades hans kropp och blod som mat och dryck. Matt 26:26-28

Tror du att Jesus, den "Överstepräst," visste om "handpåläggning" Mosaiska offerkrav vid offrande av bröd och dryck?

Varför lägga händerna på mat och dryck när du avslöjar din "den enda" heliga offerintentioner för syndernas förlåtelse?

Inte nog med att han lade händerna på och använde offerintentioner på bröd och dryck, han beskrev också hur detta bröd och denna dryck skulle offras...

Bröd "skall ges åt er". Dryck "skall utgjutas för er" (Luk 22:19-20), för syndernas förlåtelse. Matt 26:28

Varför presenterade "översteprästen" bröd och dryck som "Uppoffrande gåvor" för "förlåtelse för synder?" Matt 26:26-28

Översteprästen följde inte bara den mosaiska lagen, han instruerade sedan sina apostlar att "återpresentera" offergåvan från den sista måltiden, när han berättade följande för dem...

"Gör detta till minne av mig." Lukas 22:19; 1 Kor 11:23-25

Varför befallde Jesus sina apostlar att ge bröd efter offret?

Är Jesus “livets bröd” bara på utvalda dagar?

Nu hävdar vissa människor att det inte finns något verkligt samband mellan talet om livets bröd och den sista måltiden.

Betraktas Jesus som “livets bröd” endast på utvalda dagar?

Kan de stänga av metaforen och sedan sätta på den igen?

De kan inte bara välja och vraka mellan vilka dagar Herren är livets bröd och vilka dagar han inte är det.

Sågs Jesus fortfarande som den “gode herden” under den sista måltiden?

Sågs han som “världens ljus” under den sista måltiden?

Varför får alla metaforer delta i den sista måltiden utom Livets bröd?

Om Livets bröd gav order om att bokstavligen äta och dricka under den sista måltiden, vad händer då med deras metafor?

Metaforen faller helt och hållet samman!

De kan inte bara utesluta Livets bröd för att det ska passa in i en symbolisk berättelse.

Låt mig ställa den här frågan till dig.

Skulle Herren tillämpa den allra heligaste och heligaste syndernas förlåtelse på ett mirakel, som kräver tro?

Eller skulle han applicera den heligaste och heligaste syndaförlåtelsen på symboliskt bröd, som du bara kan applicera minne på?

Varför skulle Jesus under en av de viktigaste händelserna i kristendomen instifta en "minnesritual," med bröd som utesluter tro?

Varför applicera syndernas förlåtelse på en symbolisk Jesus, som du inte kan tro på?

Varför ens bjuda på bröd och dryck under den sista måltiden?

Räcker det inte med att Jesus sitter vid bordet?

Om läran om “livets bröd” är "allt om tro," varför införa symboliskt bröd som representerar Jesus?

Varför beskriva en symbolisk Jesus som sin egen kropp och sitt eget blod och sedan applicera de heligaste och mest heliga avsikterna för mänskligheten på denna symboliska Jesus?

Herren förberedde inte sina lärjungar för att tillämpa minne, med bröd och dryck.

Han förberedde sina lärjungar, att tillämpa tro!

Förberedelserna var så intensiva att Jesus till och med hotade sina lärjungar med ett allvarligt ultimatum:

Om du inte konsumerar detta bröd och dricker genom tro, har du “inget” liv inom dig
(Enligt en metaforisk tolkning - Johannes 6:53).

Han beskrev sedan brödet och drycken som "äkta mat" och "riktig dryck."

Varför förbereda dina lärjungar med så allvarliga och hotfulla läror, men sedan förvänta dig att de inte tillämpar tro genom bröd som presenteras som Jesus Kristus?

Finns det stöd i den Heliga Skrift för symboliska gåvor?

Som beskrivits ovan stöder Livets Bröd-diskursen inte symboliska gåvor. Utan att kompromissa med sin undervisning förberedde Jesus sina lärjungar för "verkliga gåvor" som ska erbjudas.

Det finns en betydande skillnad mellan "riktigt blod" och "symboliskt blod". Det ena är "verklig" blod medan den andra är "inte verklig" blod.

Skulle det inte vara lite förolämpande mot Fadern att erbjuda blod som "inte var äkta" som gåva för syndernas förlåtelse?

Det största offret och löftet om det nya förbundet från Guds Son tillämpades på gåvor som inte var äkta?

Enligt Gamla testamentet, vilken typ av blod offrades för offerändamål? Symboliskt blod eller äkta blod?

Den heliga Skrift hänvisar till över "200 offer." Inte vid något enda av de offer som beskrivs i Bibeln användes symboliska gåvor för att offra.

Det skulle ha varit omöjligt för "Guds lamm" till "uppfylla" Gamla testamentets offersystem och den mosaiska lagen med symboliska gåvor.

Enligt Tredje Moseboken var offervilja och ersättning av djur endast "Godkänd" av Gud tillsammans under en "handpåläggning" ceremoni.

Det oskyldiga djur som Gud accepterade som ersättare offrades sedan för det uppsåt som hade lagts på djuret. Substitutionen var "aldrig" ersatt.

Ersättning av djur var alltid "verkliga gåvor" till Fadern som alltid var "offrade," enligt den Heliga Skrift.

Att överföra synden på det djur som skulle offras var en judisk trosuppfattning (semikah) och en förebådelse av Jesu Kristi fullkomliga och fullständiga offer.

Att lägga en avsikt på symboliska gåvor och sedan ersätta dessa gåvor är inte bibliskt och motverkar syftet med denna mosaiska lag som Jesus kom för att uppfylla.

Den heliga Skrift ger inte stöd för symboliska gåvor. Symboliska gåvor kan inte vara offret, skulle inte offras och är inte bibliska.

Enligt den mosaiska lagen som Jesus uppfyllde (Matt 5:17) finns det ingen offer utan den sista måltiden och det finns ingen offer med symboliska gåvor.

Hans övernaturliga kropp

Nu tänker du säkert att det inte finns något sätt på vilket detta kunde ha hänt. Om det här var riktiga gåvor, hur kunde Jesus då göra det här?

Hur kan "Jesus" göra det omöjliga?

Den "Livets bröd" visade sin förmåga att föröka sig genom att föröka sig med bröd. Jesus kallade sig inte bara för bröd, han multiplicerade också bröd. Johannes 6:1-15

Jesus visade också sin förmåga att förvandla ämnen. Han förvandlade vatten till vin. Johannes 2:1-11

But how can Jesus literally become bread and transform the “fruit of the vine” into his blood while sitting at the table, with his apostles?

Hur kan "Gud" göra det omöjliga?

Med Jesu jordiska tjänst erkänner många människor som studerar skrifterna Herrens övernaturliga förmågor, men tillämpar "naturliga gränser" när de finner det lämpligt (t.ex. den sista måltiden).

Jesus blev till genom den Helige Andes kraft och föddes från en jungfrufödsel. Ingen annan mänsklig kropp har "någonsin" skapats på detta sätt.

Herren är helt mänsklig men också helt gudomlig. Från födseln består hans kropp av kött, blod, själ och "gudomlighet."

Jesu gudomlighet var ansvarig för "alla" hans mirakel. Hans gudomliga natur gjorde det möjligt för honom att gå på vatten, förvandlade hans kropp under transfigurationen, multiplicerade bröd och fisk, uppväckte människor från de döda etc.

Gud har uppenbarat sig som tre personer, men bara som "en" gudomlig natur. Därför, en Gud i tre personer. Vår enda Gud skapade allt "ur tomma intet."

Hur gjorde Skapade Gud allt ur tomma intet?

Enligt Första Mosebokens kapitel 1, "Gud talade:"

Gud talade, låt det bli ljus, och det blev ljus.

Gud talade, låt det finnas en kupol med vatten och land. Och så skedde det.

Gud talade, låt det bli ett överflöd av levande varelser på marken, i havet och i luften. Och så skedde det.

Gud talade, låt oss skapa människor till vår avbild och likhet. Och så skedde det.

Vår ende Gud "talade" när han satt vid bordet med sina apostlar, ta och ät detta bröd för detta är "min kropp." Ta och drick denna bägare, ty detta är "mitt blod."

Och så hände det.

Gud talade, "gör så här" till minne av mig.

Och så sker det... Amen.

NY PASSOVER

Gamla påsken vs. nya påsken

Alla gammaltestamentliga offer uppfylldes av Jesus Kristus, inklusive den gammaltestamentliga påsken. Andra Moseboken 11,12

Många verser i den Heliga Skrift ger ytterligare sammanhang åt talet om Livets bröd och läran om den sista måltiden genom att hänvisa till Jesus som "Guds lamm".

Nya testamentet hänvisar till "Lammet" 32 gånger.

Enligt Andra Moseboken var det "äkta kött" från lamm som åts och "äkta blod" från lamm som räddade i den gammaltestamentliga påsken.

I och med den gamla påsken räddades de förstfödda och israeliterna befriades från slaveriet i Egypten.

Gud varnade israeliterna för att den "tionde plågan" skulle döda alla förstfödda i Egypten. Men om israeliterna följde särskilda instruktioner från Gud, skulle deras förstfödda räddas och israeliterna skulle befrias från slaveriet.

Hur räddades israeliternas förstfödda under påsken? Om de "endast" offrade lamm, skulle de förstfödda ha dött. Döden skulle ha kommit in i deras hem.

Vi blir inte frälsta enbart genom Jesu Kristi offer och uppståndelse. Tro och lydnad mot Kristi läror är ett "måste".

Israeliterna trodde inte att instruktionerna från Fadern var ett metaforiskt språk. Israeliterna var lydiga och följde specifika instruktioner från Gud, efter att lammen hade offrats.

"Äkta lammkött" ätas för att vara i förbund med Gud och "äkta lammblod" applicerades på fysiska hem för att dödsängeln skulle kunna "passera".

De förstfödda räddades från "fysisk död" under den gamla påsken och israeliterna blev då befriade från slaveriet.

Den nya påsken räddar de troende och befriar dem från slaveri, synd och död.

Jesus valde själv tidpunkten för när han skulle framföra sina läror om "Livets bröd" och "Sista måltiden". Vad är oddsen för att båda händelserna skulle inträffa så nära inpå det årliga påskfirandet?

Enligt sannolikhet gjorde Jesus detta med avsikt. Han kunde ha valt vilka andra veckor, månader och år som helst under sin jordiska gärning för att framföra dessa läror.

Den nya påsken räddar de troende från "andlig död."

Detta görs genom att följa instruktionerna från Jesus Kristus. Äkta lammkött äts och äkta lammblod appliceras på våra mänskliga själar.

Gud befallde att påsken skulle firas av alla generationer, "för evigt." Andra Mosebok 12

Upprepade offer kontra evigt närvarande offer

Enligt den heliga Skrift "befallde" Jesus sina apostlar att åter framföra hans offer för syndernas förlåtelse till "minne" av honom. Inte med en symbolisk kropp eller ett symboliskt blod, utan med hans verkliga kropp och blod.

På ytan ser detta ut som "upprepade offer" eftersom hans verkliga kropp skulle "ges upp" för dig och hans verkliga blod "utgjutas" för dig. Offergåvor skulle offras till Gud tillsammans med offerintentioner.

Syndoffer bör "inte"upprepas eftersom Jesu offer var den enda "perfekt" Offer för syndernas förlåtelse. Hebr 7&9

Så, hur följer vi Herrens befallningar utan att upprepa offret?

Evigt närvarande offer

Låt oss se hur Gud får detta att hända...

Enligt den Heliga Skrift skapade Gud en underbar skapelse som kallas "tid". Gud "kräver" dock inte något som han skapat.

Gud är genom sin gudomliga natur helt och hållet "utanför tiden". Han existerar i "evig nutid."

Detta innebär att det inte finns något förflutet eller någon framtid. All tid betraktas som evigt närvarande, enligt hans gudomliga natur.

Gudomlig natur har obegränsad eller oändlig tid. Till exempel, för "all" tid på jorden av varje enskild person, är Gud närvarande.

Eftersom Gud är evigt närvarande med "inget förflutet" och "ingen framtid," Gud är närvarande just nu i all förfluten tid, nutid och all framtid.

Gud existerar i nuet under Mose dagar, precis som han existerar i nuet under korsfästelsen, precis som han existerar i nuet under den andra tillkommelsen.

Gudomlig natur "är" evigt närvarande under Jesu Kristi offer som ägde rum för ungefär två tusen år sedan.

Gud är inte bara evigt närvarande, "han är offret" av offret. Gud kom ner från himlen och inkarnerade sig, tog på sig mänskligt kött för att lida mycket och rädda oss från våra synder. Gud är offret på korset...

Före tiden existerar Jesus. Johannes 1:1-18; 8:58; 17:5,24; Heb 7:3; 2 Tim 1:9; etc...

Jesus kom ner från himlen. Johannes 3:13,31-36; 6:33,38

"Fadern och jag är ett." 10:30

"Den som har sett mig har sett Fadern." 14:9

"Tro mig, att jag är i Fadern och Fadern är i mig..." 14:11

Under offret var Jesus inne i tiden (helt mänsklig), men också evigt närvarande utanför tiden (helt gudomlig).

Hur kan Gud "separat"hans eviga närvaro"från offret" där han är offret?

Eftersom Gud är evigt närvarande och offret på korset, är offret i sig evigt närvarande.

Förstod Jesus sin gudomliga natur?

Visste Jesus att hans offer är evigt närvarande?

Tror du att Jesus förstod sin "gudomliga natur" när han bad sina apostlar att återge hans offer?

Hur kunde han "inte" förstå? Han är Gud.

Detta är min kropp (bröd) som ges för er, detta är mitt blod (dryck) som utgjuts för er. "Gör så här" till minne av mig.

Katolsk mässa återförkroppsligar inte Jesus

Nu finns det många falska tolkningar om katolsk mässa.

Den nya påsken (katolsk mässa) Minnesoffret gör "inte" åter korsfästa Jesus på korset. Jesu lidande och död skedde "en gång för alla".

Offret på Golgata för ungefär två tusen år sedan var det enda "perfekt" offer för syndernas förlåtelse.

Ett offer är en gåva till Gud och innebär inte alltid att någon dödas. Till exempel, Psalm 50:14 Gud befallde ett offer av tacksägelse.

Det grekiska ordet för eukaristin är "Eucharistein" som betyder tacksägelse.

Intentioner och offer presenteras på nytt på Herrens begäran

Jesus instruerade sina apostlar att återge hans avsikter och offer, genom att använda bröd (kropp) och dryck (blod) i "minne" av honom.

Här är en fråga till dig...

Har den gudomliga naturen ett minne?

När Gud ingriper och uppenbarar sin närvaro vid den katolska mässan genom att skapa mirakel, använder han då minnet för att återge offret?

Svaret på den frågan är nej.

Den gudomliga naturen har inget förflutet eller framtid. Gud skapade minnet. Han existerar "alltid", även före minnet. För Gud existerar offret "evigt nu."

I den katolska mässan upprepas aldrig syndoffret. Det "enda och fullkomliga" syndoffret görs "närvarande" genom Guds närvaro.

Eukaristin är ett minnesmärke över det "enda" offret och uppståndelsen. Ett minnesmärke upprepas; "inte" offret från korset.

Liksom människan genom minnet minns och återger hans offer som ett minnesmärke, framställer Gud genom sin eviga närvaro det "enda" offret.

På Herrens begäran framförs den levande eukaristin som en "tacksägelse" till åminnelse. Vi tackar och lovprisar Gud för allt han har gjort!

Offergåvor till Gud erbjuds ständigt över hela världen, på olika sätt.

När vi till exempel frambär tacksägelsens offer i mässan, frambär vi också våra egna individuella offer till Gud (t.ex. det dagliga arbetet, barnuppfostran, första hjälpen).

Det eviga livet finns i maten och drycken från "Guds lamm"

"Detta är brödet som kommer ner från himlen så att man kan äta det och inte dö." Johannes 6:50

"Jag är det levande brödet som kom ner från himlen; den som äter detta bröd kommer att leva för evigt; och det bröd som jag kommer att ge är mitt kött för världens liv." 51

"Amen, amen, jag säger er: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, då gör ni inte inte har liv inom dig." 53

"Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag skall uppväcka honom på den yttersta dagen." 54

"Ty mitt kött är sant mat, och mitt blod är sant dryck." 55

"Detta är brödet som kom ner från himlen. Till skillnad från era förfäder som åt och ändå dog, kommer den som äter detta bröd att leva för evigt." 58

GOD BLESS!

Sociala medier

Följ oss på X (Twitter) - Klicka här !

Katolska Bibeln

Den nya amerikanska bibeln, reviderad utgåva