通过经文,我们绝对可以证明(100%),耶稣是""在生命之粮的论述中象征性地说道 - 约翰福音》第6章22-71节


这个免费的教育网站是关于帮助人们 求实 在《圣经》中最重要的教义之一,即《约翰福音》第六章中的生命之粮论述中。耶稣在这段论述中提到 "永生 "的次数比《新约》中任何其他章节都多。


限制我们理解能力的人类 "障碍 "是巨大的!有许多圣经教义是我们无法理解的。有许多圣经教义是我们无法理解的。 例如,如何 上帝住在我们里面吗?耶稣是如何复活的?或者,耶稣是如何从童贞女出生的? 这些超自然的教义要求人们相信 "超越 "自己能够理解的东西。


生命之粮的教导要求基督的追随者像孩子一样相信,超越科学理解和自然规律。相信上帝,超越人类理解的 "障碍",完全信任上帝。


这段话是在迦百农的会堂里讲的。耶稣在地上传道大约两年,有 "许多 "门徒跟随他。在他整个传道过程中,耶稣应许给忠心顺服的门徒以永恒的生命。这些门徒放弃了他们的 "生活方式 "来跟随耶稣。


在讲论中发生了一件大事,动摇了许多门徒的信心。在讲道结束时,许多门徒突然离开了耶稣,回到了他们以前的生活方式中,不再陪伴他。66

约翰福音6:66 是最早的基督教叛教记录。这些门徒为什么离开?


内容表 - 快速阅读20分钟


  • 设定阶段--10个关键点
  • 旧约的预示;逾越节和沙漠中的吗哪
  • 谁是 "这群人"?他们 "不是 "门徒
  • 许多门徒放弃了他们的"生活方式"跟随耶稣
  • 来自耶稣的新教诲;发生了一件大事!
  • 令人不安和难以理解的教义是 "难以相信的"
  • 关于第63节的真相;"精神 "与 "肉体",在新约中被多次教导
  • 耶稣允许许多门徒离开他;没有妥协
  • 信仰无极限;超自然的信仰对自然的信仰
  • 神奇的处女诞生形成了耶稣的血肉之躯。"从奇迹中产生奇迹"
  • 所有肉体的生命都在其血液中

设定阶段 - 10个关键点


1.这是关于永生的!

耶稣指的是永生 "13次" 在《生命之粮》的论述中,比新约中的任何其他章节都多。


2.根据《圣经》,这些人是"弟子"离开耶稣,回到他们以前的生活方式中,不再陪伴他。约翰福音6:66

3.耶稣将这一叛教行为与犹大的背叛联系起来。


4.经文中的门徒是耶稣的信徒和追随者。圣经将 "众人 "定义为非信徒。非门徒。30,36

5.前往迦百农的有三组人;非门徒(群众);12个门徒;和其他门徒。


6. 门徒们已经接受了关于获得永生的要求,那就是(现在)相信耶稣并服从他的命令。约翰福音》第三章和第五章

耶稣 "从天上下来 "并不是一个新的教导。(约3&5)但对那些没有跟随他的人来说是新的。 


7.就在生命之粮论述的几个小时前,耶稣行了两个神迹。饼的倍增和在水上行走。这两件事是如何发生的,是不可理解的;是超自然的事件。

8.这段话是《圣经》中最伟大的""。信心的考验"为这么多门徒。


9.关于约翰福音6:63的关键点

对复活的真正解释是:"肉体"的耶稣也征服了死亡。 他的肉体使人得生命!


10.生命之粮的论述大约发生在最后晚餐的前一年。当时耶稣在世的事迹已经进行了两年左右。


旧约的预示


逾越节

耶稣自己选择了提出生命之粮论述教义的时间。这篇论述(连同一年后的最后晚餐)如此接近每年的逾越节庆祝活动的几率有多大?

耶稣这样做的概率是在"事故"大致是指 "百分之一." 意思是,"数学 "说耶稣是故意这样做的。主可以选择一年中的任何其他星期和月份。 

逾越节近了(约6:4)。以色列人不仅要献上羊羔,而且要吃羊羔的肉来与神立约。出埃及记》12章


在《出埃及记》中,为了使长子得救,上帝给以色列人下了三个主要的命令。

首先。 献上羊肉。 第二。 将羊羔的血涂在门柱和门楣上,那里的肉将被吃掉。 第三。 吃羊肉。

The mark of blood was “只有” allowed on houses where flesh of lambs would be consumed. Flesh could not be taken outside the house. 7,46

如果以色列人献了羊羔,但"没有"把血涂在后来吃肉的房子里。 死亡 "会 "进入这些房子。 出埃及记》12章


它是 "真正的" 吃的是肉,流的是真血 "节省了." 不是羊羔的象征。


耶稣是 "上帝的羔羊"

  • 你的羊羔必须是一岁的公羊,没有瑕疵。出埃及记》12:5
  • 惟有用基督的宝血,如同无瑕无疵的羔羊。彼得前书1:19
  • 你不可折断它的任何骨头。出埃及记》12:46。
  • 因为这件事的发生是为了应验这段经文。"一根骨头也不折断"。约翰福音》19:36
  • 因为我们的牧羊人基督已经献祭了。林前5:7
  • 看哪,神的羔羊,是除去世人罪孽的。约翰福音1:29
  • 他们要与羔羊争斗,但羔羊要征服他们,因为他是万主之主,万王之王,与他一起的人都是被召的,被选的,忠心的。启示录17:14
  • 被召到羔羊的婚宴上的人有福了。启示录19:9

神吩咐逾越节的祭祀,每一代人都要奉行。 "永远." 出埃及记》12章


旧吗哪与新吗哪

耶稣是新的摩西

  • 法老杀了所有的男婴,只有摩西得救。(出埃及记》1-2)希律王杀死了所有的男婴,只有耶稣得救。马太福音》2:16
  • 摩西四十天四十夜没有吃喝。(出埃及记34:28)耶稣四十天四十夜没有吃喝。马太福音4:2
  • 通过血,摩西是旧约的调解人。 出埃及记24:8)通过血,耶稣是新约的调解人。来12:24
  • 摩西在西奈山上接受了十条诫命的法律。耶稣在山上发表了 "披头士",即山上布道。 
  • 摩西被认为是《旧约》中最伟大的老师。耶稣被认为是《新约》中最伟大的老师。

新的吗哪只是一个"标志"来自《新摩西》?


老甘露 

面包是 "" 象征性的。这是 "超自然的 "面包和神的神奇礼物,用来喂养沙漠中的以色列人。出埃及记》16章

ǞǞǞ 旧出埃及记 让以色列人从奴役中获得自由。 以色列的12个部落 被领导的是 摩西到了应许之地。

直接从天上来,早上是 "吗哪",晚上是 "肉"。8

犹太人抱怨着,喃喃自语。

吗哪被放置在会幕中的金器中。33;来9:4


新甘露 

耶稣被称为 "New Moses" in the New Testament.

ǞǞǞ 新出埃及记 使人类从奴役、罪恶和死亡中获得自由。 12个使徒 被领导的是 耶稣到了应许之地。

The Jews were anticipating a prophet like Moses to come into the world and do something greater.

Moses: A prophet "like me" will the LORD, your God, raise up… Deut 18:15-18; Acts 3:22

When the people saw the sign he had done, they said, “This is truly the Prophet, the one who is to come into the world.” John 6:14

The Jews then requested something greater from the New Moses. They requested manna “始终.” Not just for 40 years, but forever so they can satisfy their physical bodies. 34

犹太人抱怨着,喃喃自语。


According to scripture, something greater is given that has to be consumed.


直接来自天堂。 "" of the new manna and you will not die

  • 你们的祖先在沙漠中吃了吗哪,但他们死了。这是从天上降下来的粮,使人可以""它而不死。49,50
  • 这饼是他的肉。(51) 这是从天上降下来的饼。不像你们的祖先,他们吃了还会死,谁"吃的"这个面包将 永远活着。58
  • 耶稣开始(49)和结束(58)他艰难的新教导,把吃了的 "旧吗哪"(仍然死亡)和必须吃的 "新吗哪"(永生)联系起来。

谁是 "人群"?


在约翰福音第六章中,有人认为 "其他门徒 "是 "人群中的一部分"

这是不正确的。

这群人既参加了 "饼的倍增",也参加了 "生命之粮的论述"。了解这群人是谁有助于 布置舞台 为了对生命之粮论述进行正确的圣经解释。

Let’s first analyze what happened during the Multiplication of Loaves, the day before the discourse. This supernatural event is written about in all four Gospels…


当圣经中提到 "门徒 "一词时,有时是指 "" 对于经文是指 "十二个门徒 "还是指 "所有门徒",我们非常清楚。然而,通过对新约圣经的逻辑分析,我们可以弄清楚""经文中指的是。

耶稣上了山,在那里和他的伙伴们一起坐着。 "弟子." 3

众人躺在草地上。10

我们知道耶稣有 "许多" 除了十二个门徒之外,在他传道的这段时间里,还有很多门徒跟随他。60


其他忠实的门徒

除了十二个门徒之外,我们知道还有 其他非常忠心的门徒,在耶稣去世时陪伴着他。 "整个" 根据经文,在地上的事奉。使徒行传1:21-23


庞大的人群需要供养

5000人是一个庞大的人群!这是个很好的例子。

Most biblical scholars however believe the size of the crowd during the “Multiplication of Loaves” was more like 10 to 15 thousand people since scripture did “" 包括妇女和儿童,他们都在那里。马太福音14:21

作为"晚间” was near, this massive crowd was told to “坐下来" on the grass in groups. Mark 6:39; Luke 9:14

The disciples were ordered to "distribute the food" to the crowd (Mark: 6:41; Luke 9:16; Matt 14:19) and clean up the leftovers. John: 6:12

据耶稣说,众人想要多少就有多少。


在逻辑上是否有意义,如果 "只有" the twelve disciples were called on to serve such a massive crowd, with many “other disciples” in attendance?


这 "十二个人 "必须做所有的工作?

十二个 "资深 "使徒必须做"所有的工作"而其他门徒却在人群中,躺在草地上,吃到饱为止?

Visualize the size of the crowd and the amount of food. We’re talking about a large stadium size crowd of people! The grass field where the crowd sat in groups must have stretched hundreds of yards. Imagine the "尺寸" 这堆面包和鱼可以养活那么多人。

这对12个人来说是个很大的工作!如果没有什么帮助,又是在晚上,会有什么事情完成吗?

每1000人中有一个门徒


我们谈论的是数以千计的面包和数以千计的鱼!


为人服务是耶稣的一个基本教导

其中一个 做门徒的最大素质 耶稣所教导的是 "为人服务",而不是被人服务!这种 "服务他人 "和以人为本的基础性教导在"数以百计的诗句"贯穿《新约》。

这种 "其他门徒 "是 "群众的一部分 "的解释,因此没有参与服务群众,这与主的教导相矛盾,在逻辑上也说不通。


根据经文,"弟子"为众人服务。福音书中很少提到 "其他门徒"。这是否意味着他们不存在,或者他们只是 "人群中的一部分"?根据经文,马提亚在主在世的 "整个 "传道过程中陪伴他,后来成为""。第十二个使徒,"(使徒行传1:26)在福音书中从未提及。这是否使他成为 "人群中的一员"?

通过了解群众的想法 "不相信," 进一步将这群人与 "所有" 弟子们...


根据经文,门徒是耶稣的信徒和追随者。在任何困难和令人不安的 教训,众人对耶稣缺乏信心。


根据圣经,这群人并不相信耶稣。

  • 他们就对他说:"你能作什么神迹,叫我们看见就信你?你能作什么呢?"30
  • 耶稣对他们说:"但我告诉你们,你们虽然看见了我,却不相信"。36
  • 主将众人定义为绵羊 "没有" 一个牧人。(马可福音6:34)如果没有牧羊人,羊怎么会有信心?没有牧人的羊能成为基督的门徒吗? 不!

从经文中可以看出,"其他门徒 "是指 "人群中的一部分"。


第22节至第59节是众人与耶稣之间关于他的讨论。 教导。是的,耶稣在教导。59

在生命之粮的论述中,门徒们都在 "听"。唯一说话的门徒是圣彼得在讲论结束时。68,69

直到耶稣在从门徒那里 "读到许多不相信的想法 "之后,将对话 "直接 "转移到他的门徒身上,在他艰难而令人不安的 教训。60,61


门徒 - 生活方式


许多门徒跟随

在经文中,耶稣多次告诉人们,如果他们想成为他的门徒,就要 "跟随 "他。在希腊语中,"Akoloutheo "这个词被用来表示跟随,意思是陪伴、加入和参加,实际上是与他同行。  

除了十二个门徒外,耶稣还有其他门徒跟随他。 "很早" 在他的事奉中。这些其他的门徒在主在世的整个传道过程中陪伴着他。使徒行传1:21-23

说话的那一天,耶稣在地上传道的时间大约是两年,有 "许多" 除了十二个门徒之外,还有跟随他的门徒。约翰福音6:60


72位门徒

跟随耶稣并不仅仅意味着与他同行和学习。耶稣是"准备"他的门徒进行传教工作,我们可以从路加福音第十章中看到。在演讲之后,耶稣将传教工作分配给72个忠实的门徒,其中包括从一个城镇到另一个城镇传道,赶鬼,治病等。

凡听从这些门徒的,就是听从主的。凡拒绝这些门徒的,就是拒绝主。路加福音10:16

耶稣欢欢喜喜地完成任务回来后,对他的门徒说:"我看见撒旦像闪电一样从天上掉下来。18

Jesus gave these disciples “full power over the enemy.” 19


According to Jesus, the names of the 72 disciples are "written in heaven." 20


耶稣"guaranteed” heaven to these disciples. 

With the Lord’s strict demanding rules and Conditions of Discipleship, for Jesus to guarantee heaven can only mean that these 72 disciples were very faithful and obedient to his teachings. 

If you lose your life for his sake, you save it…


作门徒的条件

耶稣是(是)一个 "艰难的" 教练!当时的情况是 "" 对门徒来说很容易。

  • 他的门徒对他说:"主啊,让我先去埋葬我父亲"。但耶稣回答说:"你跟我去吧,让死人埋葬他们的死人"。马太福音》8:21-22
  • 另一个人说:"主啊,我愿意跟随你,但首先让我向家里的家人告别。"耶稣说:"凡是把手放在犁上,只顾着看留下的东西的,都不配进神的国"。路加福音9:61-62
  • 凡爱父母过于我的,不配作我的人;爱儿女过于我的,不配作我的人。马太福音10:37
  • 耶稣命令他的门徒放弃他们的财产,否认自己,每天拿起他们的十字架并跟随他。马太福音10:38,路加福音9:23;路加福音14:25-33
  • 凡不背自己的十字架来跟从我的人,不能作我的门徒。路加福音14:27

因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救回生命。马太福音10:39


承诺和信念

门徒训练的条件是对所有门徒的要求,而不仅仅是对十二个门徒的要求。

新约的福音书清楚地定义了做门徒的游戏规则,而这在当时是很不容易的!你不能只顾着自己的利益而不顾别人的利益。你不可能只是 "淘宝网" "全球定位系统" 在主日的教会服务中,它交给了耶稣。而耶稣并没有停留在一个地方。

据估计 耶稣走过的地方 三千多英里 他在地上传道时,号召他的门徒每天跟随他。


Many disciples gave up their "生活方式" to follow Jesus.


加强信仰

门徒们确实有机会直接与耶稣交谈和学习,并目睹了神迹以帮助加强他们的信仰。

在他的门徒面前。 就在论述的前几个小时耶稣创造了一个不可思议的超自然奇迹,使面包和鱼倍增,喂饱了五千多人。

这个神迹显示了主的神圣能力,将"...... "的东西拿走。自然",并带来了"超自然的.” Similar to the Manna in the Desert the Father provided, Jesus provided supernatural bread and supernatural fish to those in need, with abundance. After this miracle, many wanted to make him king. John 6:15

这无疑更加坚定了门徒们的信心。

耶稣在为门徒准备非常困难的 难以理解的 超自然的教义 这将是第二天的教学内容。


新的教义--发生了一件大事!


不管是谁"相信"在子里有永生(约3:36)。

门徒们陪伴和跟随耶稣是为了一个永生的承诺,如果他们相信的话。相信的意思是 "接受为真理"。然而,发生了困难和令人不安的 "新教义",动摇了许多门徒的信心。

耶稣用新的奇怪的教义让他的门徒 "吃惊",这些教义不仅令人不安,而且是被禁止的,比如喝血。


愤怒爆发了

愤怒的争论在生命之粮的论述中爆发了。

在一个隐喻或象征意义上? 不可能!

犹太人彼此争论(激烈的争论),说:"这人怎能给我们吃他的肉呢?"约翰福音6:52

这并不是一场随意的争论。许多人对主的惊人语言感到不安和困扰。


耶稣给了一个"被禁止的"最后通牒

当许多人在讨论中 "不高兴 "时,耶稣没有纠正 "误解",而是 "提高标准" 通过发出包括喝他的血在内的最后通牒,使他的地位更高。

耶稣对他们说:"阿门,阿门,我告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面了"。53


然后,耶稣加强了他生动的"朴素的"命令

  • 凡吃我肉喝我血的,就有永生,我在末日要叫他复活。54
  • 因为我的肉体是真实的 (Alethes) 食物,而我的血液是真实的 (Alethes) 饮料。55
  • 凡吃我肉喝我血的,就在我里面,我在他里面。56
  • 正如永生的父派我来,我因父而有生命一样,吃我的人也必因我而有生命。57
  • 这是从天上降下来的饼。不像你们的祖先,吃了还会死,凡吃这饼的,必永远活着。58

Alethes

希腊语中的alethes是指""。真正的"或"真正的",只会用来对付怀疑的人;缺乏信仰,像第52节中的犹太人。 

新约》中多次提到Alethes,是""。始终"用于描述事物的真实含义;字面意思。它从不用于描述不真实或象征性的东西。

主强调了他的身体和血是真实的,是食物和饮料的奇迹。


希腊语中的 "吃 "这个词形象地强化了

在犹太人表示愤怒之后,耶稣形象地强化了这个词 "" 从phago(吃,消耗;第51节)到trogo - 咀嚼,啃咬 上,撕开。54,56,58


难以置信


有许多听的门徒说,这话很难,谁能接受呢?60

象征性的教导是否难以接受? 不!

在放弃了他们的 生活方式 在跟随耶稣的过程中,许多门徒选择不相信.


这是否让你感到震惊?

第61节:耶稣又有机会纠正一个 "误解"。相反,耶稣对他的门徒们说:"这让你们震惊(冒犯)了吗?"

象征性的教导有 "什么 "令人震惊或冒犯的地方吗?没有!


令人震惊、困难、扰乱人类思维、无法理解的是,耶稣是按字面意思说的。


飞向天堂

即使在耶稣行了神迹之后,许多门徒仍然 "不相信",以至于耶稣不得不发表声明以 使自己合法化 他是上帝的儿子,可以做任何事情,比如升天。

第62节你若看见人子升到他从前所在的地方,那怎么办?

升天是不可理解的,超自然的吗?是

面包也是如此,变成了字面意义上的肉体!

它是属于奇迹的;它是超自然的。


信仰!

耶稣在说,这些新的教义对人的头脑来说是不可理解的,也是很难的。它需要 100% 信仰!


关于第63节的真相


让我们分析一下约翰福音6:63...

第63节。它是 "精神" 赋予生命,而 "肉体" 是无济于事的。我对你们所说的话是灵和生命。

有些人认为第63节中的 "精神 "一词证明了耶稣是在象征性地说话。

他们还认为,当耶稣说 "肉体无用"--没有帮助或好处时,他指的是 "他的肉体"。


根据经文,"精神 "一词代表被 统一的 与神同在。肉体 "一词代表人的本性 分开的 由于罪的缘故,从神而来。


这是被教导的 多次 在新约圣经中。这里有几节经文...

  • 耶稣说,"灵 "是愿意的,但 "肉体 "是软弱的。马太福音26:41
  • 肉体 "所关心的是死亡,而 "灵 "所关心的是生命和平安。因为 "肉体 "所关心的是对上帝的敌意;它不服从上帝的律法,也不能服从;在 "肉体 "中的人不能讨上帝的喜悦。罗8:5-8
  • 现在,"肉体 "的行为是显而易见的:淫乱、不洁、放荡、拜偶像、邪术、仇恨......加5:19-21
  • 相反,"圣灵 "的果实是爱、喜乐、和平、忍耐、仁慈、慷慨、信实......加5:22
  • 因为为肉体播种的,必从 "肉体 "收割败坏;为 "灵 "播种的,必从 "灵 "收割永生。加6:8
  • 因为你们若凭着 "肉体 "活着,就必死;若凭着 "灵 "把身体的行为废掉,就必活着。罗8:13...

经文"清楚地"定义了 "精神 "与 "肉体"。

耶稣并没有说 "我的肉体"。他说 "肉体"。他显然是""指的是他肉身的圣洁和无罪的肉体。


主的血肉之躯 征服了 死亡。它算得上是一切!


What words are spirit and life?

Holy Scripture states, “the flesh” is about sin, death,… destruction. “The spirit” is about love, peace, faithfulness,… eternal life. The words that Jesus just spoke (verses 48-58) are for the spirit, which gives life.

什么是 "话语" Jesus just spoke that would be considered "spirit and life?"

From his own words, “this is the bread that comes down from heaven so that one may eat it and not die.” (50) “Whoever eats this bread will live forever.” 51,58

What does die? What can live forever???

What could Jesus be referring to since our physical mortal bodies die?


他可以 "ONLY" 是指我们的精神。 


These new difficult teachings are for your spirit. Though our physical bodies will later rise from the dead, only our spirit can escape death and not die.

Jesus does “” feed your flesh, for it withers away and dies due to sin. He feeds your spirit with the very substance that conquered death, his body and blood.

是你的精神得到了喂养,才有了生命 - 精神与生命


超自然的血肉之躯

耶稣的血肉之躯是由超自然的诞生奇迹般地创造的。他的血肉是通过圣灵的力量,通过童贞女出生的方式形成的。

没有任何一个人的身体有 "曾经" 被这样创造。主的血肉之躯是神奇的。

正是通过耶稣超自然的身体和血液,给精神以生命。"凡吃我肉喝我血的,就有永生。因为我的肉是 食物,而我的血是 饮料"。54,55


他们离开了他


在事情发生之前,他知道...

从第64节来看,耶稣知道从 "开始" 哪些门徒会 "不相信." 既然耶稣知道那些 "不相信 "的门徒,那么他就知道 "什么" 他们不会相信。 

耶稣知道 "谁 "会离开他,他知道 "为什么 "他们会离开他--这一切都在发生之前。 


如果我们完美的上帝有一个"误解"来纠正或 "澄清",他在教书之前就会这样做。

我们慈爱的上帝会 "" 误导他的门徒。


他们离开了他

耶稣允许许多陪伴和跟随他的门徒,与他一起吃喝,与他一起日夜兼程,离开他,因为他们不 "相信 "这些新的教义。60,64,66

他顺从天父的旨意(40),让他们走,因为他们不相信他的新教义。


耶稣没有叫他们回来

他 "没有 "叫他们回来。圣经说,他们回到了他们以前的 "生活方式","不再 "陪伴他。66

不妥协

对于耶稣允许他的许多门徒离开他,在他们放弃自己的生活方式来跟随他之后。 告诉你如何"重要的"这些教义是对耶稣 在生命之粮的论述中,没有任何妥协。

这大约发生在最后的晚餐前一年。


耶稣为了这些新的教义,把多年的事工工作 "押上"。

然后,他问12个使徒是否要离开!

耶稣接着对十二个人说:"你们也想离开吗?"67

在一个隐喻性的象征性教学中? 不可能!


对上帝和他的计划有信心

在生命之粮的论述中,很少有关于如何、何时和为什么的细节给了门徒。.

你认为圣彼得有所有的细节,能理解面包如何能变成肉体吗? No!

但他对耶稣有 "信心"。他并没有离开他。

西门彼得回答他说:"主人,我们要到谁那里去呢?你有永生的道。我们已经信了,并且确信你是神的圣者。"68,69


来相信

圣彼得做了""说,是的,主,我们完全理解你的意思......所以我们相信。

他说,我们已经 "相信 "并 "确信 "了(egnōkamen) 你是上帝的圣者。

它是 "" 导致圣彼得相信这些新教义的是 "人的理解力",而是随着时间的推移,信仰的加强,使他相信耶稣 "超越 "他所能理解的。


圣彼得强调了那些离开的门徒的 "缺乏信心"。 

我们该去找谁呢?你们有永生的话。我们相信!


超自然的信仰


你在可能的情况下运用人类的理解和推理,但来自上帝的超自然的教导超出了我们的思维能力。信仰是 "桥梁" 将我们与超自然的事物联系起来。信仰将我们与超自然的上帝联系起来。

超自然的信仰是指超越科学理解和自然规律而相信上帝;类似于主的超自然诞生和面包和鱼的繁殖的奇迹;一种来自 "精神 "的信仰;对耶稣的完全信仰和信任,使你能相信上帝"超越"你能理解的东西。 一个没有限制的信仰!


自然信仰

这种信仰是有限度的!

每个人都继承了自然的信仰,使你能够信任世俗的事物、情况等。这是来自 "肉体 "的信仰,它被局限在这个世界上。自然的信仰缺乏对超自然的信仰。有 "" 桥梁。

这些新的教义 需要 门徒们要有来自 "精神 "的超自然的信心。(63)许多门徒没有像圣彼得那样 "完全信任 "耶稣,而是倚靠他们的 "人的理解力",而不是对上帝的信心,这导致了他们的不相信和他们的困难和不安的想法。

吃人肉和喝人血的困难和不安的想法违背了人类理性的核心。通过人类的本能。 "心理障碍" 当令人不安和不想要的想法与人类的逻辑理解相悖时,通常会产生这种情况。虽然耶稣确实说过,"面包 "是他的 "肉"(51),而且他在这段话中十次提到自己是面包,但许多人的心理挣扎是清楚而明显的。


理解与信仰

耶稣向他的门徒提出挑战,要求他们 "跟他走" 超越他们 "有限的 "人类理解。超越了人类理解力的障碍。这些超自然的教义是 "艰苦" 正如经文所说(60),许多门徒不相信。他们在精神上挣扎于他艰难而令人不安的话语。他们无法听从或接受这些话。耶稣所说的话冒犯了许多门徒,使他们感到震惊。61

犹太人在精神上也很挣扎。 "如何" (52) 他们质疑超自然现象。这怎么可能发生呢?他们彼此争论。这是不可能的!他怎么能 "给我们" 他的肉体?"相信 "这个词被提到"九次"在这一论述中。用人的 "有限理解力 "去理解 "超出人的理解力 "的教义,是不可能相信的。与其应用人的理解,主要求"信念"像圣彼得一样。


"我们已经相信并确信你是上帝的圣者。"69


这听起来像是 "人的理解 "还是信仰?如果圣彼得将人类的理解应用于这些新的教义,他就会做出类似的评论,提出类似的问题。这很难;这怎么可能发生?;谁能接受它?;谁能相信它?

相反,圣彼得选择了"信念"超过了人类有限的理解。他是通过对耶稣的信心而 "信服 "的。而不是运用人类的心理障碍。 他选择了这座桥。 主啊,我不明白,但你可以做任何事......


你是上帝的圣者!


许多门徒没有走这桥。他们宁愿选择 "人的理解 "而不是对主的信心。(60,64,66)他们可以""克服他们自己的人类心理障碍,所以他们应用"自然信仰"他们的 "人类思维方式",而不是对超自然的耶稣的信仰。由于他们不能理解这些新的教义,他们选择不相信。这是《圣经》中最伟大的 "信心的考验" 为这么多的门徒,许多人都失败了。在没有妥协的情况下,耶稣允许他们离开。


我没有选择你吗?

耶稣"接受"圣彼得的信仰。我不是选择了十二个人吗? (70) 虽然耶稣知道十二个人中有一个是魔鬼。(70,71) 魔鬼会对耶稣有超自然的信心吗?绝不可能!犹大也没有。

耶稣把这种叛教行为与犹大的背叛联系起来。


信心和耐心

随着时间的推移,耶稣向那些跟随他并相信的人透露了越来越多的细节。

对许多门徒来说,当时令人不安和困难的事情,只要对耶稣有信心和耐心,随着时间的推移,就会揭示出与最后的晚餐、新逾越节、牺牲的十字架和主从死里复活对人类的救赎有关的奥秘。

这就像生活一样!神每次都会将你的生活细节一点点地揭示出来。我们现在想知道一切,但他需要 "坚定的信心 "和耐心。


奇迹来自奇迹


有人曾问我,面包怎么能成为耶稣的肉,而且看起来还像面包?我问他,马利亚没有接受人类男性的精子,怎么能生下婴儿?耶稣的血肉之躯是由超自然的处女诞生奇迹般地创造出来的。从一个奇迹中产生了一个奇迹。


他是(现在)超自然的人

我们知道耶稣可以做任何事情,因为他是神圣的。圣经显示,他可以繁殖,改变物质和改变外观。耶稣繁殖了面包和鱼。他还改变了物质和外观,比如水变成了酒。这种自然的食物被倍增,自然的饮料被改变,成为超自然的食物和饮料。

由圣灵的力量所孕育,由圣母玛利亚所生,主的身体是超自然的。没有其他人类的身体有 "曾经" 是这样被创造的。他超自然的身体可以在水上行走;他完全控制了自然。根据经文,他自己的身体有两次不同的 "形态 "变化。(马太福音》17:2,《马可福音》16:12)还有一些时候,他自己的门徒都无法认出他。

耶稣的诞生是超自然的,这比吃耶稣的肉和喝耶稣的血更容易让人相信。今天很多人 亏损 超自然的信仰,因为他们被自己的 "人的困难和令人不安的想法 "所困扰,就像离开耶稣的门徒一样。


永恒的生命是"从字面上看"在耶稣的身体和血中

上帝总是通过他所创造的东西来工作,正是通过他的创造,我们可以得到拯救。上帝创造了血肉之躯,正是通过耶稣的 "字面 "血肉之躯来救人。上帝在《利未记》(17)中宣称。 "所有肉体的生命都在其血液中"。 血液控制着生命,滋养着肉体,赋予肉体以生命。

由于罪,死亡进入人类。根据《旧约》,某些生物的血祭被献给上帝以赎罪。血代表了 "生活" 动物的血和任何消费都是被禁止的。例如,在《出埃及记》第12章中,羔羊的血是""。身体上"逾越节期间获救的头生孩子不被吃掉。即使是羊肉里的血也必须是""。精疲力尽"在吃肉之前。

旧约中的祭品不足以将人类从死亡中拯救出来的一个重要原因是:"生活这些动物中的""是""永恒的。那些动物没有战胜死亡的神力;耶稣有。(约翰福音10:18) 因此。 "永恒的生命" 两千多年前进入时空。


由于"生活耶稣的 "是神圣的永恒的,是血肉之躯的 "上帝的羔羊" 成为永恒的。


犹太人被禁止的喝血的法律被耶稣用他的新命令取代了(像许多其他法律一样)。 "上帝使之清洁的东西,你是""称之为亵渎"。 (徒10:15)根据耶稣的说法,如果你不吃他的肉,不喝他的血,你的内心就没有生命。(53) 永恒的生命简直就在耶稣的身体和血液中,主命令我们要分食。约翰福音6:48-58


上帝的羔羊和新逾越节

与你的肉体不同,你的肉体(算不得什么)因罪而枯萎死亡,永生在耶稣的 "身体和血 "中。他的整个身体,包括他的肉体、血液、灵魂和神性,通过从死里复活征服了死亡。

通过上帝在时间和空间内的物质创造,在庆祝活动中食用耶稣(上帝的羔羊)"复活 "的超自然的身体和血液。 "新逾越节"。 死亡将"穿过" 信徒们,当我们通过主的神圣生命进入永生。


我们成为复活的 "基督的身体"。


看哪,神的羔羊,是除去世人罪孽的。约翰福音1:29

被召到羔羊的婚宴上的人有福了。启示录19:9

你要 "消耗" 就像耶稣用他自己的话说的那样,他是永生的。他的活肉是真正的食物和血液,是真正的饮料。约翰福音6:55

第54节。 "凡吃我肉喝我血的人有永生,我在末日要叫他复活"。


上帝保佑!


耶稣在《生命之粮》中讲了一些非常困难的教义,许多门徒选择不相信。所以耶稣允许他们离开。

根据经文,生命之粮论述的教义明显是 "" 象征性的。

这一章是关于永生的!做好你的研究,用一个 开放式心脏!

上帝保佑你的旅程!


新的命令取代了旧的命令

那声音再次对他说话,第二次:"上帝所造的清洁,你是""称为亵渎"。徒10:15

耶稣用他的新命令取代了被禁止的饮血的犹太律法。在《圣经》中还有许多其他例子,说明耶稣的新命令取代了旧命令-- 点击这里!


未画出

有些人认为,天父上帝选择不"绘制"门徒们对耶稣说,这就是许多门徒离开主的原因。这显然是不正确的,原因就在这里... 点击这里!


免费面包

门徒们离开耶稣是由于""吗?缺乏"的免费面包?不!... 点击这里!


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