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Bem-vindo ao truthcampaign.org!

Este site articula interpretações poderosas e profundas dos ensinamentos do Novo Testamento sobre a vida eterna, desvendando as principais interpretações falsas. Clique em o “botão play acima” para ouvir a versão em áudio deste site ou aproveitar a leitura rápida. Veja as configurações multilíngues abaixo. Que Deus o abençoe!

Vamos começar...

O senhor sabia que o Novo Testamento da Bíblia Sagrada é considerado a obra antiga mais comprovada de todos os tempos? Há mais de "20 mil" preservou os manuscritos do Novo Testamento que foram escritos ao longo da história antiga. A confiabilidade comprovada dessas cópias de manuscritos antigos tem sido estudada por arqueólogos e estudiosos da Bíblia ao longo dos séculos.

O alto nível de precisão das versões do Novo Testamento que temos hoje foi validado muitas vezes por meio de uma disciplina acadêmica conhecida como crítica textual. Os resultados dessa análise textual são apoiados por centenas de escritos dos primeiros Pais da Igreja (por exemplo, Inácio de Antioquia, Policarpo).

Ao comparar outras importantes obras históricas antigas com o Novo Testamento, nada chega perto. Por exemplo, um ex-senador romano chamado Tácito (c.56 - c.120 d.C.), considerado "o maior" historiador romano pela maioria dos estudiosos modernos, tem apenas "dois" preservou manuscritos antigos de seus escritos chamados "Anais".

Esses escritos de Tácito são considerados por muitos historiadores as fontes mais "confiáveis" para a história da Roma Antiga. As duas cópias de manuscritos antigos são datadas como "substancialmente mais recentes" (c.850 d.C., c.1000 d.C.) do que seus escritos originais, quando comparadas a muitas cópias de manuscritos do Novo Testamento.

A preservação do Novo Testamento permitiu que os ensinamentos de Jesus Cristo fossem aprendidos e aplicados hoje em nossas sociedades modernas avançadas. Com mais de dois bilhões de cristãos em todo o mundo, esses antigos ensinamentos do Novo Testamento mudaram a vida de muitas pessoas.

Este site educacional gratuito se concentra em dois eventos antigos muito importantes documentados no Novo Testamento. As interpretações corretas desses dois grandes eventos são absolutamente vitais para os cristãos.

O "Discurso do Pão da Vida" e a "Última Ceia" fornecem ensinamentos cruciais de Jesus Cristo sobre a vida eterna, que muitas pessoas interpretam erroneamente. De acordo com o Novo Testamento, o Discurso do Pão da Vida, no Evangelho de João, registrou a primeira apostasia cristã.

Jesus ensinou alguns novos ensinamentos muito difíceis e perturbadores que fizeram com que muitos de seus discípulos o abandonassem. Depois de analisarmos minuciosamente a causa dessa apostasia com base em fatos, fornecemos uma análise abrangente de como esses novos ensinamentos, juntamente com a Última Ceia, estão diretamente ligados à Crucificação do Senhor.

Depois de ler este site, o senhor terá o seguinte:

  • Fatos inegáveis da Sagrada Escritura de que Jesus era "não" falando metaforicamente durante o Discurso do Pão da Vida. 
  • Powerful, profound biblical evidence that a bread of life metaphor contradicts and completely disproves itself.  
  • Fatos claros e comprovados, baseados nas Escrituras Sagradas, sobre o motivo pelo qual muitos discípulos deixaram Jesus durante o Discurso do Pão da Vida e voltaram ao seu antigo estilo de vida. João 6:66
  • Evidência bíblica irrefutável de que a crucificação de Jesus Cristo seria considerada apenas uma execução e "não" um sacrifício, se pão e bebida "simbólicos" foram oferecidos na Última Ceia. 

ÍNDICE - LEITURA RÁPIDA DE 60 MINUTOS

Cada tópico abaixo tem um "link de salto", que o levará diretamente a esse tópico específico. Os tópicos principais são destacados com 💥

NOVOS ENSINAMENTOS DIFÍCEIS E PERTURBADORES DE JESUS

Disclaimer

Agora, o que estou prestes a apresentar aos senhores pode deixá-los um pouco desconfortáveis.

  • Estarei revelando algumas das principais “falsas interpretações” Muito em breve isso se tornará “extremamente óbvio.”
  • Entenda que este site "não" condena ou julga nenhuma crença religiosa.
  • Meu objetivo aqui é "não" minar sua fé em Jesus. Meu objetivo, por amor e respeito, é fortalecer e promover a fé do senhor em Jesus Cristo.
  • Vamos começar com um breve histórico antes de nos aprofundarmos nesses ensinamentos do Discurso do Pão da Vida.

Histórico

De acordo com o Evangelho de João, capítulo 6, Jesus realizou milagres inacreditáveis diante de uma grande multidão. O Senhor "multiplicadoO senhor não se importa com o fato de que o senhor tenha feito o que fez?" Cinco pães e dois peixes para alimentar mais de "cinco mil" pessoas. João 6:1-15

Depois que as pessoas testemunharam esse evento sobrenatural, acreditaram que Jesus era o Novo Profeta que Moisés previu no Livro de Deuteronômio e quiseram fazê-lo rei.

  • Moisés: "Um profeta como eu O Senhor teu Deus te suscitará dentre a tua parentela; a esse ouvirás..." Dt 18:15-18; Atos 3:22
  • Quando as pessoas viram o sinal que ele havia feito, disseram: "Este é verdadeiramente o Profeta, aquele que há de vir ao mundo". João 6:14
  • "Sabendo Jesus que haviam de vir e levá-lo para fazê-lo rei, retirou-se outra vez para o monte, sozinho." 15 

No dia seguinte, essa enorme multidão de pessoas seguiu o Senhor e seus discípulos pelo Mar da Galileia até a sinagoga de Cafarnaum, onde ocorreu o Discurso do Pão da Vida.

Quem participou do discurso do Pão da Vida?

Havia três grupos de pessoas que participaram do Discurso Pão da Vida:

  • Uma grande multidão de judeus.
  • Os doze apóstolos, que foram os principais discípulos de Jesus.
  • Muitos outros discípulos, que raramente são mencionados nos Evangelhos.

Quem era a multidão?

  • Essa enorme multidão de pessoas era judia (João 6:41,52). A multidão e Jesus confirmaram isso ao se referirem aos seus antepassados judeus. 31,49,58
  • São João fez distinções claras entre a "multidão de judeus" e os "outros discípulos". 41,52,60,61,66
  • Antes que qualquer ensinamento novo, difícil e perturbador fosse ensinado, essa multidão de judeus não acreditava em Jesus. 26,30,36
  • No entanto, os judeus acreditavam que o "Novo MoisésO senhor sabia que o profeta e o rei," satisfaria a fome física deles para sempre, mas Jesus tinha planos diferentes. 26,27,34

Jesus tinha muitos outros discípulos

  • Os outros discípulos raramente são mencionados nos Evangelhos. O foco principal está nos doze discípulos e em sua missão com o Senhor.
  • No entanto, Jesus tinha "muitos" outros discípulos que o seguiam. João 6:60
  • Na verdade, o Senhor teve outros discípulos "fiéis" que o acompanharam e seguiram durante toda a sua "inteiro" ministério terreno. Atos 1:21-23
  • Após o discurso, Jesus designou o trabalho missionário para 72 discípulos. Ele lhes deu poder total sobre os demônios e a capacidade de realizar muitos milagres. Lucas 10:1-24
  • O Senhor "garantiu o céu" a esses 72 discípulos fiéis. 20

Novos ensinamentos difíceis e perturbadores

Agora que temos um breve histórico, vamos nos aprofundar nesses ensinamentos difíceis e perturbadores que Jesus deu durante o Discurso do Pão da Vida.

  • Aproximadamente dois anos Em seu ministério terreno, Jesus ensinou alguns novos ensinamentos muito difíceis e perturbadores que abalaram a fé de muitos discípulos. 
  • O Senhor surpreendeu seus discípulos com novos ensinamentos estranhos que não eram apenas perturbadores, mas também proibidos, como beber sangue.
  • Jesus disse,
  • Your ancestors ate the manna in the desert, but they died; this is the bread that comes down from Heaven so that one may eat it and not die.
  • I am the living bread that came down from Heaven; whoever eats this bread will live forever; and the bread that I will give is my flesh for the life of the world.
  • A literal interpretation believes the bread that Jesus will give is his resurrected flesh that comes down from Heaven.
  • A metaphorical interpretation believes the flesh that he will give is his mortal flesh on the cross.
  • The Jews quarreled among themselves, saying, “How can this man give us his flesh to eat?”

Jesus then intensified his difficult and disturbing teachings.

  • Amen, amen, I say to you, unless you eat the flesh of the Son of Man and drink his blood, you do not have life within you.
  • Whoever eats my flesh and drinks my blood has eternal life and I will raise him on the last day.
  • For my flesh is true food and my blood is true drink.
  • The Lord commanded his disciples to eat his flesh and drink his blood several times during these difficult and disturbing new teachings. Verse 49 through 58
  • Os judeus e os discípulos acreditavam que Jesus estava falando literalmente. 52,60,66
  • However, some people believe Jesus “elimina” a literal interpretation with verse 63.
  • It is the spirit that gives life, while the flesh profits nothing. The words I have spoken to you are spirit and life. 63
  • So they replace the giving of real bread with symbolic bread, which represents his death on the cross.
  • And they replace the eating and drinking, with belief in Jesus.

COULD YOU IMAGINE A DEAD VINE, SUSTAINING LIFE? 💥

  • How many metaphors “substituir” the metaphor with a symbol?
  • The Lord does “não” represent a “simbólico” Bread of Life.
  • He represents “real bread” just like he represents a “real” Good Shepherd and a “real” vine.
  • Why degrade the imagery of the metaphor with symbolic bread, that no one can feed on and eat?
  • It’s like applying a metaphor on top of a metaphor.
  • Why replace the giving of real bread with symbolic bread and then replace the eating and drinking, with belief in Jesus?

Do we replace a “real” Good Shepherd with a “simbólico” Good Shepherd?

  • Do we replace the “following” of the Good Shepherd, with “belief” in Jesus?
  • Do the sheep sit there at the cross and metaphorically follow the Good Shepherd?
  • No Christian that believes in a bread of life metaphor replaces the following of the Good Shepherd, with belief in Jesus.
  • What do you think happens to these other I am metaphors if they do “não” allow the resurrection to continue, the giving?
  • What do you think happens if the giving, stops at the cross?
  • Could you imagine a dead vine, sustaining life for the branches?
  • Or the “Light of Christ,” stopping the giving of light at the cross?
  • They would have to “substituir” the abiding in the vine and the following of light, with belief in Jesus.

They would have to “substituir” the giving, with a symbol.

  • Since all these other metaphors allow the resurrection to continue the giving, they do not have to replace what these metaphors do, with belief in Jesus.
  • Para “come to Jesus” e “acredite,” does not replace what these metaphors do.
  • To come to Jesus and believe, allows the “dando” within these metaphors.
  • If the sheep come to Jesus and believe, they will listen and follow the Good Shepherd, in order to receive guidance and eternal life.
  • If a person comes to Jesus and believes, that person will follow the “Light of Christ,” in order to receive guidance and eternal life.
  • No other metaphor stops the giving at the cross and replaces what the metaphor does, with belief in Jesus.

Agora, pense no seguinte...

  • Every Christian believes these other metaphors are “fully aligned” with the New Testament and share the same basic structure.
  • O que são os “odds” that every metaphor is consistent with “structure” e “theology,” except the one metaphor that has caused major division, among Christians?
  • In order to be consistent and allow the metaphor to function, why not allow the disciples to eat and drink, when bread is given?
  • Why not allow the disciples to eat and drink, within the metaphor?
  • Why not allow the giving of bread to “continue” so they can eat and drink, beyond the cross?
  • No other metaphor stops the giving and replaces the giving, with a symbol.

Why do they stop, the giving?

  • They stop the giving, for a very, big, reason!
  • If they don’t stop the giving and they allow eating and drinking within the metaphor, you would have resurrected bread coming down from Heaven, to feed his disciples.
  • Within the metaphor, you would have resurrected flesh giving life to the world.
  • How can they believe in something, they don’t believe in?
  • How can they apply a faith based metaphor to resurrected flesh he will give, coming down from Heaven, giving life to the world?
  • They would end up believing, in the giving of bread that they reject.
  • So they stop the giving at the cross, replace real bread with symbolic bread and replace the eating and drinking, with belief in Jesus.

TRUTH ABOUT VERSE 63 💥

  • What do you think happens when their metaphor is not aligned, with these other metaphors?
  • They end up having to distort Holy Scripture, in order to justify the metaphor’s existence.
  • In John chapter 16, Jesus clearly states that the Holy Spirit will not come to you, if the “Bread of Life” does not ascend to the Father, in Heaven.
  • Jesus disse:
  • But I tell you the truth, it is better for you, that I go. For if I do not go, the Holy Spirit, will not come to you. From verse 7.
  • A metaphor that allows “death” to enable the outpouring of the Holy Spirit, is not biblical.
  • To spiritually eat and drink from mortal flesh on the cross, does “não” include the outpouring of the Holy Spirit.
  • The outpouring of the Holy Spirit occurred “após,” the unified act of redemption was completed.
  • The outpouring of the Holy Spirit occurred “após” the Bread of Life was “seated” at the right hand of the Father, according to Holy Scripture.

Exalted at the right hand of the Father, he received the promise of the Holy Spirit from the Father, and poured it forth. Acts, Chapter 2

  • To take his seat at the right hand of the Father was a demonstration that all redemptive work was accomplished, according to Hebrews chapter 10.
  • Only the “resurrected” Good Shepherd seated, at the right hand of the Father, enabled the Descent of the Holy Spirit.
  • Only the “resurrected” Light of the World seated, at the right hand of the Father, enabled the Descent of the Holy Spirit.
  • Only the “resurrected” True Vine seated, at the right hand of the Father, enabled the Descent of the Holy Spirit.
  • How can the outpouring of the Holy Spirit guide disciples to spiritually eat from a Bread of Life on the cross, if the Bread of Life already ascended to Heaven?
  • To spiritually worship a symbol or an empty cross, is not biblical.
  • Eles afirmam que esses ensinamentos têm tudo a ver com o “espiritual,” while a Bread of Life metaphor on the cross, does not include the outpouring of the Holy Spirit.
  • The outpouring of the Holy Spirit can only guide disciples to eat and drink from the resurrected Bread of Life, that cannot suffer, or die.

Why would the greatest teacher ever to walk the earth, create a spiritual metaphor that excludes the outpouring of the Holy Spirit?

  • A vida eterna a partir da carne morta não é bíblica.
  • Only resurrected flesh seated at the right hand of the Father, enabled the outpouring of the Holy Spirit, which empowers faith and spiritual understanding.
  • Carne que pode transcender as limitações humanas, de espaço e tempo.
  • Pão que pode atravessar paredes, da sala superior.
  • Pão que pode aparecer e desaparecer à vontade.
  • Pão que não pode sofrer ou morrer.

O que o senhor acha que acontece se a carne ressuscitada, que não pode sofrer ou morrer, for aplicada à metáfora deles?

  • A metáfora se desfaz completamente.
  • Eles “não” ser capaz de usar a morte de Jesus para “stop” a oferta de pão.
  • The giving of flesh and blood that gives eternal life would continue, from Heaven.
  • Eternal life only comes from the “resurrected life” of Jesus Christ, that cannot suffer or die.

Resurrected life applied to a dead vine, is not biblical.

  • Resurrected life applied to a dead Good Shepherd, is not biblical.
  • Resurrected life applied to a dead Jesus, is not biblical.
  • To apply eternal life to dead flesh since resurrected flesh disproves the metaphor, is not biblical.
  • Why would Jesus create a metaphor where he has to distort his own redemption, in order to justify the metaphor’s existence?

O contexto é fundamental para entender o versículo 63.

Isso é exatamente o que acontece quando o senhor tira as Escrituras Sagradas do contexto. Vamos ver o que acontece quando o senhor aplica o contexto a esses ensinamentos...

  • No contexto, Jesus acabou de explicar como um discípulo fiel, um “pessoa humana,” pode obter “a vida eterna” comendo sua carne e bebendo seu sangue. 
  • As pessoas humanas têm espíritos e também temos carne física.
  • What part of a human person can receive eternal life, today?
  • The immaterial part of a human or the physical flesh?

O que Jesus alimenta, que dá vida?

  • A vida eterna é “dado” quando a comida (carne ressuscitada) e a bebida (sangue ressuscitado) de Jesus Cristo forem “consumido” pelos fiéis, de acordo com a Sagrada Escritura (53,54). Mas o que ele alimenta?
  • O que suas palavras dizem?
  • Este é o pão que desce do céu para que se possa comer e "não morrer"(João 6:50). Quem comer desse pão viverá para sempre. 51,58
  • Jesus afirmou especificamente com seu “palavras próprias,” o senhor não morrerá se comer este pão. O que não morre? O que pode viver para sempre?
  • What part of a human person can receive eternal life today? What can Jesus be referring to since our physical mortal bodies die?

Ele só pode estar se referindo ao nosso "espírito.”

  • Jesus feeds the supernatural human spirit that will never “hunger” ou “thirst.”
  • Embora nossos corpos físicos ressuscitem mais tarde, somente o espírito humano pode escapar da morte e não morrer.
  • Can consuming perishable bread that fed 5000 people, feed the human spirit?
  • Can consuming the “manna in the desert,” feed the human spirit?
  • Can consuming mortal flesh, feed the human spirit?
  • In context, Jesus just presented intense teachings that caused anger among a very large crowd that believed Jesus was referring to cannibalism.

Biting off a human arm or a human leg, profits nothing.

  • Staying within context, this is why Jesus referred to his resurrected flesh that ascended to Heaven, which the Spirit gave life to. 62,63
  • This is why Jesus clearly described “living” resurrected bread that endures for eternal life. 27,51
  • Do not work for food that perishes but for food that endures for eternal life, which the Son of Man will give you. Verse 27 and 55.
  • Para alimentar algo que é sobrenatural, como um espírito humano, a comida e a bebida devem ser sobrenaturais.
  • É impossível para o intelecto humano compreender o sobrenatural.
  • Embora muitos discípulos "lutou mentalmente” over these disturbing cannibalistic words, Jesus made the point that his food and drink are supernatural “espiritual” food and drink.

A APOSTASIA

Eles o deixaram

De acordo com Jesus, muitos discípulos fizeram “não acreditar” O senhor não queria que o senhor se interessasse por esses novos ensinamentos difíceis e perturbadores. Por isso, não o acompanharam mais. João 6:64-66

  • Como discípulos naquela época, eles não podiam simplesmente "Uber"ou".GPS" para Jesus para o culto de domingo. E Jesus não ficou em um só lugar.
  • Estima-se que Jesus tenha viajado mais de "três mil milhas" durante seu ministério terreno.
  • Seguir o Senhor deve ter sido um enorme desafio; muito trabalho e sacrifício! Mas seguir Jesus como discípulo fez “não” resultar em um acordo.
  • De acordo com Jesus, "acreditar" em ensinamentos ofensivos e chocantes que são perturbadores e difíceis para a mente humana é um requisito importante.

Lutas mentais

  • Pensamentos difíceis e perturbadores de comer carne humana e beber sangue humano vão contra a essência do raciocínio humano.
  • Por instinto humano, as "barreiras mentais" são normalmente criadas quando pensamentos perturbadores e indesejados vão contra o entendimento humano lógico.
  • Embora Jesus tenha se referido a si mesmo como pão "10 vezes" durante o discurso e descreveu esses ensinamentos como sobrenaturais (62,63), as lutas mentais eram claras e óbvias.
  • Os judeus lutavam mentalmente com esses ensinamentos. Como esse homem pode nos dar a sua carne para comer? (52) Eles discutiam entre si. Como isso pode acontecer?
  • Muitos discípulos também tiveram dificuldades mentais com esses ensinamentos difíceis e perturbadores. Esses ensinamentos eram "hard" para que muitos discípulos acreditassem. 60
  • Eles não podiam ouvir ou aceitar esses ensinamentos. As palavras que Jesus disse "ofendido" e "chocado" muitos discípulos. 61
  • O consumo de sangue era considerado um sacrilégio para esses antigos judeus.

Fé em Jesus

Pode ser difícil ter fé em Deus e em seu plano. Poucos detalhes sobre como, quando e por que foram dados aos discípulos no Discurso do Pão da Vida.

O senhor acha que São Pedro tinha todos os detalhes e podia compreender como o pão pode se tornar carne? Impossível!

  • Será que São Pedro teve dificuldades mentais com esses ensinamentos? Sua fé foi abalada? Ele também abandonou Jesus?
  • Jesus então disse aos Doze: "O senhor também quer ir embora"? 67
  • Simão Pedro lhe respondeu: "Mestre, para quem iremos nós? O senhor tem as palavras da vida eterna". 68

“Chegamos a acreditar e estamos convencidos de que o senhor é o Santo de Deus". 69

  • Há uma diferença muito grande entre as dificuldades mentais que muitos discípulos tiveram e a resposta de São Pedro.
  • São Pedro presenciou muitos sacrifícios de sangue de animais como ex-judeu praticante e entendia a lei judaica e a sacralidade do sangue.
  • No entanto, esse ex-judeu fez não Os senhores lutam mentalmente com esses ensinamentos difíceis e perturbadores. Como e por quê?
  • Depois que uma grande multidão de judeus e muitos discípulos deixaram o Senhor, o que fez com que esse ex-judeu quisesse ficar com Jesus?
  • Foi por meio de experiências anteriores que São Pedro se apoiou... 

Ele já era "convencido" (egnokamen) que Jesus é o "Santo de Deus.”

  • Como alguém pode convencer outra pessoa de que é o Santo de Deus? As obras humanas naturais seriam convincentes?
  • Para ajudar a provar que o senhor é o "Santo de Deus", seria absolutamente necessário envolver o “sobrenatural.”
  • São Pedro era o “obviamente” convencidos de que Jesus é o "Santo de Deus" pelos muitos milagres divinos que realizou.
  • Jesus multiplicou pães e peixes para alimentar milhares de pessoas, andou sobre as águas, curou os doentes e os deficientes físicos, ressuscitou pessoas dentre os mortos, etc.
  • Foi nos milagres convincentes que esse ex-judeu se apoiou para aplicar a fé nesses novos ensinamentos difíceis e perturbadores.
  • A fé dos milagres.

Grandes "lutas mentais" entre os antigos judeus convertidos durante a Igreja primitiva.

  • Mais de “20 anos depois” No Discurso do Pão da Vida, as Escrituras Sagradas fornecem "inúmeras" evidências baseadas nas Escrituras de "lutas mentais" entre os ex-judeus ao testemunharem o consumo de carnes e sangue de animais de convertidos gentios.
  • São Paulo descreveu essas questões como "pedras de tropeço" de antigos judeus de mente fraca que estavam sendo "ferir" e "destruído.”
  • Consulte a seção "Lei judaica proibida"...

LEI JUDAICA PROIBIDA

Agora, algumas pessoas acreditam que Jesus estava falando metaforicamente, já que o consumo de sangue era proibido pelos judeus. Vamos dar uma olhada nessa proibição....

  • Em Marcos, capítulo 7, os fariseus e escribas viram os discípulos comendo com o “mãos impuras,” que, segundo eles, era considerado um ato de impureza.
  • Os judeus questionaram Jesus sobre isso, e foi isso que o Senhor disse sobre a impureza...
  • "Nada que entra em uma pessoa de fora pode contaminá-la; mas as coisas que saem de dentro dela são o que a contaminam." 15
  • Como os discípulos não entenderam completamente, Jesus explicou melhor: "Os senhores não percebem que tudo o que entra em uma pessoa de fora não pode contaminar, pois não entra no coração, mas no estômago..." O comentário de Marcos acrescenta, então, que "assim ele declara que todos os alimentos são limpos". 18-19
  • Embora o sangue seja considerado alimento em muitas culturas, Jesus não estava se referindo apenas a alimentos. A discussão sobre a impureza foi não sobre alimentos. Tratava-se de mãos impuras ou mãos não lavadas, o que inclui qualquer coisa... terra, sujeira, etc.
  • Tudo o que passa pelo estômago "não pode"sujar - por Jesus".

Concílio de Jerusalém - Atos Capítulo 15

Algumas pessoas acreditam que o capítulo 15 de Atos apóia uma interpretação metafórica do Discurso do Pão da Vida, já que a Igreja primitiva restringia o consumo de sangue. 

  • No Concílio de Jerusalém, a Igreja primitiva tomou a decisão de restringir o consumo de sangue, carnes de ídolos e carnes estranguladas. Mas por que eles fizeram isso e por quanto tempo?
  • As cartas foram escritas pela Igreja de acordo com Atos, capítulo 15, que incluía as restrições e foram entregues ao "três", de regiões específicas, de "Gentio" origem (23). Os gentios eram conhecidos por consumir sangue de animais e carnes de ídolos.
  • No entanto, “antes de” e “após” o Concílio de Jerusalém (~50 d.C.), a Igreja primitiva permitia o consumo de sangue, carnes de ídolos e carnes estranguladas...

Perante o Conselho:

  • Os convertidos que eram ex-judeus estavam "perturbando" e "incomodando" os convertidos cristãos gentios, dizendo-lhes que tinham de ser circuncidados e guardar a lei judaica.
  • Para cumprir a lei judaica, isso incluía muitas proibições, como proibir o consumo de sangue, carnes de ídolos, carnes estranguladas etc. 5,24
  • De acordo com o versículo 24, antes desse Concílio, a Igreja deu “sem instruções” O senhor não pode permitir que esses ex-judeus apliquem tais mandatos a esses cristãos gentios.
  • Do grego para o inglês: (tērein) Keep (ton) the (nomon) law (hois) to whom (ou) “não” (diesteilametha), tínhamos dado instruções. 
  • Se o consumo de sangue era um "ato proibido grave" e "condenado por Deus", por que não havia instruções "proativas"?
  • Aproximadamente "20 anos" após a formação da Igreja, teria havido um "mandato de inclusão" na Lei judaica já em vigor.
  • Muitos cristãos gentios eram "ex-pagãos" que consumiam sangue de animais regularmente. Se o consumo de sangue fosse proibido, isso teria sido uma “prioridade máxima” ensinamentos da Igreja "antes de" Os gentios podiam se converter ao cristianismo.
  • Antes do Conselho, havia "não" aplicadas pela Igreja primitiva

Depois do Conselho:

  • A Igreja estava lidando com problemas de saúde mental. 
  • Muitos cristãos gentios consumiam carnes estranguladas e idólatras que continham sangue animal, enquanto muitos ex-judeus viam isso como um sacrilégio e tinham dificuldades mentais ao testemunhar tais atos.
  • De acordo com São Paulo, consumir esses alimentos na frente de cristãos convertidos de mente fraca não era apropriado.
  • "Sei e estou convencido, no Senhor Jesus, de que nada é impuro em si mesmo; contudo, é impuro para aquele que o julga impuro". Rm 14:14
  • "Se seu irmão está sendo prejudicado pelo que o senhor come, sua conduta não está mais de acordo com o amor. Não destrua, por causa de sua comida, aquele por quem Cristo morreu." 15
  • "Por causa do alimento, não destruam a obra de Deus. Tudo está realmente limpomas é errado que alguém se torne uma pedra de tropeço ao comer." 20
  • De acordo com São Paulo, os cristãos tinham a liberdade de comer qualquer coisa, mas com cautela. "Certifiquem-se de que este liberdade de modo algum se torne uma pedra de tropeço para os fracos". 1 Cor 8:9
  • O consumo de carnes de ídolos era permitido desde que os convertidos tivessem conhecimento cristão de que os sacrifícios pagãos eram "sem valor" e que os cristãos de mente fraca não estivessem presentes. 1 Cor 8

Esses obstáculos mentais lhe parecem familiares?

  • Esses obstáculos mentais lhe dizem alguma coisa?... Esse ditado é difícil, quem pode aceitá-lo? Quem pode ouvi-lo? João 6:60
  • Jesus disse aos seus discípulos: "Isso faz o senhor tropeçar? 61
  • São Paulo descreveu esses “obstáculos” como "ferindo" e "destruindo" esses conversos. Rm 14:15,20
  • Mais de 20 anos após o Discurso do Pão da Vida, as Escrituras Sagradas fornecem inúmeras evidências baseadas nas Escrituras de problemas de saúde mental semelhantes entre os ex-judeus.

O ensinamento de São Paulo sobre o consumo do Sangue de Cristo, após o Concílio 

  • In the same way also the cup, after supper, saying, “This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink it, in remembrance of me.”1 Cor 11:25
  • “For as often as you eat this bread and drink the cup, you proclaim the death of the Lord until he comes.” 26
  • "Portanto, quem comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente will have to answer for the body and blood of the Lord.” 27
  • “A person should examine himself, and so eat the bread and drink the cup.” 28
  • "Pois todo aquele que come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe julgamento on himself.” 29

ÚLTIMA CEIA + CRUCIFICAÇÃO = SACRIFÍCIO DE JESUS CRISTO 💥

A crucificação de Jesus Cristo foi a “único requisito” para concluir o Sacrifício no Monte do Calvário?

  • Algumas pessoas acreditam que somente a crucificação completou o sacrifício de Jesus Cristo. Elas acreditam que nenhum outro elemento de sacrifício foi necessário.
  • Isso está de acordo com o sistema de sacrifícios do Antigo Testamento e com a lei judaica?
  • Como sabemos que isso não foi apenas uma execução?
  • A crucificação por "si só" não é considerada um sacrifício.
  • Se isso foi considerado um sacrifício, então houve centenas de milhares de sacrifícios humanos ao longo dos séculos.
  • E teríamos que considerar que as outras duas crucificações no Monte do Calvário foram sacrifícios.
  • O que tornou a crucificação de Jesus Cristo um sacrifício?

Como sabemos que a crucificação foi para o perdão dos pecados?

Durante todo o ministério terreno de Jesus, os discípulos tinham “nenhuma pista” que Jesus seria sacrificado por seus pecados. Marcos 9:32, Lucas 18:34

  • Naquela época, estima-se que o "Império Romano" governava e ocupava 50 países diferentes, incluindo a região de Israel.
  • Os judeus daquela época acreditavam que o Messias que viria seria um "Rei Guerreiro" semelhante a "Rei Davi" que conduziria Israel para fora da ocupação e opressão romanas.
  • Quando Jesus previu sua própria execução romana, Pedro "repreendeu" o Senhor e lhe disse que ele "não" morreria. Mateus 16:22
  • Comentários históricos escritos décadas depois, em todo o Novo Testamento, falam sobre o "perdão dos pecados", mas quando foi que Jesus ofereceu essas intenções?
  • O Senhor previu sua morte várias vezes, mas “nunca” revelado “por que” O senhor não sabia que ele tinha que morrer até a noite anterior à sua crucificação, durante a Última Ceia.

É "100% impossível" oferecer um sacrifício sem intenção, de acordo com a lei judaica.

  • Sem as intenções da Última Ceia, a crucificação de Jesus Cristo não seria considerada um sacrifício, de acordo com a lei judaica.
  • A intenção do sacrifício é um elemento "fundamental" para o sacrifício. O senhor não pode "separar" a intenção do sacrifício. Sem intenção, o senhor não tem sacrifício.
  • Cumprir o Antigo Testamento e a Lei judaica é levá-los a termo; terminar.
  • Jesus veio para "cumprir" o Antigo Testamento e a Lei judaica?
  • Vamos responder a essa pergunta com uma citação de Jesus...
  • "Não pensem os senhores que vim abolir a lei ou os profetas. Eu não vim para abolir, mas para cumprir." Mateus 5:17
  • Para "cumprir" a Lei judaica e o sistema de sacrifícios do Antigo Testamento, Jesus teve que seguir a Lei.

Intenções de sacrifício da Última Ceia

  • Agora, vamos dar uma olhada em como essas intenções foram apresentadas por Jesus durante a Última Ceia.
  • Enquanto comiam, Jesus pegou o pão, pronunciou a bênção, partiu-o e, dando-o aos discípulos, disse: "Tomem e comam; isto é o meu corpo"...
  • Depois pegou um cálice, deu graças e o entregou a eles, dizendo: "Bebam dele todos vocês, pois isto é o meu sangue do convênio, que será derramado em nome de muitos para o perdão de pecados." Mateus 26:26-28
  • Durante a Última Ceia, o inocente "Cordeiro de Deus" foi apresentado como o "substituto" em nome de muitos pecadores.
  • O Cordeiro foi levado ao matadouro após a Última Ceia, quando a Paixão do Senhor se intensificou, com a traição de Judas Iscariotes.

Aqui está outra grande questão...

  • Por que Jesus se apresentou como "alimentos" e "bebida" ao oferecer suas intenções de sacrifício durante a Última Ceia?
  • Ao revelar as intenções "mais importantes" para a humanidade, o corpo e o sangue de Jesus foram apresentados como alimento e bebida. Mateus 26:26-28
  • Por que colocar as mãos em alimentos e bebidas enquanto o senhor revela sua "único e exclusivo" santas intenções de sacrifício para o perdão dos pecados?
  • Ele não apenas impôs as mãos e aplicou intenções de sacrifício ao pão e à bebida, mas também descreveu como esse pão e essa bebida seriam sacrificados...
  • O pão "será dado pelos senhores". A bebida "será derramada pelos senhores" (Lucas 22:19-20), para o perdão dos pecados. Mateus 26:28
  • Por que o "Sumo Sacerdote" apresentou o pão e a bebida como o “presentes de sacrifício” para o “perdão dos pecados?” Mateus 26:26-28
  • O Sumo Sacerdote não apenas seguiu a Lei Mosaica, mas também instruiu seus apóstolos a "reapresentar" a oferta da Última Ceia, quando lhes disse o seguinte...
  • "Façam isso em memória de mim". Lucas 22:19; 1 Cor 11:23-25

Jesus é o “Pão da Vida” apenas em dias seletivos?

  • Agora, algumas pessoas afirmam que não há nenhuma conexão real entre o Discurso do Pão da Vida e a Última Ceia.
  • Jesus é considerado o “Pão da Vida” apenas em dias específicos?
  • Eles podem desligar o metáfora e ligá-lo novamente?
  • Eles não podem simplesmente escolher os dias em que o Senhor é o Pão da Vida e os dias em que não é.
  • Jesus ainda era considerado o “Bom Pastor” durante a Última Ceia?
  • Ele foi considerado a “Luz do Mundo” durante a Última Ceia?
  • Por que todas as metáforas podem participar da Última Ceia, exceto o Pão da Vida?
  • Se o Pão da Vida deu os mandamentos para comer e beber literalmente durante a Última Ceia, o que acontece com a metáfora deles?

A metáfora se desfaz completamente!

  • Eles não podem simplesmente excluir o Pão da Vida para se adequar a uma narrativa simbólica.
  • Deixe-me fazer esta pergunta ao senhor.
  • O Senhor aplicaria o mais santo e sagrado perdão dos pecados em um milagre, que requer fé?
  • Ou será que ele aplicaria o mais santo e sagrado perdão dos pecados em um pão simbólico, no qual o senhor só pode aplicar a memória?
  • Por que, durante um dos eventos mais importantes do cristianismo, Jesus instituiria um “ritual de memória,” com pão que exclui a fé?
  • Por que aplicar o perdão dos pecados a um Jesus simbólico, no qual o senhor não pode ter fé?
  • Por que oferecer pão e bebida durante a Última Ceia?

O senhor não acha que Jesus, sentado à mesa, é suficiente?

  • Se os ensinamentos do “Pão da Vida” forem “tudo sobre fé,” Por que introduzir um pão simbólico que representa Jesus?
  • Por que descrever um Jesus simbólico como seu próprio corpo e sangue e, em seguida, aplicar as intenções mais santas e sagradas para a humanidade nesse Jesus simbólico?
  • O Senhor não preparou seus discípulos para aplicar a memória, com pão e bebida.
  • Ele preparou seus discípulos para aplicar a fé!
  • A preparação foi tão intensa que Jesus chegou a ameaçar seus discípulos com um sério ultimato:
  • Se o senhor não consumir esse pão e essa bebida pela fé, não terá “nenhuma” vida dentro de si
    (A partir de uma interpretação metafórica - João 6:53).
  • Em seguida, ele descreveu o pão e a bebida, como “comida de verdade” e “bebida verdadeira.”
  • Por que preparar seus discípulos com ensinamentos tão sérios e ameaçadores, mas depois esperar que eles não apliquem a fé por meio do pão apresentado como Jesus Cristo?
  • Do you see the back and forth contradictions?
  • The Lord now wants us to literally eat and drink from bread described as his body and blood, while excluding faith and applying memory.
  • They can’t just exclude the Bread of Life in order to fit a confusing symbolic narrative, that contradicts itself, and doesn’t make sense.

As Escrituras Sagradas apóiam os dons simbólicos?

  • Conforme descrito acima, o Discurso do Pão da Vida não apóia presentes simbólicos. Sem comprometer seus ensinamentos, Jesus preparou seus discípulos para "presentes reais" a ser oferecido. 
  • Há uma diferença significativa entre "sangue real" e "sangue simbólico". Um é "real", enquanto o outro é "não real" sangue.
  • Oferecer sangue que "não é real" como dádiva para o perdão dos pecados não seria um pouco insultante para o Pai?
  • A maior oferta de sacrifício e a promessa da Nova Aliança do Filho de Deus foram aplicadas a presentes que não eram reais?
  • De acordo com o Antigo Testamento, que tipo de sangue era oferecido para as intenções de sacrifício? Sangue simbólico ou sangue real?
  • As Escrituras Sagradas fazem referência a mais de “200 sacrifícios.” Nenhum sacrifício descrito na Bíblia Sagrada aplicava intenções de sacrifício a presentes simbólicos.

Teria sido impossível para o "Cordeiro de Deus" para “cumprir” O sistema sacrificial do Antigo Testamento e a Lei Mosaica com presentes simbólicos.

  • De acordo com o livro de Levítico, a intenção de sacrifício e a substituição de animais eram apenas "aceito" por Deus juntos durante um "imposição de mãos" cerimônia.
  • O animal inocente aceito por Deus como substituição foi então sacrificado pela intenção aplicada a esse animal. A substituição foi "nunca" substituído.
  • As substituições de animais sempre foram “presentes reais” oferecidos ao Pai que sempre foram “sacrificado,” de acordo com as Escrituras Sagradas.
  • A transferência do pecado para o animal a ser sacrificado era uma crença judaica (semikah) e um prenúncio do sacrifício perfeito e completo de Jesus Cristo.
  • Aplicar a intenção a presentes simbólicos e depois substituí-los não é bíblico e anula o propósito da Lei Mosaica que Jesus veio cumprir.
  • As Escrituras Sagradas não apóiam as ofertas simbólicas. Presentes simbólicos não podem ser a vítima, não seriam sacrificados e não são bíblicos.
  • De acordo com a Lei Mosaica que Jesus cumpriu (Mt 5:17), há não sacrifício sem a Última Ceia, e há um não sacrifício com presentes simbólicos.

Seu corpo sobrenatural

O senhor deve estar pensando: "É impossível que isso tenha acontecido. Se esses presentes fossem reais, como Jesus poderia fazer isso?

  • Como "Jesus" pode fazer o impossível?
  • O "Pão da Vida"Jesus demonstrou sua capacidade de multiplicação ao multiplicar o pão. Jesus não apenas se chamava pão, mas também multiplicava pães. João 6:1-15
  • Jesus também demonstrou sua capacidade de transformar substâncias. Ele transformou água em vinho. João 2:1-11
  • But how can Jesus literally become bread and transform the “fruit of the vine” into his blood while sitting at the table, with his apostles?

Como "Deus" pode fazer o impossível? 

Com o ministério terreno de Jesus, muitas pessoas que estudam as escrituras reconhecem as habilidades sobrenaturais do Senhor, mas aplicam "limites naturais" quando bem entenderem (por exemplo, a Última Ceia).

  • Jesus foi concebido pelo poder do Espírito Santo e nasceu de um parto virginal. Nenhum outro corpo humano teve “sempre” foram criados dessa forma.
  • O Senhor é totalmente humano, mas também totalmente divino. Desde o nascimento, seu corpo é composto de carne, sangue, alma e "divindade.”
  • A divindade de Jesus foi responsável por "todos" seus milagres. Sua natureza divina permitiu que ele andasse sobre as águas, transformou seu corpo durante a Transfiguração, multiplicou pães e peixes, ressuscitou pessoas dos mortos, etc.
  • Deus se revelou como três pessoas, mas apenas como "um" natureza divina. Portanto, um só Deus em três pessoas. Nosso único Deus criou tudo “do nada.”

Como fez Deus criou tudo a partir do nada?  

De acordo com o livro de Gênesis, capítulo 1, “Deus falou:"

  • Deus falou, faça-se a luz, e houve luz. 
  • Deus falou: que haja uma cúpula com água e terra. E assim aconteceu. 
  • Deus disse: haja abundância de seres vivos na terra, no mar e no ar. E assim aconteceu. 
  • Deus falou: vamos criar seres humanos à nossa imagem e semelhança. E assim aconteceu. 
  • Nosso único Deus "falou" enquanto estava sentado à mesa com seus apóstolos: "Tomem e comam este pão, pois isto é o que o senhor está fazendo". “meu corpo.” Tomem e bebam este cálice, pois este é o “meu sangue.”
  • E foi o que aconteceu.
  • Deus falou: "fazer isso"em memória de mim.
  • E assim acontece... Amém.

NOVA PÁSCOA

Antiga Páscoa vs. Nova Páscoa

  • Todos os sacrifícios do Antigo Testamento foram cumpridos por Jesus Cristo, inclusive a Páscoa do Antigo Testamento. Êxodo 11,12
  • Muitos versículos das Escrituras Sagradas fornecem contexto adicional sobre o Discurso do Pão da Vida e os ensinamentos da Última Ceia, referindo-se a Jesus como o "Cordeiro de Deus".
  • O Novo Testamento faz referência ao "Cordeiro" 32 vezes.
  • De acordo com o Livro do Êxodo, era a "carne verdadeira" de cordeiros comidos e o "sangue verdadeiro" de cordeiros que salvava na Páscoa do Antigo Testamento.

Com a Antiga Páscoa, os primogênitos foram salvos e os israelitas foram libertados da escravidão no Egito.

  • Deus advertiu os israelitas de que a "décima praga" mataria todos os primogênitos do Egito. No entanto, se os israelitas seguissem as instruções específicas de Deus, seus primogênitos seriam salvos e os israelitas seriam libertados da escravidão.
  • Como os primogênitos dos israelitas foram salvos durante a Páscoa? Se eles "somente"Se os senhores tivessem sacrificado cordeiros, os primogênitos teriam morrido. A morte teria entrado em suas casas.
  • Não somos salvos somente pelo Sacrifício e Ressurreição de Jesus Cristo. A fé e a obediência aos ensinamentos de Cristo são "obrigatórias".
  • Os israelitas não acreditaram que as instruções do Pai eram uma linguagem metafórica. Os israelitas foram obedientes e seguiram as instruções específicas de Deus, depois que os cordeiros foram sacrificados. 
  • “Carne de cordeiro de verdade” foram comidos para estar em aliança com Deus e “sangue de cordeiro verdadeiro“ foram aplicados a casas físicas para que o anjo da morte "passasse por cima".
  • Os primogênitos foram salvos do “morte física” durante a Antiga Páscoa e os israelitas foram libertados da escravidão.

A Nova Páscoa salva os fiéis e os liberta da escravidão, do pecado e da morte. 

  • O próprio Jesus escolheu a época em que apresentaria o "Discurso do Pão da Vida" e os ensinamentos da "Última Ceia". Quais são as chances de que ambos os eventos caiam tão perto das celebrações anuais da Páscoa?
  • De acordo com a probabilidade, Jesus fez isso de propósito. Ele poderia ter escolhido quaisquer outras semanas, meses e anos durante seu ministério terreno para apresentar esses ensinamentos.
  • A Nova Páscoa salva os fiéis da “morte espiritual.”
  • Isso é feito seguindo as instruções de Jesus Cristo. A verdadeira carne de cordeiro é consumida e o verdadeiro sangue de cordeiro é aplicado ao nosso espírito humano.
  • Deus ordenou que o Estatuto da Páscoa fosse celebrado por todas as gerações, “para sempre.” Êxodo 12

Sacrifícios repetidos vs. sacrifício eternamente presente

De acordo com as Escrituras Sagradas, Jesus "ordenou" que seus apóstolos reapresentassem seu Sacrifício para o perdão dos pecados em "memória" dele. Não com um corpo simbólico ou sangue simbólico, mas com seu corpo e sangue reais. 

À primeira vista, isso se parece com "sacrifícios repetidos", já que o corpo real dele seria "entregue" pelo senhor e o sangue real dele seria "derramado" pelo senhor. Presentes de sacrifício seriam oferecidos a Deus juntamente com intenções de sacrifício. 

As ofertas pelo pecado devem "não" ser repetido, pois o Sacrifício de Jesus foi o “perfeito” Sacrifício para o perdão dos pecados. Hb 7 e 9

Então, como podemos seguir os mandamentos do Senhor sem repetir o Sacrifício?

Sacrifício Eternamente Presente 

Vamos ver como Deus faz isso acontecer...

De acordo com as Escrituras Sagradas, Deus criou uma criação maravilhosa chamada "tempo". Entretanto, Deus "não" exige algo que ele criou.

  • Deus, por meio de sua natureza divina, está completamente "fora do tempo". Ele existe no "eterno presente.”
  • Isso significa que "não há" passado ou futuro. Todo o tempo é considerado eternamente presente, de acordo com sua natureza divina.
  • A natureza divina tem tempo ilimitado ou infinito. Por exemplo, para "todo" o tempo na Terra de cada pessoa, Deus está presente.
  • Como Deus está eternamente presente com "sem passado" e "sem futuroDeus está presente neste exato momento, em todo o tempo passado, presente e futuro.
  • Deus existe nos momentos atuais dos dias de Moisés, assim como existe no momento atual da Crucificação, assim como existe no momento atual da Segunda Vinda.
  • Natureza divina "é" eternamente presente durante o Sacrifício de Jesus Cristo, que aconteceu há cerca de dois mil anos.
  • Deus não está apenas eternamente presente, “ele é a vítima” do sacrifício. Deus desceu do céu e se encarnou, assumindo a carne humana para sofrer muito e nos salvar de nossos pecados. Deus é a vítima na cruz...

Antes do tempo, Jesus existe. João 1:1-18; 8:58; 17:5,24; Hb 7:3; 2Tm 1:9; etc...

  • Jesus desceu do céu. João 3:13,31-36; 6:33,38
  • "O Pai e eu somos um". 10:30
  • "Quem me viu, viu o Pai". 14:9
  • "Crede-me que eu estou no Pai e o Pai está em mim..." 14:11
  • Durante o Sacrifício, Jesus estava dentro do tempo (totalmente humano), mas também eternamente presente fora do tempo (totalmente divino). 
  • Como Deus pode "separado" sua presença eterna "do Sacrifício" em que ele é a vítima? 
  • Como Deus está eternamente presente e é a vítima na cruz, o próprio Sacrifício está eternamente presente. 

Jesus compreendia sua natureza divina? 

  • Jesus sabia que seu sacrifício está eternamente presente?
  • O senhor acha que Jesus entendeu sua "natureza divina" quando disse aos apóstolos para reapresentar seu sacrifício?
  • Como ele poderia "não" entende? Ele é Deus.
  • Este é o meu corpo (pão) entregue pelos senhores, este é o meu sangue (bebida) derramado pelos senhores. “Faça isso” em memória de mim.

A missa católica não re-crucifica Jesus

  • Agora, há muitas interpretações falsas sobre a missa católica.
  • O Sacrifício Memorial da Nova Páscoa (missa católica) faz “não” O senhor não pode crucificar Jesus novamente na cruz. O sofrimento e a morte de Jesus aconteceram "de uma vez por todas".
  • O sacrifício no Calvário, há cerca de dois mil anos, foi o único "perfeito" sacrifício para o perdão dos pecados.
  • Um sacrifício é uma dádiva a Deus e nem sempre envolve uma morte. Por exemplo, no Salmo 50:14, Deus ordenou um sacrifício de ação de graças.
  • A palavra grega para Eucaristia é "Eucharistein", que significa ação de graças.

Intenções e sacrifício reapresentados a pedido do senhor

  • Jesus instruiu seus apóstolos a reapresentar suas intenções e seu Sacrifício, usando o pão (corpo) e a bebida (sangue) na “memória” dele.
  • Agora, aqui está uma pergunta para o senhor...
  • A natureza divina tem memória?
  • Quando Deus intervém e revela sua presença na missa católica por meio da criação de milagres, ele usa a memória para reapresentar o Sacrifício? 
  • A resposta a essa pergunta é: não.
  • A natureza divina não tem passado ou futuro. Deus criou a memória. Ele "sempre" existe, mesmo antes da memória. Para Deus, o sacrifício existe “eternamente agora.”
  • Na missa católica, uma oferta pelo pecado nunca é repetida. A "única e perfeita" oferta pelo pecado é tornada "presente" pela presença de Deus. 

A Eucaristia é um memorial do "único" Sacrifício e da Ressurreição. Um memorial é repetido; “não” o sacrifício da cruz.

  • Enquanto os seres humanos, por meio da memória, lembram e reapresentam seu Sacrifício como um memorial, Deus, por meio de sua presença eterna, torna presente o "único" Sacrifício. 
  • A pedido do Senhor, a Eucaristia viva é oferecida como um memorial de "ação de graças". Damos graças e louvores a Deus por tudo o que ele fez!
  • Os sacrifícios são oferecidos a Deus constantemente em todo o mundo, de diferentes maneiras.
  • Por exemplo, ao oferecermos o sacrifício de ação de graças na missa, também oferecemos nossos próprios sacrifícios individuais a Deus (por exemplo, trabalho diário, criação dos filhos, socorristas).

A vida eterna está na comida e na bebida do "Cordeiro de Deus"

  • "Este é o pão que desce do céu, para que o senhor o coma e não morrer". João 6:50
  • "Eu sou o pão vivo que desceu do céu; quem comer deste pão será viver para sempreE o pão que eu darei é a minha carne para a vida do mundo". 51
  • "Em verdade, em verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não não tenha vida dentro do senhor". 53
  • "Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia". 54
  • "Porque a minha carne é Verdadeiro alimentose meu sangue é Verdadeiro bebida.” 55
  • "Este é o pão que desceu do céu. Ao contrário dos seus antepassados, que comiam e ainda assim morriam, quem comer este pão viver para sempre." 58

DEUS MENOS!

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Bible:

A Nova Bíblia Americana, Edição revisada

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